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J'ai entendu dire par certains savants que la diversité des langues venait de la différence des climats. Ils soutiennent que, si le norvégien est rude et guttural, et le toscan musical et doux, cela provient de, ce que, en Norvège, les eaux et les vents grondent et mugissent, tandis qu'en Italie, ils font entendre un murmure mélodieux. Cette théorie sur la diversité des langues, basée sur l'onomatopée, ne me va pas. Je m'en tiens à la tour de Babel. La confusion des langues doit être de droit divin. Cette explication me plaît parce qu'elle est beaucoup moins savante et beaucoup moins embrouillée.

Les rêves te font avancer et grandissent avec toi. Ils t’élèvent. Par contre, tu dois perdre tes illusions au plus vite. Les illusions t’empêchent de voir la vie telle qu’elle est et conduisent immanquablement à l’échec.

Celui qui prêche pour la première fois ne touche certainement aucun de ses auditeurs aussi vivement que lui-même,et devient son plus ardent prosélyte; mais lorsqu'on a prêché la morale tous les jours pendant un grand nombre d'années, on doit y devenir insensible. C'est ainsi que les sources minérales d'Éger ont une vertu laxative pour les buveurs d'eau qui n'en font qu'un usage momentané, tandis qu'elles ne produisent plus aucun effet sur les gens du pays qui y sont habitués.

Ma chère petite, il y a des choses qui ne se font pas. Tel que de boire du Don Perignon 55 à une température au dessus de 3 degrés. .. C'est aussi malsain que d'écouter les Beatles sans boules Quies !.

Comme les filles bigarrées de Flore, les grands de la terre exposent leurs amours à tous les regards; ils se marient comme les fleurs, sans se connaître et sans s'aimer. Ils ne soignent guère davantage leurs enfants, seulement ils couvent leur postérité avec une chaleur artificielle, comme les poêles d'Egypte qui font éclore les poulets. Leur affection est semblable à ces plantes bizarres que la gelée dessine sur les vitres et qui se fondent à la chaleur.

Vasari met en outre ces mots caractéristiques dans la bouche du Vinci : C'est au moment où ils travaillent le moins que les esprits élevés en font le plus ; ils sont alors mentalement à la recherche de l'inédit et trouvent la forme parfaite des idées qu'ils expriment ensuite en traçant de leurs mains ce qu'ils ont reçu en esprit.

Les désirs des sens, dans un vieillard, sont aussi tristes que les orages d'hiver, qui se déchaînent sur des plaines arides et couvertes de neige, y font briller la foudre et tomber la pluie sans féconder la terre, et ne sont suivis que d'un plus grand froid.

L’enfer, c’est le froid, et si vous saviez combien le froid s’est installé au fond de moi ! Un corps glacé, ça n’a qu’une seule idée, c’est de trouver quelque chose de chaud, n’importe quoi, et de s’y agripper, d’absorber sa chaleur, de la lui prendre. Ces quelques degrés qui ont creusé un tel gouffre entre vous et moi, qui font de vous un être humain et de moi un animal en enfer.

Les hommes ne mettent guère en pratique les beaux sentiments dont ils font si volontiers parade.

Le plus souvent ces êtres angéliques sont les plus dangereux et les plus perfides. Ils s’arrangent pour vous mettre à leurs pieds, et quand vous y êtes, ils jettent leur soulier rose et vous font voir la double griffe.

II est des âmes qui ne manquent pas d'élévation, mais de bonté. On aurait tort de confondre dans le même arrêt celles qui font le mal par besoin et celles qui le font malgré elles, croyant ne pas s'écarter de la justice. Ces dernières sont les plus malheureuses : elles vont toujours cherchant un idéal qu’elles ne peuvent trouver ; car il n’existe pas sur la terre, et elles n’ont point en elles ce fonds de tendresse et d’amour qui fait accepter l’imperfection de l’être humain.

L'amour. .. il y a ceux qui en parlent et il y a ceux qui le font. A partir de quoi il m'apparaît urgent de me taire.

Ce sont les femmes qui font les hommes.

Il faut savoir qu'au pays de Nigauds il y a un champ béni, que tout le monde appelle le Champ des miracles. Tu fais dans ce champ un petit trou et tu mets dedans par exemple un écu d'or. Puis tu recouvres le trou avec un peu de terre ; tu arroses de deux seaux d'eau de fontaine, tu jettes dessus une pincée de sel, et, le soir, tu vas tranquillement te coucher. Pendant ce temps, au cours de la nuit, l'écu germe et fleurit, et le lendemain matin, à ton lever, en revenant dans le champ, que trouves-tu ? Tu trouves un bel arbre chargé d'autant décus d'or qu'un bel épi peut contenir de grains au mois de juin.

Parmi le peuple, où les grandes passions ne parlent que par intervalles, les sentiments de la nature se font plus souvent entendre.

Toute femme prétend régner sur sa conquête : - Toutes, insultant même à l'amour d'un époux, - Se font de son tourment le plaisir le plus doux. - Et quand même la tienne à son devoir fidèle, - Répondrait à l'ardeur dont tu brûles pour elle, - Tu n'en serais pas moins pillé, persécuté : - L'amant le plus docile est le plus maltraité.

Choisissez, pendant qu'on vous laisse - Le temps de choisir vos amours ; - Et songez que dans la jeunesse, - Les bonnes nuits font les beaux jours.

Les poètes font un tort inexprimable à leurs ouvrages lorsqu'ils ne sentent pas fortement.

Voyez en effet dans le monde, tous sont calqués sur le même modèle ou à peu près. Il y a deux ou trois types pour cent mille jeunes filles toutes différentes ; elles ont toutes les mêmes inclinations, et les mêmes formes ; il n'y a qu'un type pour les jeunes gens de dix-huit à vingt ans ; ils ont tous les mêmes goûts, les mêmes prétentions, et la même frisure ; toutes les mères ne font qu'une seule et même représentation ; c'est la poule vigilante qui ne vit que pour ses poussins.

Si j'ai quelquefois l'air de préférer aux hommes les arbres et les plantes, je ne vous en donnerai pas seulement pour raison que je dois aux arbres et aux fleurs des plaisirs sans cesse renaissants, et que les hommes, à bien peu d'exceptions près, m'ont toujours été des obstacles ou des ennemis ; mais vous connaissez trop le cœur humain pour trouver cette raison bonne, et personne autant que moi n'aurait mauvaise grâce à prétendre, et surtout à vous, que nos affections et nos antipathies sont en raison directe du bien ou du mal que nous avons reçu des personnes ou des objets qui les font naître : moi qui ai donné toute ma vie à quelqu'un qui m'a fait tant de mal ; vous qui aimez tant le melon, qui n'a jamais manqué de vous donner d'horribles crampes d'estomac.

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