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C'est en poésie seulement que le monde entier comprend un amoureux. Dans la vie réelle, on le déclare enroué, et on lui donne une bonne cuillerée de ce mélange nauséabond appelé le bon sens.

Il faut le crier sur les toits : notre avenir sera terrible et nous devons nous préparer à la guerre absolue, la guerre de tous contre tous, nous nous battrons demain pour respirer, pour manger et pour boire, nous sommes dans la parenthèse et nous en sortirons bientôt, redevenus les instruments de la nécessité, de cette nécessité que nous défiâmes et qui se vengera de nous en se servant de nous.

Certaines productions marchent dans le sens du poil, et les autres à contre-sens.

Tous les films sont engagés, ils s'engagent d'eux-mêmes dans l'époque dans laquelle on tourne. C'est pour ça qu'il faut tout de même avoir une certaine personnalité, une certaine force pour ne pas faire ce qui se passe devant vous, mais toujours un peu d'avant-garde, c'est-à-dire se projeter au moins plusieurs années à l'avance dans son travail.

Le mot diriger c'est toujours un drôle de mot dans n'importe quelle zone artistique parce qu' il s'agit plus d'un partage de sensibilité, de vision et d'écoute plus que de diriger. On ne peut pas diriger quelqu'un, on ne peut pas diriger un enfant, on ne peut diriger personne mais on peut inventer une relation qui permette des perceptions communes.

La littérature exprime d'une autre façon et parfois de façon plus complète, avec des nuances que le cinéma ne peut pas obtenir encore, des nuances. .. c'est-à-dire dans les sentiments, il ne peut pas y arriver. Et avec une énorme liberté qui donne aux lecteurs d'imaginer : chacun fait son film avec un livre.

On revient toujours à la grande parole de Chesterton, si tragiquement vérifiée dans le monde réel : « Otez le surnaturel, il ne reste plus que ce qui n'est pas naturel. »

Un jour, on verra deux grandes ailes obscurcir le ciel et il suffira de se laisser étouffer dans l'odeur musquée de partout.

Il faut que vous gardiez votre beauté. Nous vivons dans un siècle qui lit trop pour être sage et qui pense trop pour être beau.

Il est vrai que j'ai logé six balles dans la tête de mon meilleur ami, et pourtant j'espère montrer par le présent récit que je ne suis pas son meurtrier.

La scène se déroulait à Rio de Janeiro, dans un vieux quartier de la ville. Au sixième étage de l'hôtel Gloria, Octavio Cordero louait une chambre à l'année.Dans le placard, il laissait un ordinateur portable, un cellulaire, divers papiers et du linge propre. La moquette était épaisse. La peinture avait un ton doux. La climatisation était réglée avec soin. Ici, on était bien.

Je compris alors que sa lâcheté était irrémédiable. Je le priai gauchement de se soigner et je pris congé. Cet homme apeuré me faisait honte comme si c'était moi le lâche et non Vincent Moon. Ce que fait un homme, c'est comme si tous les hommes le faisaient. Il n'est donc pas injuste qu'une désobéissance dans un jardin ait pu contaminer l'humanité il n'est donc pas injuste que le crucifiement d'un seul juif ait suffi à la sauver. Schopenhauer a peut-être raison : je suis les autres, n'importe quel homme est tous les hommes. Shakespeare est en quelque sorte le misérable John Vincent Moon.

Sa certitude d'être provisoirement reclus dans un monde étranger qui n'existait qu'entre parenthèses ne l'aida pas à ce faire des amis.

La manie du secret n'épargne personne, dès lors qu'on fait partie d'un système dont la principale source d'énergie réside dans le jeu ô combien excitant du pouvoir.

Après avoir éliminé la figuration, la spontanéité, la sensibilité, l'ego, enfin tout ce que l'on recherche habituellement dans une oeuvre d'art, il reste encore quand même quelque chose pour ces amateurs bizarres et spécialisés que j'aime bien.

Il disait qu'il y avait là-bas de la neige, parfois dans de telles épaisseurs qu'il avait l'impression d'un enfouissement. Il aimait ça. Il aimait aussi prendre les trains, peu importe la destination, trainer dans les gares et regarder vivre les gens.

Nul n'est hardi que le sot, qui ne sait pas ce qui lui fait défaut : le spirituel, au contraire, est honteux dans la jeunesse avant mérite, croyant que tout le monde sent et pense comme lui, et mieux que lui que tout le monde fait ce qu'il faut faire il ne devient hardi que dans la maturité, quand il a vu, par expérience, combien les autres hommes sont au-dessous de lui.

Dans les livres, il y a des chapitres pour bien séparer les moments, pour montrer que le temps passe ou que la situation évolue, et même parfois des parties avec des titres chargés de promesses, La rencontre, L’espoir, La chute, comme des tableaux. Mais dans la vie il n’y a rien, pas de titre, pas de pancarte, pas de panneau, rien qui indique attention danger, éboulements fréquents ou désillusion imminente.

Soit dit en passant,connaissez vous l'essai de Montaigne sur la mort,dans lequel il recommande de vivre dans une chambre dont la fenêtre donne sur un cimetière ? Car pour lui,cela permet de bien garder en tête les priorités de la vie.

Le deuil, cette traversée du passé dans l'abolition de l'avenir et l'engloutissement de l'instant. ..

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