Citation pourquoi
Sélection de 788 citations sur le sujet pourquoi
- Trouvez une citation, une phrase, un dicton ou un proverbe pourquoi issus de livres, discours ou entretiens.Page 25 sur un total de 40 pages.
Citations, Maximes, Proverbes et Dictons sur pourquoi
La raison pourquoi la plupart des gouvernements de la Terre sont despotiques, c'est que cela se fait tout seul. Mais, pour des gouvernements modérés, il faut combiner, tempérer les puissances ; savoir ce qu'on donne à l'un, ce qui reste à l'autre ; enfin il faut un système, c'est-à-dire une convention de plusieurs et une discussion d'intérêts. Le gouvernement despotique est uniforme partout : il saute aux yeux.
Pensées et Fragments inédits de Montesquieu -
Montesquieu
Il n'est pas facile de rencontrer l'âme avec laquelle on voudrait faire le voyage de la vie. Mais pourquoi ne me dirais-je pas quelles qualités je désirerais chez mon mari ? Cela ne coûte qu'un peu de réflexion.
L'obscure souffrance -
Laure Conan
La douceur est une vertu féminine. C’est pourquoi peut-être elle plait surtout chez les hommes.
Petit traité des grandes vertus de André Comte-Sponville -
André Comte-Sponville
Cependant, l'homme s'est cru beau dans tous les siècles. Moi, je suppose que l'homme ne croit à sa beauté que par amour propre ; mais, qu'il n'est pas beau réellement et qu'il s'en doute ; car, pourquoi regarde t-il la figure de son semblable avec tant de mépris ?.
Les chants de Maldoror -
Isidore Lucien Ducasse
Il y a des gens qui se damnent si sottement, par l'avarice, par la brutalité, par les débauches, par la violence, par les emportements, par les blasphèmes ! Le moyen que je vous ouvre est sans doute plus honnête ; mais en vérité c'est toujours une grande folie que de se damner ; et c'est pourquoi il n'en faut pas demeurer là. Il faut mépriser la concupiscence et son royaume, et aspirer à ce royaume de charité où tous les sujets ne respirent que la charité, et ne désirent que les biens de la charité.
Trois discours sur la condition des Grands/Six liasses extraites des «Pensées» de Blaise Pascal -
Pascal
N’étant pas gestionnaire du cerveau d’autrui, je ne vois pas pourquoi je serai préoccupé de ce qu’il pense.
Le monde comme il me parle de Olivier de Kersauson -
Olivier de Kersauson
La parole est la sœur jumelle de ma vision, elle est incapable de se mesurer elle-même, Elle me provoque sans cesse, elle dit d'un ton sarcastique, Walt, tu contiens assez, pourquoi donc ne pas te laisser aller ?.
Feuilles d'herbe - Page 78, 1922 -
Walt Whitman
L’amour est désir, explique Socrate, et le désir est manque : Ce qu’on n’a pas, ce qu’on n’est pas, ce dont on manque, voilà les objets du désir et de l’amour. J’ajouterais volontiers : et voilà pourquoi il n’y a pas d’amour heureux. Si l’amour est manque, et dans la mesure où il est manque, nous n’avons guère le choix qu’entre deux positions amoureuses, ou deux positions quant à l’amour. Soit nous aimons celui ou celle que nous n’avons pas, et nous souffrons de ce manque : c’est ce qu’on appelle un chagrin d’amour. Soit nous avons celui ou celle qui ne nous manque plus, puisque nous l’avons, que nous n’aimons donc plus, puisque l’amour est manque, et c’est ce qu’on appelle un couple. Si bien que la seule réfutation vraie du platonisme, ce sont les couples heureux. C’est pour ça que Platon est un si grand philosophe, la plupart des couples lui donnent raison. Mais il suffit, en bonne logique, d’un seul contre-exemple pour lui donner tort dans sa prétention à l’universel. Or les couples heureux, malgré tout, cela existe aussi….
L'amour selon Platon et Spinoza -
André Comte-Sponville
Je n’ai jamais compris pourquoi les criminels essaient de cacher leur visage quand ils entrent au palais de justice ou dans une auto de police. De toute façon, leur photo va être dans les journaux et à la télé. Leurs voisins, leurs parents, leurs amis vont les reconnaître. S’ils ont commis des crimes, ils pourraient au moins en être fiers. Ou faire semblant d’être innocents.
Le seul défaut de la neige de François Barcelo -
François Barcelo
On récompense des écrivains parfois pour leur œuvre. Pourquoi n'en punit-on jamais ?.
Amitiés et Rencontres -
Jules Romain
Mais voilà, dans la société intellectuelle, je ne sais pourquoi, j’ai toujours l’impression d’avoir quelque chose à me faire pardonner. J’ai sans cesse la sensation d’avoir enfreint une des règles du clan. Cela m’enlève du naturel, bien sûr et, privé du naturel, je m’ennuie moi-même.
Pourquoi je fais du théâtre?... Albert Camus -
Albert Camus
Publiant et accusant mes imperfections, quelqu’un apprendra de les craindre. Les parties que j’estime le plus en moi, tirent plus d’honneur de m’accuser, que de me recommander. Voilà pourquoi j’y retombe, et m’y arrête plus souvent. Mais quand tout est compté, on ne parle jamais de soi, sans perte : Les propres condamnations sont toujours accrues, les louanges mécrues.
Montaigne -Essais - Livre III - Chapitre VIII - De l’art de conférer -
Montaigne
Les hommes préfèrent se plaindre du tyran plutôt que de se demander pourquoi ils lui obéissent.
Maximes à l’usage des dirigés et de leurs dirigeants -
François Proust
Pourquoi privilégier ce qui n'existe plus au détriment de tout ce qui est là ? Pourquoi donner plus d'importance à ce qui ne va pas au lieu d'aimer tout ce qui va ?.
Où es-tu ? de Marc Levy -
Marc Levy
Pourquoi ? Pourquoi cette fausseté dans les rapports humains ? Pourquoi le mépris ? Pourquoi le dédain ? Où est Dieu ? Que fait la police ? Quand est-ce qu’on mange ?.
Fonds de tiroir -
Pierre Desproges
Les escargots n’aiment pas les Français. C’est pourquoi les Français doivent se méfier des escargots qui, sous des dehors bon enfant, cachent en réalité une âme de fauve prêt à bondir.
La Minute nécessaire de Monsieur Cyclopède -
Desproges
Le courage, c'est de lutter sans savoir pourquoi, ni pour qui, c'est d'user son énergie sans pouvoir la refaire.
Histoire d'une femme libre de Françoise Giroud -
Françoise Giroud
La question, c'est la torture. Pourquoi la remettre en question ? On ne torture pas la torture, on ne questionne pas la question.
Fatras de Jacques Prévert -
Jacques Prévert
Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ? Là est la véritable preuve que le christianisme est quelque chose de divin.
La Pesanteur et la Grâce, Simone Weil, éd. Plon, 1988 (ISBN 978-2-259-19202-6), p. 103 -
Simone Weil
Étant ignorant, le peuple est aveugle. Mais pourquoi le peuple est-il ignorant ? Parce qu'il faut qu'il le soit. L'ignorance est gardienne de la vertu. Où il n'y a pas de perspectives, il n'y a pas d'ambitions ; l'ignorant est dans une nuit utile, qui, supprimant le regard, supprime les convoitises. De là l'innocence. Qui lit pense, qui pense raisonne. Ne pas raisonner, c'est le devoir ; c'est aussi le bonheur. Ces vérités sont incontestables. La société est assise dessus.
L'Homme qui rit de Victor Hugo -
Victor Hugo
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