Le Littré - 2840 citations célèbres sur Dieu - Page 22

Citation Dieu

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Une Sélection de 2840 citations et proverbes sur le thème Dieu.

2840 citations

Synonymes : Allah     Ciel     Créateur     Démiurge     Esprit     Éternel     Architecte     Jahvé     Jéhovah     logos    


1126. Comme le Cantique des cantiques et l'Ecclésiaste, c'est [le Livre de Job] un livre de littérature, un livre profane, où l'on ne trouve pas le langage religieux des autres parties de la Bible, et où Dieu n'est presque jamais nommé sous son nom sacré d'Iahvé

Journ. des Débats, 3 sept. 1876, 4e page, 3e col. de
DERENBOURG


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1127. Nos courtisans, qui ne parlent que de la beatitude de ceux qui prient Dieu à repos en leur maison

Bigar. Contre-peteries de
DES ACCORDS


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1128. Vous ne prouvez rien contre moi en disant que l'unité de toutes les perfections qui sont en Dieu est formée de la même façon que l'unité générique et celle des autres universaux

Rép. aux sec. objec. 21 de
DESC.


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1129. Il est évident qu'il n'y a pas moins de répugnance que la fausseté ou l'imperfection procède de Dieu en tant que telle, qu'il y en a que la vérité ou la perfection procède du néant

Méth. IV, 7 de
DESC.


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1130. Sachant que ma nature est extrêmement faible et limitée et que celle de Dieu au contraire est immense, incompréhensible et infinie

Médit. IV, 5 de
DESC.


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1131. Quoiqu'en matière de morale ce soit quelquefois une chose pieuse de considérer quelle fin nous pouvons conjecturer que Dieu s'est proposée au gouvernement de l'univers, certainement en physique, où toutes choses doivent être appuyées de solides pensées, cela serait inepte

Rép. aux 5es object. 46 de
DESC.


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1132. L'unité, la simplicité ou l'inséparabilité de toutes les choses qui sont en Dieu est une des principales perfections que je conçois être en lui

Médit. III, 22 de
DESC.


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1133. Je demande de quelle façon ce philosophe [Hobbes] tire l'intellection de Dieu des choses extérieures

Troisièmes objections, 53 de
DESC.


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1134. Considérant la machine du corps humain comme ayant été formée de Dieu pour avoir en soi tous les mouvements qui ont coutume d'y être

Médit. VI, 16 de
DESC.


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1135. Par ma nature, j'entends la complexion de toutes les choses que Dieu m'a données

Médit. 6, 10 de
DESC.


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1136. Je dois définir ce que j'entends proprement, lorsque je dis que la nature m'enseigne quelque chose ; car je prends ici la nature en une signification plus resserrée que lorsque je l'appelle un assemblage ou une complexion de toutes les choses que Dieu m'a données

Médit. VI, 14 de
DESC.


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1137. Il ne se présente pas seulement à ma pensée une réelle et positive idée de Dieu, mais aussi, pour ainsi parler, une certaine idée négative du néant ; et je suis placé comme un milieu entre Dieu et le néant

Médit. IV, 3 de
DESC.


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1138. Il me reste beaucoup d'autres choses à examiner touchant les attributs de Dieu et touchant ma propre nature, c'est - à - dire celle de mon esprit ; mais j'en reprendrai peut-être une autre fois la recherche

Médit. V, 1 de
DESC.


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1139. De cela seul que Dieu m'a créé, il est fort croyable qu'il m'a en quelque façon produit à son image et semblance

Médit. III, 24 de
DESC.


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1140. J'ai déjà touché ces deux questions [de Dieu et de l'âme humaine] dans le discours français que Je mis en lumière, en l'année 1637, touchant la méthode

Médit. Préf. de
DESC.


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1141. Après avoir suffisamment reconnu les sentiments des hommes, j'entreprends derechef de traiter de Dieu et de l'âme humaine

Médit. Préf. 9 de
DESC.


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1142. Vous ne pouvez rien contre moi en disant que l'idée de l'unité de toutes les perfections qui sont en Dieu est formée de la même façon que l'unité générique et celle des autres universaux

Rép. aux 2es object. 21 de
DESC.


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1143. Aucunes des choses que nous concevons être en Dieu et en nous et que nous considérons en lui par parties et comme si elles étaient distinctes à cause de la faiblesse de notre entendement, ne conviennent à Dieu et à nous, en la façon qu'on nomme univoque dans les écoles

Rép. aux 2es obj. 15 de
DESC.


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1144. Une infinité de corps qui pourraient y être [sur la terre], si c'eût été le vouloir de Dieu de les y mettre

Méth. VI, 3 de
DESC.


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1145. Certaine lumière intérieure, de laquelle Dieu nous ayant surnaturellement éclairés....

Rép. aux 2es object. 38 de
DESC.


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1146. J'ai tâché de trouver en général les principes ou premières causes de tout ce qui est ou qui peut être dans le monde, sans rien considérer pour cet effet que Dieu seul qui l'a créé, ni les tirer d'ailleurs que de certaines semences de vérités qui sont naturellement en nos âmes

Méth. VI, 3 de
DESC.


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1147. Mais peut-être aussi que je suis quelque chose de plus que je ne me l'imagine, et que toutes les perfections que j'attribue à la nature d'un Dieu sont en quelque façon en moi en puissance, quoiqu'elles ne se produisent pas encore et ne se fassent point paraître par leurs actions

Médit. III, 19 de
DESC.


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1148. Le dieu de tous les arts, l'ingénieux Voltaire, A formé mon esprit, et vous mon caractère

Poésies, p. 23, dans POUGENS de
DESMAHIS


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1149. Avez vous bien gardé les commandemens de Dieu ?... Je n'ai gardé que mes brebis, dit le berger

Contes, XLII de
DESPÉR.


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1150. En nostre dicte ville de Paris il y avoit au dist mestier et estat de grosserie-mercerie [épicerie et mercerie] quatre gardes jurés, Ordonn. 2 mars, 1507. Et Dieu sait comment il plut sur sa mercerie [comment on le rossa]

Contes, XII de
DESPÉR.


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Définition de dieu  - 
Expression :

Le bon dieu (reli) s’emploie souvent, dans la religion catholique, pour dieu. promettre, jurer ses grands dieux, promettre, affirmer avec de grands serments. comme un dieu, d’une façon supérieure, presque surhumaine. Il parle comme un dieu. Il est beau comme un dieu. L’homme propose et dieu dispose. (prov) La voix du peuple est la voix de dieu, (prov) Proverbe qui suppose que le sentiment général est fondé sur la vérité. Ce que femme veut, dieu le veut. (prov) Cela va comme il plaît à dieu, (fig) se dit d’une Affaire qui n’est pas dirigée. :: Tout va, dans cette maison, comme il plaît à dieu. Ne craindre ni dieu, ni diable. (fig) C’est un homme de dieu, tout en dieu, (fig) se dit d’un Homme fort pieux, fort dévot. On dit dans le même sens Être abîmé en dieu. Cela lui vient de la grâce de dieu. (fig) À la grâce de Dieu! ou Par la grâce de dieu. S’il plaît à dieu. Façon de parler conditionnelle dont on se sert en parlant des Choses qu’on souhaite ou qu’on a intention de faire. :: Il en réchappera, s’il plaît à dieu. Je compte arriver demain, s’il plaît à dieu. Dans une acception à peu près semblable, on dit aussi Avec l’aide de dieu, et familièrement, Dieu aidant. Dieu le veuille; Plaise à Dieu; Plût à Dieu; dieu vous entende, Façons de parler qui servent à marquer le désir que l’on a qu’une chose soit. On dit dans un sens contraire: Dieu m’en garde. Dieu m’en préserve. À dieu ne plaise. Dieu vous bénisse, Façon de parler familière qui s’emploie lorsqu’une personne éternue. Dieu vous aide; dieu vous le rende, Façons de parler qu’on emploie pour souhaiter du bien à quelqu’un ou pour le remercier de celui qu’on en a reçu. À dieu vat, Locution usitée, en termes de marine, au moment où le bateau part. Que dieu vous ait en sa sainte et digne garde! Formule de salutation employée autrefois par les souverains à la fin de leurs lettres. Grâce à Dieu; dieu merci; dieu soit loué, en soit loué, Façons de parler qui s’emploient pour exprimer que l’on reconnaît tenir une chose de la bonté de dieu. Elles servent quelquefois à témoigner le contentement qu’on éprouve de quelque chose: Dieu soit loué! Nous voilà délivrés de cet importun. Pour l’amour de dieu, Dans la seule vue de plaire à dieu. Faire quelque chose pour l’amour de dieu. (fam) D’une façon désintéressée. :: On lui a donné cela pour l’amour de dieu. Elle s’emploie aussi lorsqu’on prie instamment quelqu’un en vue d’obtenir quelque chose : ainsi les mendiants demandent qu’on leur fasse l’aumône pour l’amour de dieu. Pour l’amour de dieu, (iron) pour exprimer qu’une chose est faite ou donnée à contre-cœur, ou qu’elle est mal faite. Ce travail a été fait pour l’amour de dieu, (iron) Sans soin, sans bonne volonté. Au nom de dieu s’emploie lorsqu’on veut prier quelqu’un avec plus d’instance. Devant Dieu; dieu m’est témoin; dieu m’en est témoin, Locutions qui marquent affirmation et serment. Dieu sait se dit pour assurer fortement ce qu’on veut dire. :: Dieu sait si vous serez bien reçu. Dieu sait comme vous vous réjouirez. Il se dit aussi pour affirmer qu’on n’a point fait une chose: Dieu sait si je l’ai fait. Dieu sait si j’en ai eu la pensée. Il se dit encore pour marquer l’incertitude où l’on est de quelque chose: Dieu sait ce qui en arrivera. Ce qui en arrivera, dieu le sait. Tout cela va dieu sait comme. Entre dieu et soi, Secrètement. Exclamations d’étonnement, d’admiration, d’impatience, de douleur, d’inquiétude, de crainte, etc.: Dieu! Bon Dieu! Mon Dieu! Grand Dieu! Juste Dieu! Pour Dieu! Dieu, que cela est beau! Dieu, qu’il est laid! Eh! Mon dieu, laissons cela. Bon dieu, qu’il est lent! Oh dieu, que je souffre! Mon dieu, que va-t-il arriver ? Mon dieu, ayez pitié de moi! Dieu, quel malheur! Ah! Mon dieu, qu’avez- vous fait ?

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