Citation Et s
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Une Sélection de 54650 citations et proverbes sur le thème Et s.
54650 citations
La clarté est parfois une séduction qui fait des victimes dans le rang des professeurs. On en rencontre qui, doucement, dans le ronronnement des leçons, se contentent d'une clarté ancienne et qui reculent d'une génération. Avoir su est souvent une excuse pour se désintéresser d'apprendre. D'ailleurs toute la polémique s'éclaire si nous évoquons ce qu'on peut bien appeler, en incluant précisément les sciences humaines, la culture générale scientifique. Je ne voudrais pas assombrir ce jour de fête intellectuelle qu'est l'ouverture d'un Congrès en donnant des exemples de méthode qui n'ont plus qu'un passé. Mais vous sentez bien que la méthode ne saurait être une routine et que, pour me servir encore d'une pensée de Goethe : « Quiconque persévère dans sa recherche est amené tôt ou tard à changer de méthode. »
Aurions-nous cultivé les arts, sans les passions? Et la réflexion toute seule nous aurait-elle fait connaître nos ressources, nos besoins et notre industrie?
Ou bien ils sont beaux, virils et infidèles... Et on pleure! Ou bien ils sont vains, fats, impuissants... Et on pleure! Ou bien encore ils sont crétins, collants, débiles... Et on les fait pleurer! Et on pleure de rester seule à pleurer
Baiser de la bouche et des lèvres - Où notre amour vient se poser, - Plein de délices et de fièvres, - Ah! j'ai soif, j'ai soif d'un baiser!
Chaque parti a son programme d'indignation, ses réflexes conventionnels. Tout parti prophétise. Toute la politique serait changée si le seul fait de promettre et de prédire était par tout le monde considéré comme insupportable et inconvenant.
La mort de l'âme, c'est ce que les hommes du siècle appellent le progrès. Ce progrès destructeur est entré partout. Les églises des pays froids ont adopté les poêles, les tapis, les fauteuils. On se met à l'aise pour prier Dieu.
Tu bois du vin afin de t'enivrer. Je bois pour faire passer l'ivresse de cet autre vin. Ma coupe est vide, je me résigne. Elle est à demi pleine, je refuse de la voir à demi vide.
Toute une partie de l'art contemporain n'a pas d'autre objet que l'art lui-même.
Puis l'Eternel Dieu planta un jardin en Eden, du côté de l'Orient, et il y mit l'homme qu'il avait formé.
Le pouvoir, du point de vue de l'expérience, n'est que le rapport de dépendance qui existe entre la volonté exprimée d'un homme et l'accomplissement de cette volonté par d'autres hommes.
Dans l'affaire du quiétisme, il (l'abbé Fleury) adopta la doctrine de Bossuet, sans perdre l'amitié de Fénelon; ses lumières le préservèrent des pieuses erreurs de l'un, et sa modération, de l'impétuosité de l'autre.
On n'enterre pas un secret. On vit avec. On n'en parle pas, c'est tout. Mais il n'y a rien de plus présent, de plus palpable.
De ceux à qui le monde ne suffit pas: les saints, les conquérants, les poètes et tous les amateurs des livres.
Le fisc est de sa nature stupide et antisocial; il précipiterait une nation dans les abîmes du crétinisme, pour se donner le plaisir de faire passer des écus d'une main dans une autre, comme font les jongleurs indiens.
En temperance et netteté de mains, pour ne se laisser point corrompre par argent, il se peult accomparer aux plus vertueux, plus nets et plus entiers (intègres) des Grecs.
Il vient toujours un temps où il faut choisir entre la contemplation et l'action. Cela s'appelle devenir un homme.
Un couteau sans manche dont il manque la lame n'est pas beaucoup plus utile que pas de couteau avec un manche robuste et une lame bien aiguisée.
Oui, devenir aïeul, c'est rentrer dans l'aurore.
Le vieillard gai se mêle aux marmots triomphants.
Nous nous rapetissons dans les petits enfants.
Et, calmés, nous voyons s'envoler dans les branches
Notre âme sombre avec toutes ces âmes blanches.Notre héros l'atteint d'un plomb agile et le desperado faisant une grimace s'écroule, supprimé.
Un homme n'est pas le maître d'un autre homme: c'est la mort et la vie, le plaisir et la peine qui le sont.
Du temps des guerres civiles, le feu et l'autel furent ensemble tous consommez.
Et j'ai le coeur si plein d'automne et de veuvage
Que je rêve toujours, sous ce ciel pur et clair,
D'une figure en deuil dans un froid paysage
Et des feuilles tombant au premier vent d'hiver.La tempérance - comme la prudence, et comme toutes les vertus peut-être - relève donc de l'art de jouir: c'est un travail du désir sur lui-même, du vivant sur lui-même. Elle ne vise pas à dépasser nos limites, mais à les respecter.
Je trouve pourtant bien du distinguo entre les femmes et les choux ; car des choux la tête seule est bonne, et des femmes c'est ce qui ne vaut rien.
La langue française a cet avantage de permettre de s’acquitter formellement de ses devoirs de politesse sans pour autant y mettre du coeur et sans que cela non plus ne soit pris pour un affront direct.
L'Engagement rationaliste de Gaston Bachelard
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Réflexions et Maximes (1746) de Luc de Clapiers, marquis de Vauvenargues
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Les Yeux jaunes des crocodiles (2006) de Katherine Pancol
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Sans référence de Gérard de Nerval
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Tel Quel (1941) de Paul Valéry
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Mademoiselle La Quintinie (1863) de George Sand
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Le sable et l'écume (1926) de Khalil Gibran
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Penser l'art à l'école de Pierre Bourdieu
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Genèse, II, 8 de La Bible
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La Guerre et la Paix (1869) de Léon Tolstoï
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Eloges, Fleury de Jean le Rond d'Alembert
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Le droit d'aimer (2014) de Anne-Marie Mariani
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Carnets tome 2, 26 octobre 1807 de Joseph Joubert
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Traité des excitants modernes de Honoré de Balzac
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Alcibiade et Corolian, 8 de Jacques Amyot
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Le mythe de Sisyphe (1942) de Albert Camus
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Le chat de Philippe Geluck
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L'autre de Victor Hugo
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Loin de Rueil (1944) de Raymond Queneau
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Entretiens de Epictète
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Numa, 17 de Jacques Amyot
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Le Cahier rouge (1874), Tristement de François Coppée
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Petit traité des grandes vertus (1995) de André Comte-Sponville
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Le Pédant joué (1654), III, 4 de Savinien de Cyrano de Bergerac
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La porte du voyage sans retour (2021) de David Diop
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