Citation Homme etat
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Une Sélection de 140 citations et proverbes sur le thème Homme etat.
140 citations
Nous faisons à l'état de veille ce que nous faisons en rêve : nous commençons par inventer et imaginer l'homme que nous fréquentons - et nous l'oublions aussitôt.
Si tu deviens homme d'Etat, n'oublie pas que le grand secret de la politique est dans ces deux mots: savoir attendre. Si tu es ministre, souviens-toi qu'on se tire de tout avec ces deux mots: savoir agir.
Partout où il y a un malheureux, Dieu envoie un chien. Je l'ai éprouvé vingt fois depuis. L'homme ne le voit pas toujours. J'en ai connu un qui avait l'honneur de sa misère et qui n'a jamais voulu se donner à moi après la mort du mendiant aveugle son maitre, ni manger autre chose que du pain mendié dans le ruisseau au lieu des mets de ma table, parce que ce pain de l'aumône lui rappelait son premier état et son dévouement au pauvre. Il ne m'a même jamais par donné d'avoir essayé de le séduire par l'intérêt de sa gourmandise. « Tu ne m'as pas connu pour ce que je vaux, semblait-il dire ; mon honneur m'est plus cher que tes richesses. » J'étais riche alors, mais il était chien.
Rude métier que celui de chef d'Etat d'une démocratie occidentale qui passe les trois quarts de son temps à défendre les droits de l'homme et le quart restant à donner l'accolade aux dictateurs qui les bafouent.
De tous les vices qui peuvent perdre un homme d'Etat, la vertu est le plus funeste: elle pousse au crime. Pour travailler utilement au bonheur des hommes, il faut être supérieur à toute morale.
L'homme areligieux à l'état pur est un phénomène plutôt rare, même dans la plus désacralisée des sociétés modernes. La majorité des sans-religion se comportent encore religieusement, à leur insu.
Un grand penseur ne devient un grand homme d'Etat qu'à la condition de mélanger à son esprit, à plus ou moins haute dose, la médiocrité des choses et des hommes. Dans la langue de notre temps cela s'appelle devenir pratique.
Le coup d'état du christianisme, c'est d'avoir installé la fatalité dans l'homme. De l'avoir fondée sur notre nature.
Si un homme commet une infraction à la loi en état d'ivresse, qu'il soit puni doublement.
Depuis les viragos comme Marie-Thérèse jusqu'à celles des nuances radoucies comme les Ninon ou les Sévigné, je suis fondé à dire que la femme en état de liberté surpassera l'homme.
Une civilisation est, me semble-t-il, une sorte d'état de grâce ou l'autorité tutélaire, au lieu d'étouffer ses aspirations, offre à l'homme de la Cité, protection et liberté. Par « protection », j'entends un certain nombre de règles de vie en société qui restreignent nos libertés les plus anarchiques, pour que s'épanouissent la spiritualité dans certains cas, dans d'autres la création artistique (expression très générale) qui est une des nobles aspirations de l'homme sur cette terre. Même les artistes les plus athées, les plus dépourvus de spiritualité sont encore des croyants, ou alors, c'est que leur œuvre est sans âme. L'équilibre à trouver entre la main de velours et l'ouverture à toutes les créations et un des plus difficiles problèmes de ces derniers siècles. On en connait peu d'exemples depuis l'Antiquité, je parlerais volontiers, dans ce cas, d'harmonie, une harmonie qui pour les bienheureux possédés par la foi se nimbe du mystère de la poésie, puis, pour les autres, est le terrain idéal de la spéculation esthétique et philosophique
La vertu, c'est la perfection dans l'état d'homme et non l'absence de défauts.
L'homme qui en a compris un autre est en état de le dominer.
Un homme qu'une bienveillance toute spéculative inspire chaudement peut désirer que la société dans laquelle il est né soit autrement constituée qu'il ne l'a trouvée. Mais un bon patriote et un vrai politique considérera toujours quel est le meilleur parti que l'on puisse tirer des matériaux existants dans sa Patrie. Penchant à conserver, talent d'améliorer, voilà les deux qualités réunies qui me feraient juger de la bonté d'un homme d'État. Toute autre chose est vulgaire dans l'invention et périlleuse dans l'exécution.
Les affaires d'un Etat sont d'une étendue que l'esprit d'un homme n'embrasse point.
Prendre un engagement solennel, pour un homme d'Etat, c'est s'engager à vous dire solennellement plus tard qu'il n'a pas pu le tenir.
L'état amoureux est un phénomène de l'attention, un état anormal de l'attention qui se produit chez l'homme normal.
L'homme est un animal singulier. Il a reçu le don de la parole, mais l'abrite souvent sous des précautions oratoires plus ou moins subtiles. « En tout état de cause », «en revanche», «en même temps» précèdent alternativement ce qu'il va dire. Mais la plus étrange est sans doute « c'est pas pour dire », suivie d'un mais qui annonce que l'on va dire beaucoup. En fait, il va moins s'agir de dire que de médire.
Le plus souvent l'état visionnaire accable l'homme et le stupéfie. L'abrutissement sacré existe.
Elle: «C'est plus sain qu'un diaphragme.» Je dis: «Ma chérie, tu ne comprendras donc jamais que, pour un homme vrai, baiser une femme en état de pilule c'est un peu faire l'amour dans une huître.»
L'homme d'Etat qui ne sait pas orienter les événements est bientôt submergé par eux.
Hier, l'on disait : Je préférerais être le premier dans mon village plutôt que le second à Rome. Aujourd'hui, je vous dis : il vaut mieux être le millionième d'un ensemble solide, puissant, riche, écouté dans le monde, respecté dans le monde, seul capable d'assurer par ses moyens puissants le développement harmonieux de l'homme, seul capable d'élever la condition humaine, que d'être le premier dans un état miséreux.
Un homme amoureux n'est jamais tout à fait dans son état normal.
Mais l'historien n'a rien d'un homme libre. Du passé, il sait seulement ce que ce passé même veut bien lui confier. En outre, lorsque la matière qu'il s'efforce d'embrasser est trop vaste pour lui permettre le dépouillement personnel de tous les témoignages, il se sent incessamment limité, dans son enquête, par l'état des recherches.
A prince dévot, confesseur homme d'Etat.
Par-delà le bien et le mal (1886) de Friedrich Wilhelm Nietzsche
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La Jeunesse de Louis XVI (1874) de Alexandre Dumas fils
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Mémoires inédits de Lamartine (1790-1815) de Alphonse de Lamartine
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Mille et une pensées (2005) de Philippe Bouvard
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La Révolte des anges (1914) de Anatole France
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Le Sacré et le profane (1965) de Mircea Eliade
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Choses vues (1887-1900) de Victor Hugo
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Les Noyers de l'Altenburg (1943) de André Malraux
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Maximes de Pittacos de Mytilène de Pittacos
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Sans référence de Charles Fourier
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L'Herne Déon, Cahier dirigé par Laurence Tacou, éd. Editions de l'Herne, 2009 de Michel Déon
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Citadelle (1948) de Antoine de Saint-Exupéry
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Le Héros (1973) de Baltasar Gracián y Morales
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Réflexions sur la Révolution de France (1796) de Edmund Burke
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Plus sur cette citation >> Citation de Edmund Burke (n° 58529) - Ajouter à mon carnet de citations
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Sans référence de André Birabeau
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Etudes sur l'amour (2004) de José Ortega y Gasset
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Et vous avez eu beau temps ? La perfidie ordinaire des petites phrases de Philippe Delerm
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Les voyages d'Irkoutsk (1970) de Jean Basile Bezroudnoff
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Les Incertitudes de l'heure présente (1924) de Gustave Le Bon
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Textes de référence, Félix Houphouët-Boigny, éd. Fraternité-Hebdo, 1980 de Félix Houphouët-Boigny
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L'Envoûteuse (1975) de Guy Augustin Marie Jean de Pérusse des Cars, dit Guy des Cars
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La société féodale de Marc Bloch
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Maximes et Pensées de Antoine Rivaroli, dit Rivarol
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