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Citation que

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Je n'en veux pas aux médecins, ce sont de pauvres hommes à l'égal de leurs malades et qui se rendent insensibles par devoir, mais j'aurais souhaité parfois que leur profession ne fût ouverte qu'à des saints en espérance et que la vue de nos souffrances ne les endurcît au point d'en arriver à les accroître.

Un dialogue ce n'est pas des mots, c'est un sens. Un dialogue doit dire quelque chose qui est l'action, qui est la raison pour laquelle le dialogue est dit. On oublie trop cela.

L'Art se retire parce que les hommes n'ont plus besoin de lui.

Au cinéma on ne pense pas. On est pensé. On organise, on est, on participe par les mains les bras, la manière dont on met une camera, dont on dit à quelqu'un de faire ceci. .. mais on pense assez peu.

On ne pense pas en faisant un film. Un peintre, un peu. .. encore que pas beaucoup. Et les trois quarts des peintres sont idiots et ivrognes. Un romancier, pas du tout : il doit tout penser. Ce n'est pas du tout la même chose.

Je trouve que la poésie ne devrait vraiment jamais se traduire.

C'est en passant par l'ombre que la lumière se crée aussi.

L'expérience d'un film devient évidemment une expérience physique, interne et c'est pour ça que je n'ai pas envie de perdre mon temps à faire des films commerciaux.

Le mot diriger c'est toujours un drôle de mot dans n'importe quelle zone artistique parce qu' il s'agit plus d'un partage de sensibilité, de vision et d'écoute plus que de diriger. On ne peut pas diriger quelqu'un, on ne peut pas diriger un enfant, on ne peut diriger personne mais on peut inventer une relation qui permette des perceptions communes.

Ces moments de traversée du désert, ces moments où tout s'écroule, où on ne sait plus, où on est perdus, ils sont absolument nécessaires parce que ça nous connecte à un autre nous-même qui est en nous. On a besoin d'être un petit peu, complètement même, d'être chamboulés pour faire connaissance avec une autre partie de soi. Le ron-ron ne peut pas nous apprendre, l’habitude ne peut pas nous apprendre.

Pourquoi écrire ? Parce que les formes artistiques sont des portes, des issues possibles d'expression de quelque chose qu'on n'arrive pas à exprimer autrement.

La littérature exprime d'une autre façon et parfois de façon plus complète, avec des nuances que le cinéma ne peut pas obtenir encore, des nuances. .. c'est-à-dire dans les sentiments, il ne peut pas y arriver. Et avec une énorme liberté qui donne aux lecteurs d'imaginer : chacun fait son film avec un livre.

Le voyage, ce n'est pas aller quelque part, mais partir.

Ceux qui prétendent que les femmes doivent être femmes et rien d'autre, seraient embarrassés de définir les objets de leur choix, ils veulent mépriser ce qu'ils désirent et désirer ce qu'ils méprisent.

Pour valoir quelque chose, il faut d'abord savoir ce que l'on vaut...

Rien ne me comble jamais vraiment, parce que j'ai manqué de tout et que ça reste en moi.

J'arrive pour formuler nos intentions : on n'incite pas nos sœurs à être candidates à l'excision, nous aussi on souhaite émanciper la femme, mais on ne règlera pas le problème en relookant les Afghanes. Travail égal, fiche de paie inégale pour femme, c'est tout de même pas une philosophie musulmane, ce drame, parce que silencieuses sont leurs marches, pour respecter nos sœurs on n'attendra pas le 8 mars

Il faut plaindre les gens malheureux, même ceux qui ont mérité de l'être, quand ce ne serait que parce qu'ils ont mérité de l'être.

On revient toujours à la grande parole de Chesterton, si tragiquement vérifiée dans le monde réel : « Otez le surnaturel, il ne reste plus que ce qui n'est pas naturel. »

Schopenhauer a peut-être raison : Je suis les autres, n'importe quel homme est tous les hommes.

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