Citation Quoi
Découvrez une citation Quoi - un dicton, une parole, un bon mot, un proverbe, une citation ou phrase Quoi issus de livres, discours ou entretiens.
Une Sélection de 3330 citations et proverbes sur le thème Quoi .
3330 citations
Au bout de combien de récurrences à voir la même personne nue cesse-t-on de s’en émouvoir ou de trouver ça excitant ? À partir de quand la magie s’efface-t-elle ? Six mois, trois ans, dix ans ? Pourquoi la 36 000 fois qu’on voit une personne nue ne pourrait-elle pas produire le même effet que la toute première fois ? Qu’est-ce qui use la nudité ?
Vieillir, c'est apprendre à perdre. Perdre ce qui vous a été donné, ce que vous avez gagné, ce que vous avez mérité, ce pour quoi vous vous êtes battu, ce que vous pensiez tenir à jamais. Se réajuster. Se réorganiser. Faire sans. Passer outre. N'avoir plus rien à perdre.
Pourquoi s'en faire? dans 120 ans nous serons tous au même point.
On est toujours bien vu quand on a de l'argent, et personne ne demande où vous l'avez pris. C'est pourquoi une femme qui a des avantages et qui ne s'en sert pas, est une bête. Les avantages, ça passe.
Alors même que les hommes redoutent la mort, ils l'envisagent souvent comme une solution à tous leurs problèmes, sans même se rendre compte qu'elle ne résout rien. Absolument rien. Elle n'a pas à résoudre quoi que ce soit. Ce n'est pas son rôle.
Si tous les hommes descendent du singe, pourquoi l'humanité compte- t-elle tant de serpents, d'ânes, de caméléons, de bécasses et de tigres?
La situation prit un tour politique : pourquoi un piéton devrait-il s'arrêter au rouge, sachant que le rouge est la couleur de la révolution ? Au contraire, ne devrait-il pas plutôt sauter de joie et, plein d'allant et de confiance dans le Grand Timonier, traverser d'un pas sûr ?
Oui, je sais, il existe bien la trêve des confiseurs, alors pourquoi la trêve des cons tout court.
Et pourquoi pas de la quinine et un passe-montagne? On croirait vraiment que j'pars au Tibet.
Il en est qui sont véridiques pour n'avoir point de quoi mentir.
Pourquoi chaque Etre humain n'a t-il pas le droit à l'art pour apprendre à donner forme à ses émotions? au lieu d'en avoir peur, apprivoiser ce qui transporte?
Quoi que vous fassiez, faites-le avec le désir de servir la vie. Servez les êtres humains avec compassion, et si votre but est de contribuer à leur bien-être et que vous faites cela de plein gré, cela rencontrera alors votre besoin de contribuer, et quand nous donnons de cette manière là, il devient très difficile et très subtil en fait, de dire qui donne et qui reçoit.
À quoi servirait de se retenir ? La vie n'en serait pas plus belle. À présent, elle réfléchit en opiomane, en joueuse de cartes. Elle est si satisfaite d'avoir repoussé la tentation pendant quelques jours, qu'elle en a oublié le danger.
La mort pose un problème qui se substitue à tous les autres. Quoi de plus funeste à la philosophie, que la croyance naïve en la hiérarchie des perplexités?
Les mêmes passions sont d'une allure différente chez l'homme et chez la femme : c'est pourquoi l'homme et la femme ne cessent de se mal comprendre.
Quoi qu'en pense notre héroïne, depuis toutes ces années que son histoire est racontée aux enfants, les multiples versions s'accordent pour dire que l'incroyable aventure débuta de cette façon... avec l'arrivée du baron Ahriman à Collins Square.
Ici, en France, au fronton de chaque mairie, on lit les mots “ Liberté Égalité Fraternité ”. Ces mots d'ordre de la Révolution française ne sont plus respectés, et plus personne ne croit sérieusement qu'ils le sont. Mais il y a un résidu de ces idéaux éthiques chez les gens. On le voit à la manière dont ils réagissent à ce qui se passe dans le monde - quel que soit le sentiment d'impuissance qui les accable. Le fossé entre ces idéaux éthiques et la nouvelle pauvreté est si énorme, que je ne comprends pas pourquoi tous les écrivains ne s'emparent pas du sujet. Je ne comprends pas comment on peut éviter une réalité aussi écrasante.
Bien que très jeune, je n'étais pas prêt à gober n'importe quoi ! Mais Grand-mère par lait avec conviction, sérieusement, sans jamais sourire, sans un éclair de malice dans ses yeux. Aussi commençai-je à être ébranlé.
Utiliser les maths comme outil de sélection est décidément une aberration. Sur quoi sélectionner alors? direz-vous. La vraie question est: Pourquoi sélectionner? Et je ne connais pas la réponse.
A quoi sert la vie si les enfants n'en font pas plus que leurs pères?
Nous ne choisissons pas nos vies, mais nous décidons quoi faire des joies et des tristesses que nous recevons.
A quoi mène le ratage? Aux maximes. Chamfort rate sa naissance: maximes. Vauvenargues rate sa carrière militaire: maximes. La Rochefoucauld rate la Fronde: maximes.
Pourquoi donc, dans un groupe de femmes bavardant comme des perruches, la conversation cesse-t-elle aussitôt qu'un monsieur s'approche?
Vous voyez les choses; et vous demandez «pourquoi?». Mais je rêve de choses qui n'existent pas encore; et je demande «pourquoi pas?».
Et pourquoi je supporte le cri de la craie contre la vitre, si c'est moi qui la presse sur le verre, - (et même je ris de ta grimace), - et pourquoi le même grincement m'est odieux s'il vient de ton acte?
Mon mari (2021) de Maud Ventura
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Les gratitudes de Delphine de Vigan
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Maximes d'Aujourd'hui de Daniel Desbiens
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L'Argent des autres (1873) de Emile Gaboriau
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L'Enquête (2010) de Philippe Claudel
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Les Pensées d'un Yoghi (1896) de Paul Masson
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Maîtres et esclaves de Paul Greveillac
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Longtemps, je me suis levé de bonne heure: chroniques matinales 2006-2007 (2007) de Guy Carlier
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Les Tontons flingueurs (1963) de Georges Lautner de Michel Audiard
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Autres Rhumbs de Paul Valéry
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Présent? (2006) de Jeanne Benameur
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La communication non-violente au quotidien (2003) de Marshall Rosenberg
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Dans le jardin de l'ogre (2014) de Leïla Slimani
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Syllogismes de l'amertume (1952) de Emil Cioran
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Par-delà le bien et le mal (1886) de Friedrich Wilhelm Nietzsche
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Sauver Noël (2006) de Romain Sardou
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King de John Berger
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Sacrées Sorcières (1984) de Roald Dahl
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Petite philosophie à l'usage des non-philosophes de Albert Jacquard
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Manuscrit du Cabinet des Estampes de Gustave Courbet
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Adultère (2014) de Paulo Coelho
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Dictionnaire égoïste de la littérature française (2005) de Charles Dantzig
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Sans référence de Georges Courteline
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Sans référence de George Bernard Shaw
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Analecta (1935) de Paul Valéry
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