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Citation notre

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Nous sommes tous des émigrés ; seule notre date d'arrivée change.

Mais de même qu'on pourra intercaler indéfiniment des points entre deux positions d'un mobile sans jamais combler l'espace parcouru, ainsi, par cela seul que nous parlons, par cela seul que nous associons des idées les unes aux autres et que ces idées se juxtaposent au lieu de se pénétrer, nous échouons à traduire entièrement ce que notre âme ressent : la pensée demeure incommensurable avec le langage.

Le serment d'une maîtresse Sur le sable est toujours tracé. Les femmes ont l'humeur légère ; La nôtre doit s'y conformer. Si c'est un bonheur de leur plaire, C'est un malheur de les aimer.

Aimer, c'est être heureux par le bonheur d'autrui ; c'est faire du bonheur des autres notre propre bonheur.

Quand nous n'avons plus assez d'avenir pour espérer de réaliser les grandes ambitions de notre jeunesse, il est pratique de nous en faire qui soient à notre portée. .. Mais c'est déchoir.

Soyons toujours ce que nous sommes, Frères par notre infirmité ; On peut, en méprisant les hommes, Aimer encor l'humanité. Semez, semez, sans espérance, Les bienfaits qui font des ingrats ; La vertu ne me touche pas Quand elle attend sa récompense.

Ainsi, j'étais déjà arrivé à cette conclusion que nous ne sommes nullement libres devant l'œuvre d'art, que nous ne la faisons pas à notre gré, mais que préexistant à nous, nous devons, à la fois parce qu'elle est nécessaire et cachée, et comme nous ferions pour une loi de la nature, la découvrir.

De même que nous lavons notre corps, nous devrions laver notre destin, changer de vie comme nous changeons de linge - non point pour nous maintenir en vie, comme lorsque nous mangeons et dormons, mais en vertu de ce respect détaché de nous-mêmes sue l'on appelle précisément propreté. Il y a bien des gens chez qui le manque de propreté n'est pas un trait de volonté, mais comme un haussement d'épaules de l'intelligence ; et il en est beaucoup chez qui une vie égale et effacée n'est pas due à une décision délibérée, ni à une résignation naturelle devant une vie qu'ils n'ont pas voulue, mais à un affaiblissement de leur compréhension d'eux-mêmes, à une ironie automatique de la connaissance.

Les hommes, c’est l’un après l’autre qu’on imagine leur calvaire, pas en masse. Si la souffrance est massive, elle devient abstraite. L’humain en général, l’humain exterminé en masse échappe à notre compassion.

L'enfant est sans préjugés, qualité première d'un grand philosophe. Il perçoit le monde tel qu'il est sans idées a priori qui faussent notre vision d'adultes.

Je me bats pour que je puisse mourir en martyr et aller au ciel pour rencontrer Dieu. Notre lutte est contre les Américains.

Dire et redire encore, redire autant de fois que la redite s'impose, tel est notre devoir qui use le meilleur de nos forces et ne prendra fin qu'avec elles.

Je crois que notre fraternité — sur tous les plans — va encore plus loin que nous l’envisageons. De plus en plus, nous allons gêner la frivolité des exploiteurs, des fins diseurs de tous bords de notre époque. Tant mieux. Notre nouveau combat commence et notre raison d’exister. Du moins, j’en suis persuadé… Je le devine et je le sens.

Il y a des cas où nous sommes comme les chevaux, nous autres psychologues. Nous sommes pris d’inquiétude parce que nous voyons notre propre ombre se balancer devant nous. Le psychologue doit se détourner de soi, pour être capable de voir.

A la vérité, notre civilisation a oublié qu'elle est née du sang du Christ ; elle a aussi oublié Dieu. Mais elle comprend encore la beauté des récits évangéliques et du Sermon sur la montagne ; de ces paroles de pitié et d'amour qui apportent la paix, parfois même la joie, aux vaincus, aux affligés, aux faibles, aux malades, aux mourants ; à nous tous qui serons écrasés tôt ou tard par les mécanismes impitoyables de la vie.

Une belle vie, ce n'est pas celle qui commence par l'amour et qui finit par l'ambition, selon le mot de Pascal : une belle vie, c'est celle qui commence par l'amour et qui finit par l'amour, c'est la vôtre, c'est la nôtre.

Je l'ai déjà dit plusieurs fois : le patriotisme est de notre temps un sentiment artificiel et déraisonnable, source funeste de la plupart des maux qui désolent l'humanité ; aussi ne faut-il pas l'entretenir.

ENTRE FEMMES. — « La vérité ? Oh ! vous ne connaissez pas la vérité ! N’est-elle pas un attentat contre notre pudeur ? ».

Qu'est-ce que l'or pourrait ajouter à notre félicité ? Qu'est-ce que la privation de ce vil métal pourrait nous ôter de bonheur ? Notre amour ne suppléera-t-il pas tout ? Nous vivrons, [. .. ], dans une chaumière, plus heureux que sous les lambris dorés ; le pain, fruit de mon travail, sera pour elle une céleste ambroisie.

Je garderai vos lettres à côté des miennes darts le secret de mon petit secrétaire. .. . Nos lettres d'amour, ce sont nos titres de beauté, nos titres de grâce et de séduction, notre orgueil intime de femmes, ce sont les trésors de notre cœur. Non, non, jamais une femme ne détruit ces archives secrètes et délicieuses.

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