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Citation que

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Certes, je me réjouis des "bons" moments, mais ces instants furtifs sont aussi éphémères que l’ivresse. Plus on boit, plus on a la gueule de bois, pourtant il faut laisser la mémoire s’imprégner des bons souvenirs pour affronter les heures sombres des jours de tourments !

Il est certain, que quoi qu'on fasse, on est toujours le fantoche de quelqu'un. C'est un malheur dont on ne meurt pas.

L'homme avait le visage rasé de près, ombré de bleu bien que de couleur rose un peu hâlée, comme un jambon qui commence à chancir.

Mais que savons nous du temps ? Qu'il passe, qu'on ne le voit pas passer, que nous passons. Tout découverte laisse entrevoir des abîmes.

Bien que persuadé d'avoir toujours choisi le chemin le plus sûr, je me trouvais dans l'impossibilité d'éviter les petites traîtrises du destin.

Aimer, c’est aimer la vie malgré les tracas et les coups durs, et découvrir qu’ils ne sont que les outils de notre lâcher-prise, de notre évolution, de notre éveil. L’amour est la clé de tout. Le secret du monde.

Alain, le philosophe, disait que l’amour est un merveilleux mouvement pour sortir de soi. C’est aussi un merveilleux mouvement pour se retrouver, en fusionnant avec l’univers, à la source de soi-même, là où nos problèmes n’ont plus cour et où règne la joie.

Quand on aime, quand on ressent de l’amour, que ce soit pour un être humain, un animal, une fleur ou un coucher de soleil, on est porté au-delà de soi. Nos désirs, nos peurs et nos doutes se dissipent. Nos besoins de reconnaissance s’évanouissent. On ne cherche plus à se comparer, à exister plus que les autres. Notre âme s’élève tandis que nous sommes tout entier emplis de ce sentiment, de cet élan du cœur qui s’étend alors naturellement pour embrasser tous les êtres et toutes les choses de la vie.

La crise est essentiellement celle de l'identité. Je veux dire par là un trouble profond quant au sens de l'histoire nationale. Le sens de ce qui s'est passé et le sens de ce qui peut advenir devant lequel s'interrogent les élites aussi bien syndicales, politiques, sociales qu'intellectuelles. Les élites sont toutes plus ou moins travaillées par l'idée que la notion de nation est obsolète et que les histoires nationales sont finies. Personnellement, je suis d'un avis différent.

Si on aime quelqu'un et qu'on le perd, alors on n'est plus rien.

Si être de gauche est se reconnaître dans les formations politiques de gauche, alors je ne suis plus de gauche. Si c'est dire que l'on croit à la liberté créatrice de l'homme et à la nécessité de lui donner les moyens de s'épanouir, si c'est penser qu'il n'y a pas de déterminisme que l'on puisse briser, dans ce cas, j'appartiens encore à cette famille.

Une de nos caractéristiques nationales est l'extrême susceptibilité à l'inégalité. Ce qui est d'ailleurs très antérieur à la Révolution. Il y a un proverbe du Moyen-Âge qui dit : Qui est plus haut que nous sur terre est ennemi. Il y a du sacré en chaque homme.

En examinant la Révolution, on découvre combien, dans une société organisée, la sociabilité entre les hommes est extrêmement fragile. Et qu'il suffit de quelques jours, parfois de quelques heures, pour que la barbarie des comportements humains rejaillisse.

Je suis un ignorant. Je ne sais pas ma langue. Je balbutie en vers assez harmonieux (j'adore la musique), souples et lâches. Je n'ai pas d'idées. Je rêve et ne pense pas. J'imagine, je n'observe pas. J'exprime des sentiments que je ressentirais. Il m'est parfois arrivé d'en exprimer que j'ai ressentis. J'ai vu des arbres à travers des fenêtres. [. .. ] Je suis resté neuf ans les pieds à la même hauteur que la tête : ça m'a enseigné l'humilité. J'ai rimé pour tuer le temps, qui me tuait par revanche. .. [. .. ] C'est par des bouquins que me passaient mes amis, que je me suis mis au courant et que le mal de rimer m'a pris. Je dis le mal de rimer, mais pour moi ce n'était pas un mal, c'était plutôt un bien, qui m'a, je le crois sincèrement, arraché au désespoir et à la mort.

Mieux vaudrait ne pas avoir vécu, que ne pas laisser de traces de son existence.

Devinez ce qu'ils mettent en avant : le salut de mon âme. Mais, pour moi, cette immortalité, c'est le souvenir laissé dans la mémoire · des hommes. Cette idée porte aux grandes choses : mieux vaudrait ne pas avoir vécu, que ne pas laisser de traces de son existence.

Je dirai merci à la vie, car je n'ai aucun regret. J'ai fait ce que j'ai pu et il n'y a pas un seul de mes livres où je fais l'apologie de la destruction de l'homme.

Un moine de l'abbaye de Saint-Denis, Rigord, affirmait au XIIIe siècle : Ne meurent et ne vont en enfer que ceux dont on ne se souvient plus. L'oubli est la ruse du diable.

Je crois que la lucidité rend le succès amer alors que la médiocrité espère toujours quelque chose...

C'est dans le domaine mathématique que sont les sources de la pensée expérimentale contemporaine.

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