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Citation celui

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Est tout près du savoir celui qui aime étudier ou exercer sa pensée à la recherche de la loi du devoir.

La morale : Est tout près du savoir celui qui aime étudier ou exercer sa pensée à la recherche de la loi du devoir.

Aussi je tiens qu'un caractère fort est celui qui se dit à lui-même où il en est, quels sont les faits, quel est au juste l'irréparable, et qui part de là vers l'avenir.

Celui qui commande bien, a nécessairement obéi quelque temps, et celui qui a la sagesse de l'obéissance paraît digne de commander un jour.

Le bon gouvernement est celui où les citoyens sont élevés dans le respect des lois, dans l'amour de la patrie et du genre humain, qui est la grande patrie.

L'homme pauvre n'est pas celui dont les mains sont vides, mais celui dont l'âme est vide de désirs.

On ne parvient jamais à la gloire en dormant mollement sur les plumes ; et celui qui prétend vivre sans l'obtenir ne laissera de lui sur terre que la trace de la fumée en l'air et des vagues dans l'eau.

On craint les forts ; celui qui dompte la chimère Est toujours détesté.

Rien ne convenait moins, selon lui, à un parfait capitaine que la précipitation et la témérité. Aussi répétait-il souvent ce proverbe grec : Hâte-toi lentement ; et cet autre : Mieux vaut un chef prudent qu'un chef audacieux. Enfin celui-ci : On fait assez vite, quand on fait bien.

Un jour entr’autres, à la cour de Périandre de Corinthe, on proposa la question de savoir quel était le gouvernement populaire le plus parfait. Bias dit : Celui où personne n'est au-dessus des lois. — Thalès dit : Celui où les citoyens ne sont ni trop riches ni trop pauvres. —Le scythe Anacharsis : Celui où la vertu est honorée, et le vice en horreur. — Pittacus : Celui où la vertu seule conduit aux dignités, et jamais la bassesse. — Cléobule : Celui où les citoyens craignent plus le blâme que la punition. — Chilon : Celui où les lois l'emportent sur les orateurs. — Enfin, Solon : Celui où l'injure faite au moindre citoyen intéresse l'état. Et son opinion parut du plus grand poids.

Je répète, avec le vieux proverbe : Celui qui aime et qui est aimé est à l'abri des coups du sort !.

Le chemin de la vérité est celui du paradoxe : pour l'éprouver, il faut la contempler sur la corde raide. Quand la vérité devient acrobate, nous pouvons la juger.

La mauvaise Fortune ne brise que celui que la bonne Fortune a aveuglé.

La mort n'est ni un bien ni un mal : en effet, il faut être quelque chose pour pouvoir être bon ou mauvais ; mais ce qui en soi n'est rien et ramène tout au néant, ne nous abandonne à aucune Fortune : en effet, les maux et les biens s'exercent sur la matière. La Fortune n'a pas prise sur ce que la Nature a laissé échapper et celui qui n'est plus ne peut-être malheureux.

La poésie ne se fera chair et sang qu'à partir du moment où elle sera réciproque. Cette réciprocité est entièrement fonction de l'égalité du bonheur entre les hommes. Et l'égalité dans le bonheur porterait celui-ci à une hauteur dont nous ne pouvons encore avoir que de faibles notions.

Ceux qui veulent devenir architectes (tout le monde ne le peut pas) non seulement doivent posséder de remarquables aptitudes mais doivent aussi faire comme celui qui veut escalader une montagne : qu'ils mettent leurs forces à l'épreuve pour voir ce dont ils sont capables car c'est un chemin de sacrifice.

Celui qui a eu l'expérience d'un grand amour néglige l'amitié ; et celui qui est épuisé sur l'amitié n'a encore rien fait pour l'amour.

Partout où j’ai trouvé du vivant, j’ai trouvé de la volonté de puissance ; et même dans la volonté de celui qui obéit, j’ai trouvé la volonté d’être maître.

Le poète est celui qui peut écrire aujourd’hui une authentique mythologie sans l’aide de la postérité.

Un père n'est pas celui qui donne la vie, ce serait trop facile, un père est celui qui donne l'amour.

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