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Citation voila

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Citations, Proverbes et Dictons sur voila

Le moucheron qu'on nomme éphémère, naît le matin, fait son petit à midi, et meurt le soir de vieillesse. L'homme fait de même. Le cadran de son horloge est plus grand ; l'aiguille, sans s'arrêter, est quelque temps de plus à le parcourir ; voilà toute la différence.

Mais de son ire éteindre le salpêtre, - Savoir se vaincre et réprimer les flots - De son orgueil, c'est ce que j'appelle être - Grand par soi-même et voilà mon héros.

La vérité est que l'homme déchu est souillé d'une proportion variable de péché. Certains sont encore perfectibles mais d'autres sont au-delà du rachat. Ils incarnent le mal, voilà tout.

Mais jamais je n’oublierai l’histoire d’une jolie, jolie maisonnette rose clair. C’était une si gentille petite maison de pierre, elle me regardait d’un air si affable, et si fièrement elle regardait ses lourdaudes de voisines, que mon cœur était dans la joie lorsque je passais devant. Soudain, la semaine dernière, je passe dans la rue, je regarde mon amie, et qu’entends-je ? Un cri pitoyable : On me peint en jaune ! Les scélérats ! les barbares ! ils n’ont eu pitié de rien, ni des colonnes, ni des corniches, et voilà mon amie jaune canarie. J’ai failli avoir un épanchement de bile, et jusqu’à maintenant je n’ai pas eu la force d’aller voir ma pauvre estropiée.

N'avoir qu'une seule volonté à laquelle on rattache tonte sa vie et qui ne change ni à chaque minute, ni à chaque homme, voilà ce qu'il y a de plus essentiel en ce monde.

Si les psys proclament qu'il est toujours préférable de dire les choses, je crois que c'est un leurre. Parler revient seulement à formuler le mal qui vous ronge, non à l'expulser. Ce n'est pas comme de vomir un repas indigeste, une réaction naturelle qui vous laisse purgé, lavé et prêt à vous remettre à table. Tout ce que l'on peut penser, après s'être confié, c'est Voila, je l'ai dis et. .. rien n'a changé.

Les gens riches à Paris demeurent ensemble, leurs quartiers, en bloc, forment une tranche de gâteau urbain dont la pointe vient toucher au Louvre, cependant que le rebord arrondi s'arrête aux arbres entre le Pont d'Auteil et la Porte des Ternes. Voilà. C'est le bon morceau de la ville. Tout le reste n'est que peine et fumier.

Dans tout ce monde de noirceur qui m'enveloppe, dans cet univers de solitude, dans cet immense écroulement obscur où je suis, dans cet effrayant tremblement de moi et de tout, j'ai un point d'appui, le voilà. C'est lui. --C'est toi.

A ceux qui veulent toujours savoir à quoi l'on reconnaît le véritable amour, voilà la réponse : c'est lorsque ni la douleur ni les blessures ne s'effacent, et qu'il est déjà trop tard.

La terre entière fonctionne à l'affect et au final, on va crever totalement seul. Voilà. C'est la règle du jeu. Nous allons tous claquer dans d'atroces souffrances. Nous allons devenir ce que l'on était avant de naître, à savoir rien, une sorte de sommeil profond. Heureusement, il y aura une poignée de personnes pour dire au revoir à notre cercueil. Parce que, vous comprenez, les gens, ils fonctionnent à l'affect.

Etre bête, égoïste, et avoir une bonne santé, voilà les trois conditions voulues pour être heureux. Mais si la première vous manque, tout est perdu.

Belles études ! apprendre des mots, toujours des mots, rien que des mots ; parler des choses sans savoir les choses ; dire correctement des sottises ! voilà l'emploi de toute la jeunesse.

Recommencer - murmure Jean en souriant de haut du grand écran - voilà le secret, rien ne meurt, tout finit et tout recommence, seul l'esprit de la lutte est immortel, de lui seul jaillit ce que communément nous appelons Vie.

Et là, tout devient simple. Il faut aimer ce qui advient, « amor fati », « aime ton destin », voilà ma formule pour toute chose. C'est d'ailleurs la formule de la joie, sinon du bonheur - du moins de la conjuration du malheur.

L'art pour l'art est un vain mot. L'art pour le vrai, l'art pour le beau et le bon, voilà la religion que je cherche.

Quand une femme pleure, c'est comme si le soleil se voilait la face.

Celui qui dresse des embûches aux autres finit par y tomber lui-même. — Voilà où aboutissent la tromperie et le mensonge.

Voici une petite pluie ; vous êtes dans la rue, vous ouvrez votre parapluie ; c’est assez. A quoi bon vous dire : « Encore cette sale pluie ! » ; cela ne leur fait rien aux gouttes d’eau, ni au nuage, ni au vent. Pourquoi ne dites-vous pas aussi bien : « Oh ! la bonne petite pluie ! ». Je vous entends, cela ne fera rien aux gouttes d’eau ; c’est vrai ; mais cela vous sera bon à vous ; tout votre corps se secouera et véritablement s’échauffera, car tel est l’effet du plus petit mouvement de joie ; et vous voilà comme il fait être pou recevoir la pluie sans prendre un rhume.

Coucher avec une femme et dormir avec elle, voilà deux passions non seulement différentes mais presque contradictoires. L'amour ne se manifeste pas par le désir de faire l'amour (ce désir s'applique à une innombrable multitude de femmes) mais par le désir du sommeil partagé (ce désir-là ne concerne qu'une seule femme).

Les Lumières se définissent comme la sortie de l'homme hors de l'état de minorité, où il se maintient par sa propre faute. La minorité est l'incapacité de se servir de son entendement sans être dirigé par un autre. Elle est due à notre propre faute quand elle résulte non pas d'un manque d'entendement, mais d'un manque de résolution et de courage pour s'en servir sans être dirigé par un autre. Sapere aude ! Aie le courage de te servir de ton propre entendement ! Voilà la devise des Lumières. La paresse et la lâcheté sont les causes qui expliquent qu'un si grand nombre d'hommes, alors que la nature les a affranchis depuis longtemps de toute direction étrangère, restent cependant volontiers, leur vie durant, mineurs ; et qu'il soit si facile à d'autres de se poser comme leurs tuteurs.

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