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Citation cette

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La première partie du siècle a été effroyable, et c’est presque un miracle que nous soyons en paix aujourd’hui. Mais cette paix a nécessité les malheurs les plus extrêmes. C’est la tragique manière de l’Histoire. Et c’est déprimant de devoir l’admettre.

Il en voulait à la vie de cette maladie sur laquelle il n'avait aucun pouvoir et qui lui gâchait le meilleur de son existence.

Car vois-tu bien, mon bon lama, c’est pour moi une question d’honneur que d’observer envers l’antisémitisme une attitude absolument nette et sans équivoque, savoir : celle de l’opposition, comme je le fais dans mes écrits […]. Ma répulsion pour ce parti (qui n’aimerait que trop se prévaloir de mon nom !) est aussi prononcée que possible, mais ma parenté avec Förster et le contre-coup de l’antisémitisme de Schmeitzner, mon ancien éditeur, ne cessent de faire croire aux adeptes de ce désagréable parti que je dois être un des leurs […]. Et je ne peux rien faire pour empêcher que les feuilles antisémites utilisent le nom de Zarathoustra : cette impuissance m’a déjà presque rendu malade plusieurs fois.

Il n'y a point d'entreprise plus difficile, plus douteuse, ni plus dangereuse que celle de vouloir introduire de nouvelles lois. Parce que l'auteur a pour ennemis tous ceux qui se trouvent bien des anciennes, et pour tièdes défenseurs ceux même à qui les nouvelles tourneraient à profit. Et cette tiédeur vient en partie de la peur qu'ils ont de leurs adversaires, c'est à dire de ceux qui sont contents des anciennes et en partie de l'incrédulité des hommes, qui n'ont jamais bonne opinion des nouveaux établissements qu'après en avoir fait une longue expérience.

Tu hais chez ces hommes ce que tu ne peux pas comprendre, et non ce qu'il y a de mauvais en eux. Tu hais cette partie propre d'eux-mêmes que tu ne peux pas atteindre.

Et des personnes si abîmées par la vie qu'on pourrait croire qu'il n'y a plus d'espoir pour elles sur cette planète. Et pourtant si.

Il est très tôt, avant la classe. Fleur après fleur fait moucheture sur les verts profonds. Les pétales sont des arlequins. Les tiges émergent des trous noirs au-dessous. Les fleurs nagent comme des poissons de lumière sur les eaux vertes, sombres. Je tiens une tige à la main. Je suis cette tige. Mes racines s'enfoncent dans les profondeurs du monde, traversent la terre de brique sèche, et la terre humide, traversent des veines de plomb et d'argent.

Flaubert disait quelquefois : On peut se figurer le désert, les pyramides, le Sphinx, avant de les avoir vus ; mais ce qu'on ne s'imagine point, c'est la tête d'un barbier turc accroupi devant sa porte. Ne serait-il pas encore plus curieux de connaître ce qui se passe dans cette tête ?.

On rêve toujours d'un pays préféré, l'un de la Suède, l'autre des Indes ; celui-ci de la Grèce et celui-là du Japon. Moi, je me sentais attiré vers l'Afrique par un impérieux besoin, par la nostalgie du Désert ignoré, comme par le pressentiment d'une passion qui va naître. Je quittai Paris le 6 juillet 1881. Je voulais voir cette terre du soleil et du sable en plein été, sous la pesante chaleur, dans l'éblouissement furieux de la lumière.

- Cette nuit, les vieilles ombres viennent converser avec le diable ! ...

Il n'y a que le physique de cette passion qui soit bon. Malgré ce que peuvent dire les gens épris, le moral n'en vaut rien.

Il n'y a pas d'amour de la part d'un être sans liberté. Ce qu'il appelle son amour n'est que la passion de cette liberté.

Un artiste peut ouvrir, en tâtonnant, une porte secrète et ne jamais comprendre que cette porte cachait un monde.

Je ne vous dirais pas laquelle de ces cassettes vous concerne personnellement. Mais n'ayez crainte : si vous avez reçu cette charmante petite boîte, votre nom surgira à un moment ou à un autrec'est promis. Et la parole d'une morte c'est sacré.

Il n'aime plus cette personne qu'il aimait il y a dix ans. Je crois bien : elle n'est plus la même ni lui non plus. Il était jeune et elle aussi elle est tout autre. Il l'aimerait peut-être encore telle qu'elle était alors.

Ce qui manque le plus, si on parle de politique, ce sont des convictions. Des convictions – c’est pour ça que je n’aime pas tout à fait le mot “égalité”, dans cette devise, parce qu’on n’est pas égaux – j’aurais préféré Justice . C’est que personne n’échappe à la Justice, et qu’on rende justice à tout le monde.

Si je n'avais pas été là, cette maison de couture Yves Saint Laurent ne serait pas là. [. .. ] Cette maison de couture, évidemment c'est moi qui l'ai faite mais je l'ai faite pour être à son service donc je l'ai modelée à ce qu'il pouvait faire, à lui, à sa création. J'ai décidé depuis le début de plier la gestion à la création et non pas faire le contraire.

Évidemment que j'étais un homme heureux à vingt ans. J'étais inquiet de mon avenir et de tout ce que vous voulez, mais vingt ans c'est le plus bel âge de la vie et je ne laisserai personne dire que vingt ans ce n'est pas le plus bel âge de la vie. C'est l'âge auquel on croit à tout, c'est l'âge de l'amour, c'est l'âge des ambitions, c'est l'âge des rêves. C'est un âge formidable. .. c'est une posture Nizan, c'est une posture cette phrase.

C’est à soi même que chacun prétend le moins ressembler. Chacun se propose un patron, puis l’imite ; même il ne choisit pas le patron qu’il imite ; il accepte un patron tout choisi. Il y a pourtant, je le crois, d’autres choses à lire, dans l’homme. On n’ose pas. On n’ose pas tourner la page. Lois de l’imitation ; je les appelle : lois de la peur. On a peur de se trouver seul : et l’on ne se trouve pas du tout. Cette agoraphobie morale m’est odieuse ; c’est la pire des lâchetés. Pourtant c’est toujours seul qu’on invente.

Toute joie est pareille à cette manne du désert qui se corrompt d’un jour à l’autre ; elle est pareille à l’eau de la source Amélès qui, raconte Platon, ne se pouvait garder dans aucun vase. Que chaque instant emporte tout ce qu’il avait apporté.

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