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Citation pas

Sélection de 19694 citations sur le sujet pas

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Le présent est gros de l'avenir : le futur se pourrait lire dans le passé.

La jeunesse est peut-être une splendeur – elle n’en est pas moins pénible à endurer. De plus, ce que l’on appelle jeunesse n’est pas la jeunesse, à mon avis ; cela ressemble plutôt à une vieillesse précoce.

L’une des grandes différences entre le sage véritable et le prêcheur, c’est la gaieté. Le rire du sage monte des tripes, des profondeurs ; le rire du prêcheur – et il ne rit pas souvent – tord le visage du mauvais côté.

Le prix que nous payons pour les apparences de confort et de progrès offertes par le monde occidental est bien trop grand. Ce prix, c’est la mort : non pas seulement la petite mort, mais le carnage à grande échelle.

La décomposition est un art passionné où le temps est passé maître. Création et destruction sont jumelles, comme jadis étaient jumeaux amour et justice.

Si l’on en finissait de vouloir tripoter le monde, peut-être nous apparaîtrait-il comme un endroit bien meilleur que ce que nous le croyons être. Après tout, il n’y en a pas d’autre.

On ne chante pas parce qu’on espère paraître un jour dans un opéra ; on chante parce qu’on a les poumons pleins de joie.

Il est encore plus merveilleux de croiser dans la rue un heureux clochard qui ne peut pas plus s’arrêter de chanter que de respirer. Et qui n’attend pas non plus la moindre récompense pour ses efforts. Efforts ! Le mot n’a aucun sens pour lui. Ce n’est pas parce qu’on paiera quelqu’un qu’il rayonnera la joie.

Seul un être humain peut inventer des gestes rituels dans l’espoir d’influencer en sa faveur le monde extérieur. Tandis que l’animal, fidèle à son instinct, vaque tranquillement à ses occupations, l’homme doué de raison et d’imagination perd la moitié de son temps et de son énergie à faire des choses complètement idiotes. Avec le temps, il est vrai, l’expérience lui apprend que les formules magiques et les gestes rituels ne lui donnent pas ce qu’il demande. Mais, jusqu’à ce que l’expérience le lui ait appris – et il met étonnamment beaucoup de temps à apprendre –, l’homme, à bien des égards, se conduit de façon infiniment plus stupide que l’animal.

C'est par l'esprit qu'on s'amuse, mais c'est par le cœur qu'on ne s'ennuie pas.

Une faveur appelle une faveur. Celui qui laisse se perdre la mémoire d'un bienfait ne peut passer pour être d'un bon sang.

C'est le devoir de l'homme de ne pas oublier le bien qu'on lui a fait.

Il y a des choses qu'on range, qu'on colle au fond d'un placard, qu'on pense ne plus revoir - mais qu'on ne se résout pas à mettre à la poubelle. Un peu comme les rêves, quoi.

Et ne prenez pas cet air étonné, Doc, j'ai fait une recherche par Google sur vous après que mon généraliste vous avait recommandé - tout le monde googuelise tout le monde de nos jours, pas vrai ?.

Ne sait-on pas que les jeunes gens n’ont jamais connu l’amitié que dans leurs chagrins ? Le bonheur les rend quelquefois indiscrets, mais jamais confiants. Je dirai bien comme Socrate : J’aime que mes amis viennent à moi quand ils sont malheureux : mais en sa qualité de philosophe, il se passait bien d’eux quand il ne venaient pas.

En amour : quand il y a des certitudes, il n'y a plus d'amour ou, si tu veux un amour qui n'est pas sujet de doutes et de tempêtes n'est pas tout à fait de l'amour, c'est autre chose : de l'arrangement, de l'habitude, de la compassion ; mais l'amour, c'est du risque, du danger et de l'incertitude permanente.

Je le faisais avec maladresse, mais c'est parce que je l'aimais. On est toujours maladroit avec les gens qu'on aime. On les écrase, on les encombre avec notre amour. .. On ne sait pas y faire.

Ne me donne pas de l'amour à grandes louchées, je ne peux l'avaler. C'est comme si tu gavais un affamé du Sahel, tu le ferais crever.

La liberté n'est pas dans une indépendance rêvée à l'égard des lois de la nature, mais dans la connaissance de ces lois et dans la possibilité donnée par là même de les mettre en oeuvre méthodiquement pour des fins déterminées.

L'évolution n'est donc pas une théorie, une idéologie, c'est un phénomène qu'il faut comprendre et non escamoter.

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