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Citation ses

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On est riche aussi de ses misères.

Le voyage n'a de sens ni ici ni ailleurs, mais quelle sécurité on tire d'avoir son billet, sa cabine, et ses valises de cuir jaune. D'être embarqué. ..

Mozart écrit, à propos d'un de ses concertos : C'est brillant, mais cela manque de pauvreté.

Une nation qui tolère les quartiers de taudis, les égoûts à ciel ouvert, les classes surpeuplées, et qui ose châtier les jeunes délinquants, me fait penser à cette vieille ivrognesse qui vomissait sur ses gosses à longueur de semaine et giflait le plus petit, par hasard, un dimanche, parce qu'il avait bavé sur son tablier.

L'amour s'impose à tous les âges, Mais il n'est bon dans sa fureur, Comme aux prairies de mai l'orage, Qu'aux jeunes âmes de candeur : Ses brusques pluies les rafraichissent, Les renouvellent, les mûrissent, Et la puissante vie produit De douces fleurs, de riches fruits.

L'amour s'impose à tous les âges, Mais il n'est bon dans sa fureur, Comme aux prairies de mai l'orage, Qu'aux jeunes âmes de candeur : Ses brusques pluies les rafraichissent, Les renouvellent, les mûrissent, Et la puissante vie produit De douces fleurs, de riches fruit.

Lorsqu’on est intelligent et que les idées vous viennent promptement aux lèvres, la différence entre écrire et converser est vraiment minime ; elle est moindre encore entre parler et dicter, car la forme laisse Stendhal à ce point indifférent qu’il griffonne ses livres au crayon ou qu’il les dicte au cours de sa pensée : il regarde donc la littérature tout au plus comme un agréable passe-temps d’original.

On ne sent vraiment bien le poète que dans le moment de passion de ses héros.

L'Amour, gaiement, pousse au rivage, Il aborde tout près du Temps ; Il lui propose le voyage, L'embarque, et s'abandonne au vent. Agitant ses rames légères, Il dit et redit, dans ses chants : Vous voyez bien, jeunes bergères, Que l'Amour fait passer le Temps. Mais tout à coup l'Amour se lasse, Ce fut toujours là son défaut ; Le Temps prend les rames à sa place, Et lui dit : Quoi, céder sitôt ! Pauvre enfant, quelle est ta faiblesse ! Tu dors, et je chante à mon tour Ce vieux refrain de la sagesse : Ah ! Le Temps fait passer l'Amour.

La question n'est donc pas de savoir si un homme est faible ou s'il est fort, mais s'il peut soutenir le poids de ses souffrances, qu'elles soient morales ou physiques : et je trouve aussi étonnant que l'on nomme lâche le malheureux qui se prive de la vie que si l'on donnait ce nom au malade qui succombe à une fièvre maligne.

Je chante les moissons : je dirai sous quel signe Il faut ouvrir la terre et marier la vigne ; Les soins industrieux que l'on doit aux troupeaux ; Et l'abeille économe, et ses sages travaux.

Je viens de comprendre enfin l’utilité du pouvoir : il donne ses chances à l’impossible.

La fiscalité n’est pas l’ennemie de la liberté, qui comprend celle de s’enrichir. Mais elle civilise cette liberté individuelle en l’insérant dans une relation collective où chacun, à la mesure de ses moyens, contribue à la richesse nationale, afin qu’il y ait des écoles, des hôpitaux, des routes, etc. , dans l’espoir qu’ainsi personne ne sera laissé en dehors de la cité commune.

Un bon esprit voit toutes choses comme elles doivent être vues, il leur donne le prix qu'elles méritent, il les fait tourner du côté qui lui est le plus avantageux, et il s'attache avec fermeté à ses pensées, parce qu'il en connaît toute la force et toute la raison.

Un bel esprit pense toujours noblement ; il produit avec facilité des choses claires, agréables et naturelles ; il les fait voir dans leur plus beau jour, et il les pare de tous les ornements qui leur conviennent, il entre dans le goût des autres, et retranche de ses pensées. ce qui est inutile, ou ce qui peut déplaire.

La nature qui a pourvu à la vie de l'homme par la disposition des organes du corps, lui a sans doute encore donné l'orgueil pour lui épargner la douleur de connaître ses imperfections et ses misères.

Tel est le peuple : ses défauts ne viennent que de son ignorance. Mais son cœur est bon comme le bon pain, et il a la générosité des enfants.

Si la jeunesse est niaise, c’est faute d’avoir été paresseuse. Ce qui infirme nos systèmes d’éducation, c’est qu’ils s’adressent aux médiocres, à cause du nombre. Pour un esprit en marche, la paresse n’existe pas. Je n’ai jamais plus appris que dans ces longues journées qui, pour un témoin, eussent semblé vides, et où j’observais mon cœur novice comme un parvenu observe ses gestes à table.

Pauvres mères ! pensa-t-il. Il y a une chose plus triste que de voir ses enfants mourir ; c'est de les voir mal vivre.

Nous ne disposons que d'une seconde pour voler à la vie les bracelets de lumière qui tintent à ses poignets.

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