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Citation elle

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Le poète jouit de cet incomparable privilège, qu'il peut à sa guise être lui-même et autrui. Comme ces âmes errantes qui cherchent un corps, il entre, quand il veut, dans le personnage de chacun. Pour lui seul, tout est vacant ; et si de certaines places paraissent lui êtres fermées, c'est qu'à ses yeux elles ne valent pas la peine d'être visitées.

La vie était pour elle comme remplie à pleins bords d'un breuvage délicieux qui se changeait en amertume dès qu'elle y trempait les lèvres.

MLa rencontre donne naissance à quelque chose de plus riche que deux individus, 1+1 = 3. Le trois, c’est l’ouverture, la complémentarité C’est le début de l’aboutissement : thèse, antithèse, synthèse Trois, c’est le triangle, avec un qui observe les deux autres et qui attend son tour. C’est une harmonie qui tourne sur elle-même et n’a pas trouvé son chemin vers l’extérieur. Trois, c’est le début de la famille, c’est l’enfant qui parait : 3 = 1. Trois, c’est le plus petit des groupes. Le chiffre 3, c’est les deux courbes qui s’entrelacent et donnent naissance à quelque chose qui est bien plus que le deux. C’est l’harmonie des courbes qui a effacé les aspérités du trait.

Une indulgence inépuisable, une sensibilité toujours active et toujours désintéressée : tel est l'amour d'un père pour sa fille ; la nature en est toute divine, et la tendresse qu'il inspire doit être la plus profonde de toutes, parce que toujours elle échauffe le coeur et jamais ne le tourmente.

Les personnes faibles sont incapables d'un amour profond. Elles n'oseraient s'exposer ou se livrer à tous les bouleversements que cause cette passion. Pour l'éprouver dans toute sa violence, il faut avoir une grande force d'âme.

La science, sous prétexte de merveillosité s'est soustraite au devoir scientifique, qui est de tout approfondir, de tout examiner, de tout éclairer, de tout critiquer, de tout vérifier, de tout classer ; elle a balbutié des railleries ou aventuré des négations au lieu de faire des expériences ; elle a laissé, au grand profit des charlatans, la foule en proie à des visions mêlées de réalité ; elle a chancelé, lâché le pied, et, là où il fallait avancer, rétrogradé. Elle a fermé les portes, elle, la science, qui n'a d'autre fonction que de les ouvrir, et qui n'est rien, si elle n'est pas une clef.

Et pourquoi ce vent qui m'oublie et l'emporte, Elle, la feuille verte, et moi la feuille morte.

La lune au jour est tiède et pâle Comme un joyeux convalescent ; Tendre, elle ouvre ses yeux d'opale D'où la douceur du ciel descend.

L’attention, à son plus haut degré, est la même chose que la prière. Elle suppose la foi et l’amour. Il s’y trouve lié une autre liberté que celle du choix. A savoir la grâce.

Amour de la vérité est une expression impropre. La vérité n’est pas un objet d’amour. Elle n’est pas un objet. Ce qu’on aime, c’est quelque chose qui existe, que l’on pense, et qui par là peut être occasion de vérité ou d’erreur. Une vérité est toujours la vérité de quelque chose. La vérité est l’éclat de la réalité. L’objet d’amour n’est pas la vérité, mais la réalité.

Dans la beauté du monde la nécessité brute devient objet d’amour. Rien n’est beau comme la pesanteur dans les plis fugitifs des ondulations de la mer ou les plis presque éternels des montagnes. La mer n’est pas moins belle à nos yeux parce que parfois des bateaux sombrent. Elle en est plus belle au contraire. Si elle modifiait le mouvement de ses vagues pour épargner un bateau, elle serait un être doué de discernement et de choix, non pas ce fluide parfaitement obéissant à toutes les pressions extérieures. C’est cette parfaite obéissance qui est sa beauté.

La foi vient de l'intuition, et la foi, c'est l'ancre de la raison humaine. La raison flotte, vogue, navigue, explore, découvre, va, et c'est là le voyage sublime. Elle dresse la carte de l'idée, elle éclaire toute la périphérie de ce problème éternel qui est pour notre pensée la mer; mais c'est avec l'ancre seulement, avec la foi, avec l'intuition qu'elle peut en trouver le fond et s'y rattacher. Jamais de repos, jamais de mouillage, jamais de port pour ce navire, s'il n'a cette ancre.

C'est pas la vie de vivre dans un rétroviseur. La vie, faut aller la chercher où elle se trouve. En avant. Et pas faire le tri. Tout prendre. Avec appétit. Sans rougir.

C'est la solitude qui pouvait encore m'intéresser. Elle m'intrigue comme ces temples orientaux interdits aux profanes. La solitude, je pense, est propice aux révélations de l'esprit.

La foi est une réalité vivante, elle évolue avec l’imaginaire des hommes et leur conception du monde.

L'amour est ce que tu veux qu'il soit. C'est une grande échelle. Elle t'emmène au ciel ou en enfer. A toi de choisir.

Les comparaisons ne sont pas des raisons ; mais, pour persuader, elles valent souvent mieux.

On dit ordinairement que l'amour est un jeu pour l'homme et une affaire capitale pour la femme. S'il en est souvent ainsi, c'est sans doute parce que la vie pratique ayant des prétentions sur les pensées de l'homme, elle lui laisse peu de temps à donner à l'amour. La femme, au contraire, n'a que des besoins intérieurs et personnels ; rien ne l'enlève avec force aux chagrins du coeur.

Les nations sont comme les individus : elles vivent de leurs vertus, et elles meurent de leurs fautes.

Malheur à qui aime sans être aimé ! Ah ! l'effrayante chose. Voyez cette femme. C'est un être charmant. Elle est douce, blanche, candide ; elle est la joie et l'amour du toit. Mais elle ne vous aime pas. Elle ne vous hait pas non plus. Elle ne vous aime pas ; voilà tout. Sondez, si vous l'osez, la profondeur d'un tel désespoir.

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