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Citation Humains

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Citations sur Humains

Le voyage. Se retrouver dans un pays dont on ne pratique ni la langue, ni l'alphabet et se laisser aller dans la musique des sons humains.

Il est si difficile de décrire ce que l'on éprouve, lorsque l'on sent qu'on existe réellement et que notre âme est une entité réelle — si difficile que je ne sais avec quels mots humains je pourrais le définir.

Le langage nous est mesuré. Qu'est-ce que cela veut dire ? Si le langage n'était que la réplique des choses, si les humains étaient collés aux choses et à la réalité, il n'y aurait pas lieu à institutions, parce qu'il n'y aurait aucun écart entre nous et les choses. L'emprise de la représentation signifie le débordement des choses, leur subversion permanente et de principe, le règne de ce qui fonde à parler, l'empire des échanges en somme (...).

Un zeste de respect ne nuit pas aux rapports, qu'ils soient humains ou de police.

Si, parfois, dans ces pages, je méprise ou raille les humains, que personne n'aille croire que je les accuse, que je les incrimine, que je veuille rendre autrui responsable de ma misère personnelle.

Et sommeil aussi sera notre vie de demain, quand le soleil luira et que nous nous croirons en éveil, nous les humains chefs-d'œuvre, nous les petits parfaits du globe, aux mobiles de 68135280mouche, à la mémoire épaisse et à la langue agile.

Nous sommes humains parce que nous avons accès à ce qui n'existe pas. Cette richesse n'est pas donnée à tous, mais ceux qui cheminent jusqu'à ce continent invisible ne reviennent chargés de trésor s qu'ils font partager à tous les autres.

Les Indiens se mouvaient sans aucun bruit. Le village prenait place au cœur de la forêt sans que la présence des êtres humains se marquât plus bruyamment que celle des oiseaux, des serpents ou des insectes.

Que d'hommes ne sont humains, que la nuit tombée ! et l'on voudrait leur faire honte de cette défaillance ! Quand le visage de la Nuit prévaudra sur celui du Jour, nous n'aurons plus besoin d'être sauvés, car nous ne serons pas perdus. Que je l'admire enfin, la spontanéité des peuples archaïques, ils nous démontrent que la Chair n'est pas exempte de sagesse !

Dieu, s'il y avait un Dieu au-delà de cette sinistre voûte noire d'où suintaient l'humidité et la mort, Dieu concédait aux humains un petit coin de terre afin qu'ils y créent l'enfer à leur aise.

Dès qu'ils voient une chose, les êtres humains ne peuvent s'empêcher de la détruire. Voilà le vrai péché originel

De toutes ces péripéties, Jonathan Noël tira la conclusion qu'on ne pouvait se fier aux humains et qu'on ne saurait vivre en paix qu'en les tenant à l'écart.

Il ne nous restera plus que la Gnose, l'avenir est à la métaphysique et dans un monde privé d'air et privé d'eau, plein d'agonisants et de morts, où les gouvernements seront plus despotiques que jamais, nous éprouverons la justesse de ses dogmes, nous allons au-devant de la plus grande tragédie de notre Histoire. Non ! la démocratie est impossible désormais, les droits de l'homme deviendront inconcevables, la masse des humains n'est qu'une masse de perdition et qui va disparaître au cours de l'hécatombe la plus monstrueuse qui se sera vue.

Je trouve toujours des humains au meilleur et au pire d'eux-mêmes. Je vois leur beauté et leur laideur, et je me demande comment une même chose peut réunir l'une et l'autre.

Les humains sont comme des arbres, ils ont des racines aux semelles Pour certains elles sont lointaines, et ceux là ont en marre Que de leur lointaine histoire, plusieurs versions se démêlent Pour atteindre les deux bouts, ils font tout seul leur grand écart

Les humains ne sont pas des problèmes ou des équations, ce sont des histoires : des contes, pas des comptes.

Rien n'est vraiment étrange chez les humains. De toute façon, à la base, l'humain est un concept foireux. D'ailleurs, on décrit mieux l'humanité en parlant d'inhumanité.

Rien n'est pur tout à fait dans le cœur des humains.

[L'humanité] ne se développe pas sous le régime d'une uniforme monotonie, mais à travers des modes extraordinairement diversifiés de sociétés et de civilisations cette diversité intellectuelle, esthétique, sociologique, n'est unie par aucune relation de cause à effet à celle qui existe, sur le plan biologique, entre certains aspects observables des groupements humains elle lui est seulement parallèle sur un autre terrain.

Les gens croient que la confiance se mérite, mais en réalité croire ce qu'on vous dit est, chez les humains, une configuration par défaut. C'est la méfiance qui se mérite.

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