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Citation celui

Sélection de 2134 citations sur le sujet celui

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Il n'est point de père qui soit plus ravi d'admiration à la vue du génie de son fils que celui qui lit ses propres ouvrages.

Habitue-toi à être attentif à ce qu'un autre dit, et autant que possible, entre dans l'âme de celui qui parle.

Il y a trois choses qui n'entrent pas dans l'esprit d'une jeune femme : D'abord, l'idée qu'elle deviendra vieille ; Ensuite, l'idée qu'elle mourra un jour ; Enfin, lorsqu'elle aime bien, l'idée que son amour et celui de son amant doivent finir. Ce sont pourtant trois choses inévitables et écrites d'avance.

Ce n'est qu'aux ames calmes et pures que la justice se manifeste tout entière comme un soleil réfléchi. L'amour de la liberté, chez les Allemands, n'est que l'amour de la justice, et non celui de l'éclat ni de la cupidité; aussi long-temps que l'on ne pourra étouffer ce noble sentiment dans nos cœurs, nous haïrons l'esclavage et chérirons la patrie.

D'où nous vient l'amour des commencements sinon du commencement de l'amour ? De celui qui sera sans suite et peut-être par là sans fin.

Je vois le vide qu' il y a entre les hommes, plus grand que celui qui sépare une étoile d' une autre étoile. Chacun travaille, travaille, travaille à son sombre intérêt et ceux qui n' y travaillent pas sont broyés.

La mort d’un amour est comme la mort d’une personne bien-aimée. Elle laisse le même chagrin, le même vide, le même refus de se résigner à ce vide. Même si on l’a attendue, causée, voulue par autodéfense ou bon sens ou besoin de liberté, lorsqu’elle arrive on se sent invalide. Mutilé. Il nous semble être resté avec un seul œil, une seule oreille, un seul bras, une seule jambe, un seul poumon, un demi-cerveau, et nous ne faisons rien d’autre qu’invoquer la moitié perdue de nous-mêmes : celui ou celle avec qui on se sentait entier.

Le dernier degré de la végétation dans les plantes est, suivant Bonnet, celui de Xendurcissement. Chez les peuples, au contraire, c'est celui de Y amollissement.

Ne frappez pas au seuil de celui qui ne sait ouvrir d'autre porte que celle du sépulcre.

Pourquoi les Français traduisent-ils ? c'est la perte de l'esprit national, que d'y faire passer celui des autres nations.

Je force des êtres à m'obéir. — Prendre sur certains êtres le droit d'en être obéi, c'est donner à d'autres celui de vous commander.

Mais l'ordre public n'est pas intemporel. Il exprime à un moment donné l'intérêt d'une couche de la société, l'aristocratie de sang hier, celle de l'argent aujourd'hui. C'est dans l'intérêt des riches que la justice s'active, pas dans celui des pauvres, des marginaux.

Heureux celui dont le cœur ne demande qu'un cœur, et qui ne désire de plus ni parc à l'anglaise, ni opera seria, ni musique de Mozart, ni tableaux de Raphaël, ni éclipse de lune, ni même un clair de lune, ni scènes de romans, ni leur accomplissement!

II n’y a qu’un chemin pour celui qui suit, il y en a cent pour celui qui le poursuit.

En amour les barrières, quoi qu'on fasse, ne peuvent être brisées du dehors par celui qu'elles désespèrent ; et c'est quand il ne se souciera plus d'elles, que, tout à coup, par l'effet du travail venu d'un autre côté, accompli à l'intérieur de celle qui n'aimait pas, ces barrières, attaquées jadis sans succès, tomberont sans utilité.

La différence qu'il y a entre un homme îoalbeureuxet un homme heureux est la même qMe celle qui existe entre celui qui a la fièvre tierce et celui qui a la fièvre quarte. Le premier n'a qu'un bon jour, le second en a deux.

Nous sommes enivrées de l’orgueil de la beauté quand nous sommes belles, et de celui de la vertu quand nous sommes vertueuses ; mais quand nous sommes l’un et l’autre, oh ! alors il n’y a plus de bornes à notre vanité, et l’homme qui ose douter de notre force devient un ennemi mortel.

C'est un sentiment à deux tranchants que la pitié. Celui qui ne sait pas s'en servir doit y renoncer. Ce n'est qu'au début que la pitié - comme la morphine - est un bienfait pour le malade, un remède, un calmant, mais elle devient un poison mortel quand on ne sait pas la doser ou y mettre un frein.

Ceux qui répriment leur désir, sont ceux dont le désir est faible assez pour être réprimé ; et l'élément restricteur ou raison usurpe alors la place du désir et gouverne celui dont la volonté abdique.

Je lui ai dit que tout pouvoir est une violence exercée sur les gens, et que le temps viendra où il n'y aura plus de pouvoir, ni celui des Césars, ni aucun autre. L'homme entrera dans le règne de la vérité et de la justice, où tout pouvoir sera devenu inutile.

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