Citation La table
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Une Sélection de 1240 citations et proverbes sur le thème La table.
1240 citations
La pauvreté, plus généreuse que l'opulence, donne aux femmes bien plus que la toilette qu'elles ne peuvent pas acheter, le désir de cette toilette, et qui en est la connaissance véritable, détaillée, approfondie.
Voilà pourquoi j'adore les jeunes filles ! Elles ignorent leur véritable beauté.
C'est là le véritable signe de l'amour : quiconque ne partage pas n'aime pas.
L'origine de la guerre est la propriété, individuelle ou collective, et comme l'humanité est prédestinée à la propriété par sa structure, la guerre est inévitable.
La lettre jaunie où mon aïeul respectable - A mon aïeule fit des serments surannés.
La vie serait sans doute insupportable sans une certaine inconscience.
La véritable beauté est toujours très inquiétante.
Un auteur m'est gâté dès qu'il me faut le lire pour en parler. La véritable lecture est naïve, désintéressée.
La distorsion croissante entre la précarisation de la France d'en bas (celle du métro, justement) et les mythes de l'abondance étalés sur les affiches rend de moins en moins supportable le dévergondage publicitaire.
J'ai les mains velues. Posées sur la table, elles ressemblent à des mygales obèses en train de faire la sieste.
La condition d'un mariage avantageux est aussi souhaitable suivant le monde qu'elle est vile et préjudiciable selon Dieu.
La véritable élégance consiste à ne pas se faire remarquer.
Sans référence de Enseigner à lire, telle serait la seule et la véritable fin d'un enseignement bien entendu : que le lecteur sache lire et tout est sauvé.
La solitude est peu de chose en regard des inconvénients des visites, empiétements sur ma liberté; on veut lire, il faut répondre, dormir, il faut parler, manger vite, rester à table, etc.
Il me dit qu'en Israël c'est très impoli de mettre Likoud sur la table.
Sauf durant les seize premières années de sa vie, où la religiosité, dans un milieu chrétien, était inévitable, M. l'abbé de Pradts n'avait jamais cru en Dieu. Son esprit n'avait pas besoin d'un Dieu ; son coeur n'avait pas besoin d'un Dieu. Le surnaturel était un monde qui lui était aussi fermé que celui des sciences, par exemple, ou celui de l'économie politique : le naturel le comblait largement. Selon lui, les hommes avaient inventé Dieu, parce que la grande majorité en avait besoin, de tête ou de coeur ; ce besoin était, selon lui, une des caractéristiques les plus communes de la faiblesse humaine. Ensuite ils avaient travaillé sans répit tant pour donner un sens à cette invention, que pour lui donner du prestige, afin de n'avoir pas honte d'elle, qui avouait si cruellement leur débilité. Comme ils étaient capables, toujours, du meilleur et du pire, ils avaient construit sur cette idée de Dieu, chacun dans son pays et dans son époque, un système plein de beautés et d'absurdités, en partie admirable, en partie risible, en partie odieux, duquel ils tiraient toutes sortes d'actes allant eux aussi de l'admirable à l'odieux, en passant par le risible. De ces édifices construits sur des nuées, le plus important était sans doute le catholicisme. Telles étaient les vues de M. l'abbé de Pradts, qui ne prétendaient ni à l'originalité ni à la profondeur.
La douceur véritable est engendrée par l'expérience de la bonté.
Il y a si loin de la manière dont on vit à celle dont on devrait vivre, que celui qui tient pour réel et pour vrai ce qui devrait l'être sans doute, mais qui malheureusement ne l'est pas, court à une ruine inévitable.
Pour moi, la femme idéale, c'est la femme corrézienne, celle de l'ancien temps, dure à la peine, qui sert les hommes à table, ne s'assied jamais avec eux et ne parle pas.
La véritable générosité c'est faire des démarches interminables et des milliers de kilomètres pour aller adopter un enfant laid.
Partout où il y a un malheureux, Dieu envoie un chien. Je l'ai éprouvé vingt fois depuis. L'homme ne le voit pas toujours. J'en ai connu un qui avait l'honneur de sa misère et qui n'a jamais voulu se donner à moi après la mort du mendiant aveugle son maitre, ni manger autre chose que du pain mendié dans le ruisseau au lieu des mets de ma table, parce que ce pain de l'aumône lui rappelait son premier état et son dévouement au pauvre. Il ne m'a même jamais par donné d'avoir essayé de le séduire par l'intérêt de sa gourmandise. « Tu ne m'as pas connu pour ce que je vaux, semblait-il dire ; mon honneur m'est plus cher que tes richesses. » J'étais riche alors, mais il était chien.
Les Pelasgiens, après avoir couru la plus grande partie de la terre habitable, s'arresterent au lieu où Rome est à present fondée.
La terre deviendrait vite inhabitable si chacun cessait de faire par politesse ce qu'il est incapable de faire par amour. Inversement, le monde serait presque parfait si chacun arrivait à faire par amour tout ce qu'il fait par politesse.
Le seul objet de la maison qui se transforme avec le temps c'est la table de la cuisine. Elle grandit quand les enfants s'en vont.
Le véritable amour est un penchant naturel, réglé par la raison, justifié par la vertu. Celui-là seul dure autant que le coeur : malheureusement il est très rare.
A la recherche du temps perdu, La Prisonnière (1923) de Marcel Proust
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Corps de jeune fille (1986) de Elisabeth Barillé
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Eloge funèbre du général Drouot. de Henri Lacordaire
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Les Deux Sources de la morale et de la religion (1932) de Henri Bergson
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Le Coffret de santal de Charles Cros
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Sans référence de Jacques Languirand
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Le Maître des illusions (1991) de Donna Tartt
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Cahiers, 1957-1972 (1997) de Emil Cioran
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Le Monde diplomatique, mai 2004. de Bruno Hongre, dit François Brune
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Je suis un être exquis (2001) de Jean Gouyé, dit Jean Yanne
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Lettre à Madame Périer, 1659 de Blaise Pascal
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Les Cahiers de la quinzaine, 12 mai 1903, Débats parlementaires de Charles Péguy
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Journal inutile 1968-1972, 18 juillet 1968 de Paul Morand
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Voyage en absurdie (2013) de Stéphane De Groodt
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Les Garçons (1969) de Henry de Montherlant
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Mary Barton (1848) de Elizabeth Gaskell
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Le Prince (1513), XV de Nicolas Machiavel
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Propos rapportés par Catherine Nay in F Magazine en 1978 de Jacques Chirac
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Carnet de notes (2001) de Patrick Sébastien
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Mémoires inédits de Lamartine (1790-1815) de Alphonse de Lamartine
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Romulus, 1 de Jacques Amyot
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L'échelle de Jacob (1942) de Gustave Thibon
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L'Homme à projets (1807) de Guillaume Charles Antoine Pigault de l'Espinoy, dit Pigault-Lebrun
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