Citation Socrate
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Une Sélection de 60 citations et proverbes sur le thème Socrate .
60 citations
Il soutint son ami et justifia Socrate.
Socrate, dans Platon, se montre trop souvent philosophe par métier, au lieu de se contenter de l'être par nature et par vertu.
Socrate : Je ne suis ni Athénien, ni Grec, mais un citoyen du monde.
Si la vie et la mort de Socrate sont d'un sage, la vie et la mort de Jésus sont d'un Dieu.
Ce n'est pas la ciguë, c'est le syllogisme qui tue Socrate.
Que dirait Socrate de l'éducation publique qu'on donne à notre jeune noblesse, des puérilités dont on se plaît à la nourrir, comme si on n'avait rien de bon à lui apprendre?
Socrate disait : Connais-toi toi-même. Très peu de gens savent qu'il ajoutait ensuite : Rien de trop. Ce qu'il voulait dire, c'est qu'il faut revenir à l'essentiel.
Il est des hommes, dit Socrate, qui mettent tous leurs soins à cultiver des arbres pour en recueillir les fruits, et qui ne s'ccupent qu'avec paresse et insouciance de ce bien le plus productif de tous, qu'on appelle un ami.
SOCRATE : En revanche, il est évident que, si un homme est réellement meilleur qu'un autre, c'est qu'il lui est supérieur en puissance.
Je conçois aisément Socrate en la place d'Alexandre; Alexandre en celle de Socrate, je ne puis.
Apprendre, pour Socrate c'est se ressouvenir de ce que l'on avait oublié.
Petit Socrate bois ta ciguë.
Il disoit que l'ancien Socrate n'estoit qu'un causeur et un seditieux, qui taschoit par tel moyen qui luy estoit possible à usurper tyranie.
Socrate, qui avait pris une femme acariâtre pour s'exercer à la patience ...
L'homme qui ne dort pas, et je n'ai depuis quelques mois que trop d'occasion de le constater sur moi-même, se refuse plus ou moins consciemment à faire confiance au flot des choses. Frère de la Mort... Isocrate se trompait, et sa phrase n'est qu'un amplification de rhéteur. Je commence à connaître la mort ; elle a d'autres secrets, plus étrangers encore à notre présente condition d'homme. Et pourtant, si enchevêtrés, si profonds sont ces mystères d'absence et de partiel oubli, que nous sentons bien confluer quelque part la source blanche et la source sombre.
Chaque fois qu'il y a un changement de support, il y a un Socrate qui engueule un Platon.
Socrate disait : « Je sais que je ne sais rien », donc chacun de nous en sait plus que Socrate, puisque nous savons au moins que Socrate ne savait rien.
O humains, celui-là, parmi vous, est le plus savant, qui sait, comme Socrate, qu'en fin de compte, son savoir est nul.
Ce pauvre Socrate n'avait qu'un démon prohibiteur; le mien est un grand affirmateur, le mien est un démon d'action ...
Le célèbre syllogisme « Tous les hommes sont mortels, or Socrate est un homme, donc Socrate est mortel » aura beaucoup contribué à rendre Socrate immortel.
On sait que l’embryon humain passe dans le sein de la mère par toutes les phases de l’évolution du règne animal. L’homme, à sa naissance, reçoit du monde extérieur les mêmes impressions qu’un petit chien. Son enfance résume les étapes de l’histoire humaine : à deux ans, il a les sens et l’intelligence d’un Papou ; à quatre ans, d’un ancien Germain. À six ans, il voit le monde par les yeux de Socrate, à huit ans par ceux de Voltaire. C’est à huit ans qu’il prend conscience du violet, la couleur que le XVIIIè siècle a découverte. Car avant cette date les violettes étaient bleues et la pourpre rouge. Et nos physiciens montrent aujourd’hui dans le spectre solaire des couleurs qui ont déjà un nom, mais dont la connaissance est réservée aux générations à venir. Le petit enfant et le Papou tue ses ennemis et les mange : il n’est pas un criminel. Mais un homme moderne qui tue son voisin et le mange ne peut être qu’un criminel ou un dégénéré. Le Papou tatoue sa peau, sa pirogue, sa pagaie, tout ce qui lui tombe sous la main. Il n’est pas un criminel.
Une chose qui s'explique cesse de nous regarder. - Que voulait dire ce dieu, qui conseillait : Connais-toi toi-même ? Cela signifiait-il : Cesse de t'intéresser à toi ! deviens objectif ! - Et Socrate ? - Et l'homme scientifique ?
A partir de Socrate et de Platon, les discoureurs prévalent sur les penseurs.
Socrate — C'est en somme une espèce de vice qui tire son nom d'une habitude particulière, et cette partie du vice en général est une disposition contraire à celle que recommande l'inscription de Delphes.
Protarque — C'est du précepte : Connais-toi toi-même, que tu parles, Socrate ?
Socrate — Oui, et le contraire de ce précepte, dans le langage de l'inscription, serait de ne pas se connaître du tout.Tous les chats sont mortels, Socrate est mortel, donc Socrate est un chat.
Eloges, Montesquieu de Jean le Rond d'Alembert
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Carnets de Joseph Joubert
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Oeuvres morales, De l'exil de Plutarque
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Emile ou De l'éducation (1762) de Jean-Jacques Rousseau
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Péri ton tou théou ou des choses divines (2005) de Paul Valéry
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Essai sur la société des gens de lettres de Jean le Rond d'Alembert
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La cerise sur le gâteau de Aurélie Valognes
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Les Mémorables, Livre II, 4 de Xénophon
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Ménon de Platon
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Essais, III, 2 de Michel de Montaigne
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Ménon de Platon
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La Verdure dorée (1922), CVL de Philippe Huc, dit Tristan Derème
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Caton, 48 de Jacques Amyot
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Correspondance, 10 septembre 1793 de Paul-Louis Courier
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Alexis ou le Traité du vain combat (1929) de Marguerite Yourcenar
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Télérama spécial Multimédia, 12 avril 1996 de Michel Serres
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Journal d'un bouffon (2002) de Jean Amadou
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Apologie de Socrate, 23b de Platon
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Petits poèmes en prose ou Le Spleen de Paris (1862) de Charles Baudelaire
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L'Humour vert (sous le pseudonyme de Claude Sergent), Éditions Buchet-Chastel, (1964) de Claude Schnerb
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Ornement et Crime (1908) de Adolf Loos
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Par-delà le bien et le mal (1886) de Friedrich Wilhelm Nietzsche
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Testament de Auguste Comte
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Le Philèbe de Platon
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Sans référence de Eugène Ionesco
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