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[Certains grands] ne se mêlant point dans le peuple, et ne lui laissant pas le loisir de les voir de près
XI de
LA BRUYÈRE


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Un homme du peuple, à force d'assurer qu'il a vu un prodige, se persuade faussement qu'il a vu un prodige
XIV de
LA BRUYÈRE


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Rufin commence à grisonner, mais il est sain, il a un visage frais et un oeil vif, qui lui promettent encore vingt années de vie
XI de
LA BRUYÈRE


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Pensez-vous qu'il cherche à s'instruire par ses médailles, et qu'il les regarde comme des preuves parlantes de certains faits, et des monuments fixes et indubitables de l'ancienne histoire ?
XIII de
LA BRUYÈRE


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Ne parler que de ducs, de cardinaux et de ministres ; faire entrer dans les conversations ses aïeux paternels et maternels, et y trouver place pour l'oriflamme et pour les croisades
VIII de
LA BRUYÈRE


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Moins appliqués à dissiper ou à grossir leur patrimoine qu'à le maintenir, ils [nos ancêtres] le laissaient entier à leurs héritiers
VII de
LA BRUYÈRE


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Leurs ouvrages sont faits sur le goût de l'antiquité
I de
LA BRUYÈRE


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Les pédants.... ne la distinguent pas [l'éloquence] de l'entassement des figures, de l'usage des grands mots et de la rondeur des périodes
I de
LA BRUYÈRE


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Les hommes, en un sens, ne sont point légers, ou ne le sont que dans les petites choses.... fermes et constants dans le mal ou dans l'indifférence pour la vertu
XI de
LA BRUYÈRE


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Le propre de ce spectacle [l'opéra] est de tenir les esprits, les yeux et les oreilles dans un égal enchantement
I de
LA BRUYÈRE


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La plupart des hommes croient faussement qu'il leur suffit d'être inutiles ou dans l'indigence, afin que la république soit engagée à les placer ou à les secourir
2 de
LA BRUYÈRE


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La liberté n'est pas oisiveté ; c'est un usage libre du temps, c'est le choix du travail et de l'exercice
XII de
LA BRUYÈRE


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L'on ne peut être plus content de lui-même : il s'est acquis une voix claire et délicate, et heureusement il parle gras
XIII de
LA BRUYÈRE


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J'entends corner sans cesse à mes oreilles : l'homme est un animal raisonnable ; qui vous a passé cette définition ?
XII de
LA BRUYÈRE


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Ils se passent les uns aux autres qu'ils sont gens à belles aventures
VII de
LA BRUYÈRE


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Il [Théophile] écoute, il veille sur tout ce qui peut servir de pâture à son esprit d'intrigue, de médiation ou de manége
IX. de
LA BRUYÈRE


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Il n'y a si vil praticien qui, au fond de son étude sombre et enfumée, ne se préfère au laboureur qui jouit du ciel
VII de
LA BRUYÈRE


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Être libre en un mot n'est pas ne rien faire ; c'est être seul arbitre de ce qu'on fait, ou de ce qu'on ne fait point ; quel bien en ce sens que la liberté !
XII de
LA BRUYÈRE


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Est-ce un bien pour l'homme que la liberté, si elle peut être trop grande et trop étendue, telle enfin qu'elle ne serve qu'à lui faire désirer quelque chose, qui est d'avoir moins de liberté ?
XII de
LA BRUYÈRE


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Des choses toutes opposées
XIII de
LA BRUYÈRE


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