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Citation lui

Sélection de 3042 citations sur le sujet lui

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L'homme est né méchant. Il ne faut, pour s'en convaincre, qu'examiner un enfant. Son plus grand plaisir est de détruire, et il se venge, sur ses joujoux, du mal que sa faiblesse ne lui permet pas de faire aux individus.

L'entendement est une qualité de l’âme qui lui permet de saisir plusieurs objets à la fois. Il est à l’âme ce que les yeux sont au corps.

Je le répète encore : l'art égyptien ne doit qu'à lui-même tout ce qu'il a produit de grand, de pur et de beau ; et n'en déplaise aux savants qui se font une religion de croire fermement à la génération spontanée des arts en Grèce, il est évident pour moi, comme pour tous ceux qui ont bien vu l'Egypte, ou qui ont une connaissance réelle des monuments égyptiens existants en Europe, que les arts ont commencé en Grèce par une imitation servile des arts de l'Egypte, beaucoup plus avancés qu'on ne le croit vulgairement, à l'époque où les premières colonies égyptiennes furent en contact avec les sauvages habitants de l'Attique ou du Pelopônèse.

L'amour des conquêtes ressemble à l'ivresse. Elle devient une soif inextinguible. Le conquérant, qui n'est que cela, compte pour rien le meurtre, l'injustice, la dévastation. Ses flatteurs le louent, son peuple pleure. Tels furent Attila, Gengis-Kan, Tamerlan. Alexandre protégea les arts, bâtit des villes, ranima le commerce : la postérité lui pardonne ses conquêtes.

Une âme faible ne voit pas le danger où il est réellement ; elle s'y précipite en voulant l'éviter. Une âme forte prépare les ressources, juge les choses, et trouve la gloire au delà du péril. De là, l'explication de la maxime populaire, que le danger cherche le lâche, et que la valeur lui en impose.

Ce que vous faites n'a pas d'importance aux yeux du public. Ce qui compte, c'est ce que vous lui faites croire.

Un homme estimable, une femme vertueuse, unis plutôt par leur bonheur que par leurs sentiments, s'isolent volontiers de la société pour être entièrement l'un à l'autre ; mais ils ne sont pas perdus pour elle : ils peuvent lui servir d'exemple.

Il y a presque autant de sortes d'amour que de physionomies. Il peut se diviser et se subdiviser à l'infini. Essayons d'abord, non de donner une détermination fixe au mot amour, mais de le reconnaître au milieu des illusions dont il s'enveloppe sans cesse. Osons le séparer un moment de ses brillants entours. Voyons-le seul, sans appui que lui-même. S'il a son innocence, il n'en sera que plus aimable.

Amitié, il y a de merveilleuses joies dans l'amitié. On le comprend sans peine si l'on remarque que la joie est contagieuse. Il suffit que ma présence procure à mon ami un peu de vrai joie pour que ce spectacle de cette joie me fasse éprouver à mon tour une joie ; ainsi la joie que chacun donne lui est rendue.

Le renard accuse le piège, pas lui-même.

Dieu est trop parfait pour pouvoir penser à autre chose qu'à lui-même.

La seule façon de se conduire avec une femme est de lui faire la cour si elle est jolie, et de la faire à une autre si elle est laide.

On ne conduit le peuple qu'en lui montrant un avenir ; un chef est un marchand d'espérance.

La femme de quarante ans cherche furieusement et désespérément dans l’amour la reconnaissance qu’elle n’est pas encore vieille. Un amant lui semble une protestation contre son acte de naissance.

Si l'on veut pénétrer le caractère d'un homme, on a le choix de l'observer pendant des années, ou de lui faire jouer un peu d'argent, et de le connaître en une heure.

La pauvreté n'empêche pas un être de montrer ce qu'il a de noble, mais il lui faut un peu d'argent, pour manifester ce qu'il a de charmant.

Le vrai mépris de l'argent repose sur la connaissance de toutes les richesses qu'on peut avoir sans lui.

Naguère encore, quand une grande dame ou une moins grande dame se laissait prendre par une de ces passions indomptables qui deviennent d'autant plus terribles que les belles victimes ont longtemps résisté, elle retenait le coupable à ses pieds, et lui faisait payer cher sa conquête. Il était toujours en pays ennemi ; le conquérant devenait prisonnier de guerre ; il cherchait à s'échapper, mais on veillait bien sur lui. C'est-à-dire en langue vulgaire que les amours duraient longtemps, s'ils ne duraient toute la vie.

Toute histoire dans son abrupte vérité renferme son enseignement. Le roman philosophique n'est pas celui que rêve le philosophe, mais celui que Dieu lui-même écrit dans ce livre toujours ouvert qui s'appelle le monde et qui ne corrige personne.

Chaque homme a des mots qu'on doit éviter de lui dire tout haut.

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