Honore - Citation & Proverbe sur le thème Honore.

Citation Honore

Sélection de 21 citations sur le sujet Honore

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Citations sur Honore

L’élégance n’est pas une chose superficielle, mais le moyen qu’a trouvé l’homme pour honorer la vie et le travail. Ainsi, quand vous sentez que votre posture vous incommode, ne pensez pas qu’elle est incorrecte ou artificielle : elle est juste parce qu’elle est difficile. Elle fait que le papier comme la plume se sentent fiers de votre effort. Le papier cesse d’être une surface plane et incolore, et il acquiert la profondeur de tout ce qui est placé dessus.

Je recherchai surtout dans mes voyages les artistes et ces hommes divins qui chantent les Dieux sur la lyre, et la félicité des peuples qui honorent les lois, la religion et les tombeaux.

Mais c'est l'effort de toute une vie de faire connaître et honorer son vrai moi.

Il avait dans la mémoire une foule de maximes proverbiales qui lui venaient en aide à chaque occasion, et dont l'application opportune en faisait voir tout le sens et toute la finesse. Voici quelques-unes de celles qu'on a recueillies de la bouche de ce fou raisonnable : L'un mange la pomme verte, et l'autre a l'agacement de dents. Les cordonniers vont à la messe prier Dieu qu'il meure force moutons. Un seul coup n'abat point un chêne. Une belle mort honore toute la vie.

Il avait dans la mémoire une foule de maximes proverbiales qui lui venaient en aide à chaque occasion, et dont l'application opportune en faisait voir tout le sens et toute la finesse. Voici quelques-unes de celles qu'on a recueillies de la bouche de ce fou raisonnable : Honneur et profit ne couchent pas au même lit. Honore le bon pour qu'il t'honore, et le méchant pour qu'il ne te déshonore. ir Voler le cochon, et donner les pieds pour l'amour de Dieu. Figue verte et fille d'auberge mûrissent à force d'être pincées. La trahison plaît, mais non celui qui la fait.

La compassion est le moins durable des sentiments qui honorent l'humanité : il fuit avec l'objet qui l'a fait naître.

Il y a dans le monde deux sortes de grandeurs ; car il y a des grandeurs d'établissement et des grandeurs naturelles. Les grandeurs d'établissement dépendent de la volonté des hommes, qui ont cru avec raison devoir honorer certains états et y attacher certains respects. Les dignités et la noblesse sont de ce genre. En un pays on honore les nobles, en l'autre les roturiers, en celui& ;#8722 ;ci les aînés, en cet autre les cadets. Pour quoi cela ? Parce qu'il a plu aux hommes. La chose était indifférente avant l'établissement : après l'établissement elle devient juste, parce qu'il est injuste de la troubler.

La Bourse de Honoré de Balzac il est de ces peines que l’on ne saurait confier à qui que ce soit.

Il est fort curieux que la philosophie occidentale, qui a presque universellement accepté l'idée que la mort de l'individu ne met aucunement fin à quoi que ce soit d'essentiel de la vie, ait à peine honoré d'une pensée (excepté chez Platon et Shopenhauer) cette autre idée bien plus profonde et plus intimement joyeuse, et qui logiquement va de pair avec elle : l'idée qu'il en est de même pour la naissance de l'individu ; que je ne suis pas créé pour la première fois, mais que je suis progressivement réveillé d'un profond sommeil.

Un jour entr’autres, à la cour de Périandre de Corinthe, on proposa la question de savoir quel était le gouvernement populaire le plus parfait. Bias dit : Celui où personne n'est au-dessus des lois. — Thalès dit : Celui où les citoyens ne sont ni trop riches ni trop pauvres. —Le scythe Anacharsis : Celui où la vertu est honorée, et le vice en horreur. — Pittacus : Celui où la vertu seule conduit aux dignités, et jamais la bassesse. — Cléobule : Celui où les citoyens craignent plus le blâme que la punition. — Chilon : Celui où les lois l'emportent sur les orateurs. — Enfin, Solon : Celui où l'injure faite au moindre citoyen intéresse l'état. Et son opinion parut du plus grand poids.

Les fleurs valent pour les yeux. Mais les plus belles sont celles dont j'ai fleuri la mer pour honorer des morts. Et nul jamais ne les contemplera.

Le doute philosophique de Descartes est une politesse par laquelle il faut toujours honorer la vertu.

Avec des principes, on voudrait tyranniser ses habitudes, les justifier, les honorer, les maudire ou les cacher. Deux hommes qui ont les mêmes principes veulent atteindre probablement par là quel­que chose de foncièrement différent.

La vieillesse honore l'amour; mais elle diffère de la jeunesse en ce qu'elle attache moins de prix aux preuves qu'on en donne.

Dans l'homme, ce n'est pas l'homme même qu'on honore, ce qu'on honore, ce sont les honneurs qui sont en dehors de lui, le rang, la richesse, le crédit, prix du hasard aussi souvent que du mérite. Ce sont là des étais glissants ; quand ils tombent, l'affection, qui s'appuyait sur eux, glisse aussi, et, entraînée en même temps qu'eux, elle meurt de leur chute.

Je comprends pourquoi une égalité établie en Dieu n’entraînait ni contradiction, ni désordre. La démagogie s’introduit quand, faute de commune mesure, le principe d’égalité s’abâtardie en principe d’identité. Alors le soldat refuse le salut au capitaine, car le soldat, en saluant le capitaine, honorerait un individu, et non la nation.

Les dieux et les hommes honorent les morts de la guerre.

Tout siècle qui pense bien ou mal, pourvu qu'il croie penser, et qu'il pense autrement que le siècle qui l'a précédé, se pare du titre de philosophe ; comme on a souvent honoré du titre de sages ceux qui n'ont eu d'autre mérite que de contredire leurs contemporains.

On a souvent honoré du titre de sages ceux qui n'ont eu d'autre mérite que de contredire leurs contemporains.

Il faut mettre de petits hommes dans les petits emplois ; ils y travaillent de génie et avec amour-propre ; loin de mépriser leurs fonctions subalternes, ils s’en honorent Il y en a qui aiment à faire distribuer de la paille, à mettre en prison un soldat qui n’a pas bien mis sa cravate, ou à donner des coups de canne à l’exercice ; ils sont rogues, suffisants, altiers, et tout contents de leur petit poste ; un homme de plus de mérite se trouverait humilié de ce qui fait leur joie, et négligerait peut-être son devoir.

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