Citation Ne
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79640 citations
Le temps n'est plus où une culture pouvait se tuer dans l'ombre, par la violence ouverte et quelquefois avec l'acquiescement aliéné des victimes.
Poèmes kabyles annciens (1980) de Eau de juin, - Ruine le moulin.
En le regardant, je me demande pourquoi on tombe amoureux. Moi qui passe mes journées à écouter des histoires, je suis bien placée pour savoir que l'amour ne supporte aucune explication.
Le rire est une chose sérieuse avec laquelle il ne faut pas plaisanter.
La Marianne de Tristan, jouée la même année que le Cid, conserva cent ans sa réputation et l'a perdue sans retour. Comment une mauvaise pièce peut-elle durer cent ans?
Il n'y a qu'une seule morale qui vaille dans cette histoire, une seule donnée essentielle : nous ne sommes que de dérisoires étincelles au regard de l'univers. Puissions-nous avoir la sagesse de ne pas l'oublier.
J'ay crié de ma voix
Au Seigneur maintesfois,
Luy faisant ma complaincte,
Et n,e m'a repoulsé,
Mais toujours exaulcé,
De sa montaigne saincte.Les amours de comédiens sont comme les boîtes de petits pois dans les grandes surfaces: en promotions durant une période affichée sur la façade des magasins ou sur la couverture des magazines.
Ce qui est extraordinaire chez Bayrou, ce qui le rend irremplaçable, poursuivit Tanneur avec enthousiasme, c'est qu'il est parfaitement stupide, son projet politique s'est toujours limité à son propre désir d'accéder par n'importe quel moyen à la « magistrature suprême », comme on dit ; il n'a jamais eu, ni feint d'avoir la moindre idée personnelle ; à ce point, c'est tout de même rare. Ça en fait l'homme politique idéal pour incarner la notion d'humanisme, d'autant qu'il se prend pour Henri IV, et pour un grand pacificateur du dialogue interreligieux ; il jouit d'ailleurs d'une excellente cote auprès de l'électorat catholique, que sa bêtise rassure. C'est exactement ce dont a besoin Ben Abbes, qui souhaite avant tout incarner un nouvel humanisme, présenter l'islam comme la forme achevée d'un humanisme nouveau, réunificateur, et qui est d'ailleurs parfaitement sincère lorsqu'il proclame son respect pour les trois religions du Livre.
Un sot qui a un moment d'esprit étonne et scandalise, comme des chevaux de fiacre au galop.
L'amoureux qui voyage pour guérir, c'est un bossu qui espère de laisser sa bosse à la Chine.
La dignité d'une femme âgée consiste moins à éviter d'être regardée qu'à ne pas supposer qu'elle le soit.
On ne parvient à la vie véritable qu'en s'élevant au-dessus de soi-même.
Il vient un jour pour chacun de nous où les jeux sont faits. Il ne s'agit plus ce jour-là de songer à de nouveaux départs, mais de considérer où l'on est arrivé.
Quand ses doigts touchaient les cordes une délicieuse musique y passait, beaucoup plus douce que le bruit des sources, ou que les phrases du vent dans les arbres.
C'est toujours comme ça : une personne fait une mauvaise action et elle ne veut pas en subir les conséquences. Elle croit que tant que les autres n'en savent rien ça n'est pas un déshonneur.
Les bonheurs futurs, comme les rivages des tropiques, projettent sur l'immensité qui les précède leurs mollesses natales, une brise parfumée, et l'on s'assoupit dans cet environnement, sans même s'inquiéter de l'horizon que l'on n'aperçoit pas.
Lorsqu'on regarde un artiste faire un portrait, on voit qu'il commence par dessiner un ensemble de contours, pour que le visage « prenne chair » dans un espace. Vient le moment magique où, au moyen de quelques traits, il fait apparaître les yeux. Alors une percée se fait, et on plonge dans une profondeur insaisissable. Ce que les deux perles reflètent et diffusent est un véritable monde comparable à un ciel marin de Bretagne, inépuisable jeu d'ombre et de lumière. S'y joue un secret sans cesse révélé qui dépasse la dimension de la chair, au sens organique du mot.
Toutefois il y en a qui jugent par ses commentaires qu'il estoit plus elegant en son parler, et plus eloquent qu'il ne semble à aucuns.
La littérature est une nourriture essentielle pour l'homme.
J'hallucine. Ils préparent un référendum en France. Comme si quelque chose allait changer. Ces gens-là n'ont plus le pouvoir et ils font semblant.
Une énorme forteresse de préjugés, de privilèges, de superstitions, de mensonges, d'exactions, d'abus, de violences, d'iniquités, de ténèbres est encore debout sur le monde avec ses tours de haine.
La polygamie, c'était une de nos coutumes que je ne pouvais comprendre, que je détestais même. Et puis il arrive que l'on se mette à aimer ce que l'on croyait détester.
Le philosophe, avec le regard ennuyé qui indique chez les hommes de son espèce qu'ils considèrent la philosophie comme une chose familière mais la vie pratique comme une vision ensorcelée et agaçante, se leva et sortit d'un pas hésitant.
Vous êtes jeune et belle, et vos lèvres rieuses
N'ont que charmants souris tout fraîchement éclos;
Le temps sonne pour vous ses heures folles, joyeuses
Qui vont se succédant comme les flots aux flots.
Références de Mouloud Mammeri - Biographie de Mouloud Mammeri
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Dicton de Références de Dictons - Biographie de Dictons
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Les oubliés du dimanche (2017) de Références de Valérie Perrin - Biographie de Valérie Perrin
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Les meilleurs sketches de Raymond Devos de Références de Raymond Devos - Biographie de Raymond Devos
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Commentaires sur Corneille, le Cid de Références de Voltaire - Biographie de Voltaire
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La plus belle histoire du monde (1995) de Références de Hubert Reeves - Biographie de Hubert Reeves
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Psaume de David de Références de Clément Marot - Biographie de Clément Marot
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Mille et une pensées (2005) de Références de Philippe Bouvard - Biographie de Philippe Bouvard
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Soumission (2015) de Références de Michel Houellebecq - Biographie de Michel Houellebecq
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Sans référence de Références de Sébastien-Roch Nicolas de Chamfort - Biographie de Sébastien-Roch Nicolas de Chamfort
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Monsieur du Paur, homme public (1898) de Références de Paul-Jean Toulet - Biographie de Paul-Jean Toulet
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Sans référence de Références de Suzanne Curchod de Nasse, dite Madame Necker - Biographie de Suzanne Curchod de Nasse, dite Madame Necker
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La chapelle ardente de Références de Gabriel Marcel - Biographie de Gabriel Marcel
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Hélène de Références de André Roussin - Biographie de André Roussin
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Aphrodite (1929), II, 7 de Références de Pierre Louÿs - Biographie de Pierre Louÿs
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Les Aventures de Huckleberry Finn (1884) de Références de Mark Twain - Biographie de Mark Twain
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Madame Bovary (1857) de Références de Gustave Flaubert - Biographie de Gustave Flaubert
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De l'âme (2016) de Références de François Cheng - Biographie de François Cheng
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Aratus, 3 de Références de Jacques Amyot - Biographie de Jacques Amyot
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Interview à la TV canadienne, 2005. de Références de Eric-Emmanuel Schmitt - Biographie de Eric-Emmanuel Schmitt
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L' Emprise, 3. Ultime partie (2016) de Références de Marc Dugain - Biographie de Marc Dugain
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Les Misérables (1862) de Références de Victor Hugo - Biographie de Victor Hugo
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Les Bouts de bois de Dieu (1960) de Références de Ousmane Sembène - Biographie de Ousmane Sembène
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Le club des métiers bizarres, Singulière conduite du professeur Chadd de Références de Gilbert Keith Chesterton - Biographie de Gilbert Keith Chesterton
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Vous êtes jeune et belle de Références de Jules Verne - Biographie de Jules Verne
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Définition mot Babine ou babouine - Définition mot Badiane - Définition mot Badin, ine - Définition mot Badinement - Définition mot Badiner -
Définition de âne -
Expression :
À laver la tête d’un âne on perd sa lessive (prov) : C’est perdre ses soins et ses peines que de vouloir instruire et corriger une personne stupide et incorrigible. à rude âne, rude ânier banc d’âne bander comme un âne bête comme un âne brider un âne par la queue chargé comme un âne coup de pied de l’âne être monté comme un âne (vulg) être sérieux comme un âne qu’on étrille être têtu comme un âne être un âne bâté Faire boire un âne qui n’a pas soif, c’est perdre son temps faire l’âne faire l’âne pour avoir du son Fais comme votre âne qui ne boit qu’à sa soif Faut pas plus charger l’âne qu’il peut porter Faute d’un point, Martin perdit son âne (prov) : Il a manqué fort peu de chose à quelqu’un pour gagner une partie de jeu ou pour réussir dans une affaire. Faute de cheval on se sert d’âne Femme et mule par la douceur, âne et valet par la rigueur Femmes et ânes, ruine des maisons Homme marié, âne estropié Homme mort ne vaut pas âne vivant Il cherche son âne et il est dessus (prov) : Il cherche ce qu’il a entre les mains. Il est bien âne de nature, qui ne peut lire son écriture Il est impossible de faire d’un âne un cheval Il n’est forteresse qu’un âne chargé d’or ne puisse approcher (Philippe I de Macédoine) Il n’y a pas d’ânesse qui ne trouve son âne Il ne faut pas affronter l’âne jusqu’à la bride Il ne faut pas lier les ânes avec les chevaux Il se faut garder du devant d’un bœuf, du derrière d’un âne et d’un moine de tous côtés Il vaut mieux un âne vivant qu’un docteur mort Il y a bien des ânes à l’ombre quand le soleil est caché Il y a plus d’un âne à la foire qui s’appelle Martin Il y a plus de fous que d’ânes cornus Jamais deux orgueilleux ne chevaucheront bien un âne (Manuscrit du XIIIe) L’amour fait danser les ânes l’âne de Buridan : Qui hésite entre deux partis ; qui ne sait pas lequel prendre. Par allusion à Jean Buridan. L’âne de tous est mangé des loups L’âne du commun est toujours le plus mal bâté : (prov) Les affaires d’une communauté, d’une société sont souvent négligées, aucun membre ne se souciant d’y apporter tous ses soins, comme si elles étaient les siennes propres. L’âne est né à la charge et l’homme à bien opérer L’âne mal tondu, au bout de huit jours s’égalise L’âne piqué ne repique L’âne porte le vin et boit l’eau L’âne porte tout ce qu’on lui met sur le bât L’âne procède en âne L’âne se couvre de la peau du lion (Ésope) L’âne se reconnaît aux oreilles et le fou au parler L’estomac est le dos d’un âne L’homme est né pour bien travailler et l’âne pour somme ou charge porter L’on a beau prêcher à l’âne avant qu’il devienne docteur La femme sans boucles d’oreilles semble un âne sans muselière La note du médecin est plus chargée que l’âne du meunier Le coup de pied de l’âne va au lion devenu vieux (La Fontaine, Le lion devenu vieux) La sursomme abat l’âne Le fouet est pour le cheval, le mors pour l’âne, et la verge pour le dos des insensés (Bible, Livre des Proverbes) Le noyer, l’âne, le connin et vilain, veulent être traités de rude main Le papier est comme les ânes, il porte tout Le papier est un bon âne, il porte tout ce qu’on lui met dessus sans se plaindre Le papier est un bon âne, on lui peut tout mettre dessus Le pas de l’âne a assez le temps Le plus fort âne ne saurait toujours tirer au collier Le trot de l’âne dure peu Les chevaux courent après les bénéfices et puis les ânes les attrapent (Louis XII) Les chevaux courent les bénéfices, les ânes les attrapent (Louis XII) Les oreilles n’empêchent pas les ânes de porter le bât Les papiers sont comme les ânes, ils portent tout ce qu’on leur met dessus Les ânes sont têtus, quand ils ne veulent pas avancer, on met une ânesse devant et ils courent après Les ânes, les cordes et les femmes sont la perdition des âmes Longues oreilles, oreilles d’âne mâchoire d’âne de Samson Mal fait inviter l’âne aux noces, quand il lui faut porter bois ou eau Mieux vaut garder un âne que de tenir un cheval et de le faire crever de faim Mieux vaut un âne sur terre qu’un savant dans la terre N’attelle pas ensemble l’âne et le cheval (Manuscrit du XIVe) Ne va avec un âne que si tu as quelque chose à porter Ni âne de roulier, ni fille d’hôtelier Noyer, femme et âne ont de loi même lien, toutes trois les coups cessants jamais ne feront rien On a beau savonner la tête d’un âne, elle reste toujours grise On force pas un âne à boire quand il n’a pas soif On n’a jamais eu vu un âne à courtes oreilles. On n’a jamais vu un âne à courtes oreilles On n’aura jamais bon âne vieux On ne doit pas lier les ânes avec les chevaux On ne fait pas boire un âne qui n’a pas soif On ne peut empêcher l’eau de couler, les ânes de braire et les femmes de parler On ne prend un âne pour compagnon que si on a une charge à porter On ne saurait faire boire un âne qui n’a pas soif (prov) : On ne saurait obliger une personne entêtée à faire ce qu’elle n’a pas envie de faire. On ne taille pas le pied à l’âne, pour une fois qu’il s’achoppe oreilles d’âne Où il y a du hi-han, il y a de l’âne passer du coq à l’âne peser un âne mort pont aux ânes têtu comme un âne : entêté, opiniâtre
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