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Citation etre

Sélection de 4778 citations sur le sujet etre

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Il y a des livres qu'il devrait être interdit de lire trop tôt. On passe à côté ou à travers. Et des films aussi. On devrait mettre dessus une étiquette : Ne pas voir ou ne pas lire avant d'avoir vécu.

Il suffit de quelques notes pour ressusciter un monde disparu. Une âme nostalgique n'en demande pas davantage pour se convaincre que la musique aide aussi à être un peu mieux malheureux.

Pour accepter l'effort, il faut ne pas être satisfait de son sort.

C'est une chute, mais une chute sur les genoux, qui peut s'achever en prière. Être un saint, c'est l'exception ; être un juste, c'est la règle. Errez, défaillez, pêchez, mais soyez des justes.

Les hommes n'aiment point à vous admirer, ils veulent plaire : ils cherchent moins à être instruits et même réjouis, qu'à être goûtés et applaudis ; et le plaisir le plus délicat est de faire celui d'autrui.

Le succès dans des affaires de cette envergure n'est pas une question de perspicacité ni même de finesse, mais une question d'honorabilité et de confiance. Le côté moral ne peut pas être remplacé par l'intelligence ; j'ai envie de dire, Dieu merci !.

J'avais l'allure d'un personnage de Chaplin, mais je n'avais pas le coeur à être Charlot. Et si je ne faisais pas mon âge, ce n'était pas par paresse. Dix-neuf ans selon l'état civil en 1946, quinze ans au physique, et dix mille ans sur la nuque. Le poids de l'Histoire. Et de sa monstruosité qui m'avait arraché comme une mauvaise herbe à l'enfance.

Si l’on en finissait de vouloir tripoter le monde, peut-être nous apparaîtrait-il comme un endroit bien meilleur que ce que nous le croyons être. Après tout, il n’y en a pas d’autre.

Seul un être humain peut inventer des gestes rituels dans l’espoir d’influencer en sa faveur le monde extérieur. Tandis que l’animal, fidèle à son instinct, vaque tranquillement à ses occupations, l’homme doué de raison et d’imagination perd la moitié de son temps et de son énergie à faire des choses complètement idiotes. Avec le temps, il est vrai, l’expérience lui apprend que les formules magiques et les gestes rituels ne lui donnent pas ce qu’il demande. Mais, jusqu’à ce que l’expérience le lui ait appris – et il met étonnamment beaucoup de temps à apprendre –, l’homme, à bien des égards, se conduit de façon infiniment plus stupide que l’animal.

Une faveur appelle une faveur. Celui qui laisse se perdre la mémoire d'un bienfait ne peut passer pour être d'un bon sang.

Elle est en train d'apprendre la forme la plus difficile et la seule belle de l'amour : aimer ceux qu'on aime comme ils veulent être aimés.

La forme la plus difficile et la seule belle de l'amour est celle-ci : aimer ceux qu'on aime comme ils veulent être aimés.

Je comprends ici ce qu'on appelle gloire : le droit d'aimer sans mesure. Il n'y a qu'un seul amour dans ce monde. Etreindre un corps de femme, c'est aussi retenir contre soi cette joie étrange qui descend du ciel vers la mer.

Voyagez pour apprécier le repos ; goûtez de l'hospitalité des hôtelleries pour connaître celle de la famille. Juif errant, dis-nous, que penserais-tu d'une cabane, même la plus humble, abritant quelques êtres qui t'aiment, au bord du lac de Génésareth ou sous un mûrier du Jourdain ?.

Quand le besoin de dire vrai fait négliger les égards, quand, préoccupé des choses, on oublie les personnes, alors le désir de faire triompher l'opinion qui paraît juste peut avoir l'air du désir de triompher. Ceci est une faute. La franchise ne doit pas être poussée jusqu'à la crudité ; la vérité ne doit pas seulement vaincre, elle doit gagner.

En littérature, qui dit imitation, dit abdication. L'imitateur est un quidam qui rappelle quelqu'un ; voilà tout. C'est la fiction d'un être et non un être ; la grammaire dirait : un pronom et pas un nom. Si les individualités bien nettes et bien authentiques sont pour ainsi dire des substantifs-racines ; les imitateurs ne sont que des adjectifs et des désinences. Or la renommée, comme la langue chinoise, n'inscrit guère dans son dictionnaire que des substantifs.

La mère est un être double dont les sensations embrassent toujours deux existences.

Chacun peut être Caïn. Chacun peut être Abel. Et pour ne pas être la victime offrant sa gorge, il faut savoir qu'en nous Caïn est à l'affût.

Pour comprendre et pour être heureux, oublie-toi.

Ma position personnelle, pour autant qu'elle puisse être défendue, est d'estimer que si les hommes ne sont pas innocents, ils ne sont coupables que d'ignorance.

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