Citation connaissance - Citations et Proverbes sur le sujet connaissance.

Citation connaissance

Sélection de 250 citations sur le sujet connaissance

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Citations connaissance- Citations & Proverbes sur connaissance

C’est le mystère qui éclaire la connaissance.

Quel que soit son caractère manifeste, toute chose est mystérieuse : ce qui apparaît et ce qui est caché, la connaissance et l'ignorance, la vie et la mort, le jour et la nuit.

L’objet de la poésie deviendrait une connaissance des secrets de l’univers qui nous permettrait d’agir sur les éléments.

Chaque rencontre,chaque événement,meme minime,renferme une signification,et la connaissance de soi nait de la disponibilité avec laquelle on les accueille,de la capacité de changer de direction à n'importe quel moment...

Quelquefois je suis si absorbée par ma propre compagnie que, si je rencontre inopinément une personne de connaissance, c'est un peu un choc et il me faut un moment pour m'adapter.

Les livres ont sauvé ma santé mentale, la connaissance a ouvert les lieux que j'avais fermés et m'a enseigné d'abord à survivre et ensuite comment voler.

La connaissance des secrets d'autrui est un pouvoir enivrant. Michael Connelly

Si vous m'aimez, l'amour vous révélera tout ce qu'il faut que vous sachiez de votre époux. L'amour a de mystérieux moyens de connaissance et de secrètes révélations.

La connaissance a des limites, comme bien des choses, mais d'un autre côté, l'ingéniosité est sans bornes.

Il ne faut pas laisser au jugement de chacun la connaissance de son devoir ; il le lui faut prescrire, non pas le laisser choisir à son discours.

Coucher avec quelqu'un est sans doute un des meilleurs moyens de faire connaissance.

PARANOÏA : Délire d'interprétation comportant une structure systématique. ACTIVITÉ PARONOÏAQUE-CRITIQUE : méthode spontanée de connaissance irrationnelle fondée sur l'objectivation critique et systématique des associations et interprétations délirantes.

L’expérience : c’est là le fondement de toutes nos connaissances.

Supposons donc qu'au commencement l'âme est ce qu'on appelle une table rase, vide de tous caractères, sans aucune idée, quelle qu'elle soit. Comment vient-elle à recevoir des idées ? Par quel moyen en acquiert-elle cette prodigieuse quantité que l'imagination de l'homme, toujours agissante et sans bornes, lui présente avec une variété presque infinie ? D'où puise-t-elle tous ces matériaux qui sont comme le fond de tous ses raisonnements et de toutes ses connaissances ? A cela je réponds en un mot, de l'expérience : c'est là le fondement de toutes nos connaissances, et c'est de là qu'elles tirent leur première origine.

Nous vivons dans un temps instable. Il y a des personnes laissées par la mondialisation dans le monde entier. Et il est difficile de s’intéresser aux personnes dans d’autres endroits, quand nous ne nous sentons pas vraiment bien à propos de nos vies ici à la maison. Il y a une pression pour se retourner vers l’intérieur. C’est la lutte de notre temps. Les forces de la liberté, de l’ouverture et de la communauté mondiale, contre les forces de l’autoritarisme, l’isolationnisme et le nationalisme. Forces pour le flux de la connaissance, du commerce et de l’immigration, contre ceux qui les ralentiraient.

Il ne me suffit pas de lire que les sables des plages sont doux je veux que mes pieds nus le sentent Toute connaissance que n'a pas précédée une sensation m'est inutile.

Une connaissance sans danger est comme une éducation sans douleur. Elle ne vous apprend rien.

C'est le rôle du représentant de formuler dans une loi claire et pratique, en tenant compte des faits actuels, des situations acquises, toutes choses qui réclament de lhabilité et des connaissances spéciales peu communes.

De ce qui vient d'être dit il résulte que Dante n'eut point de philosophie propre il adopta, sans innover, celle alors admise dans l'école, impuissante à créer la science de l'univers, qui ne pouvait naître et se développer qu'à l'aide d'une méthode directement inverse de la sienne. L'une, fondée sur l'observation, remonte des faits aux causes qu'ils impliquent l'autre, partant d'hypothèses logiques, descend des causes supposées aux faits qui s'en déduisent et doivent s'y plier : d'où, au lieu d'un système de connaissances réelles, un système fantastique d'abstractions.

La connaissance du passé satisfait d'abord un besoin humain fondamental, celui de comprendre et d'organiser le monde, de donner un sens au chaos des événements qui s'y succèdent. Nous savons bien, même si nous n'y pensons pas toujours, que nous sommes faits de ce passé ; le rendre intelligible, c'est aussi commencer à nous connaître.

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