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Je me demande jusqu'à quel point une maladie peut s'acharner sur un être. Je me demande pourquoi c'est mon père qui subit ça. Je ne sais plus quoi faire. Je ne fais plus rien pour lui. Je ne peux plus rien faire. J'essaie de vivre normalement. Je me dis que c'est la seule façon de survivre. (. .. ) J'oublie. Je me souviens. J'ai la tristesse cachée derrière la joie.

Je n’aimais pas ces passages en coup de vent qui limitaient mes échanges, faisaient parfois bégayer les gens en ma présence ou les rendaient silencieux parce qu’ils ne savaient plus trop comment rester eux-mêmes. C’est pour cela que j’allais souvent vers eux pour les prendre dans mes bras afin de ralentir le temps, d’abolir la distance, de rappeler que nous étions tous des êtres de chair.

Personne ne reprochait à Barack d’avoir l’air trop sérieux, de ne pas sourire assez. Mais, puisque j’étais une épouse et non une candidate, on attendait sans doute de moi un peu plus de légèreté, de frivolité.

Remarquez que les temps les plus superstitieux ont toujours été ceux des plus horribles crimes.

Que peut faire un homme pour ses enfants si ce n'est leur préparer une bonne vie,leur donner le meilleur pour qu'un jour ils puissent se dire,mon père a été un bon père.Moi j'ai voulu qu'ils vivent dans un monde meilleur et plus juste.

Rien n'est plus trompeur qu'une apparence d'humilité. C'est souvent simplement mépris de l'opinion et parfois vantardise indiscrète.

Être hypocrite n'était pas si difficile, en définitive. Un coup prendre, pas plus compliqué qu'un accord à maîtriser.

Revenu à mon cachot, écrasé de silence et de solitude, je découvre avec accablement que les choses, la nature, l'univers ne peuvent rien pour nous, que je n'ai plus à espérer leur aide, qu'il me faudra à jamais me passer d'eux.

Tout est beaucoup pour moi, même les choses les plus infimes. Connaître parfaitement deux ou trois personnes, il y faudrait une vie entière.

Le vin est semblable à l'homme : on ne saura jamais jusqu'à quel point on peut l'estimer et le mépriser, l'aimer et le haïr, ni de combien d'action sublimes ou de forfaits monstrueux il est capable. Ne soyons donc pas plus cruels envers lui qu'envers nous-mêmes, et traitons-le comme notre égal.

La confiance en soi que rien ne justifie en impose toujours plus...

[La classe philosophie en terminale] On est dans la pensée, dans le nec plus ultra de l'être. On lèche le fion de Kant, cherchant vainement des poings : il n'a qu'un moignon trempé dans l'encre.

L'égalité produit, en effet, deux tendances : l'une mène directement les hommes à l'indépendance et peut les pousser tout à coup jusqu'à l'anarchie l'autre les conduit par un chemin plus long, plus secret, mais plus sûr, vers la servitude.

Le peuple, instruit sur cette dernière époque de la Révolution, ne se laissera plus surprendre. On n'entendra plus de calomnies contre une ville qui a créé la liberté, qui ne périra pas avec elle, mais qui triomphera avec la liberté, et passera avec elle à l'immortalité.

Il est parfois plus facile de dire des choses très personnelles à un étranger. Comme si c'était moins déstabilisant de se confier à quelqu'un qui ne vous connait pas.

Dans la vie quotidienne, l'exemple le plus simple de la projection est le toi aussi. Si quelqu'un nous attribue une chose déplaisante, nous supposons souvent instantanément qu'en fait cette chose est en lui.

La science n'est rien du tout. Elle ne sert à impressionner ceux qui n'y connaissent rien. Les vrais scientifiques savent qu'on ne sait rien et que plus on avance, plus on s'aperçoit de son ignorance.

J'aime encore beaucoup à respirer les fleurs, mais je n'en cueille plus.

Rien ne ressemble plus à un délire paranoïaque qu'un discours raciste.

Aujourd'hui, pendant que nous faisions l'amour, pendant que je donnais le maximum et je comprenais que toi aussi tu donnais le meilleur de toi, j'ai compris que le meilleur de toi ne m'intéressait plus.

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