Citation celui beaucoup
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Une Sélection de 80 citations et proverbes sur le thème celui beaucoup.
80 citations
J'accepte le prix Nobel avec émotion, à la manière dont un enfant reçoit une récompense ; son contentement ne serait pas si grand s'il ne pensait pas avoir mérité celle-ci. Est-ce marquer beaucoup d'orgueil ? Je le pense tout simplement. Et que le jury qui me l'accorde, tout comme celui qui naguère me nommait docteur à Oxford, tient compte non seulement et non tant de mon œuvre littéraire que de l'esprit qui l'amine.
C'est la profonde ignorance qui inspire le ton dogmatique. Celui qui ne sait rien croit enseigner aux autres ce qu'il vient d'apprendre lui-même; celui qui sait beaucoup pense à peine que ce qu'il dit puisse être ignoré, et parle plus indifféremment.
Celui qui dérobe un peu est un voleur, celui qui vole beaucoup est un baron
Je ne vois pas que celui qui donne beaucoup d'argent donne rien du sien; au lieu que celui qui donne son temps, sa liberté, ses sentiments, ses talents, ses soins, se donne vraiment lui-même.
Je sus que j'entrais dans un autre monde que celui que je pouvais découvrir de la maison, et aussi que j'étais parti pour un long voyage. il ne s'agissait plus d'aller en ville, cette fois, mais beaucoup plus loin ; un voyage comme j'en avais jamais fait.
C'est pourquoi, je te le dis, ses nombreux péchés lui sont pardonnés, parce qu'elle a beaucoup aimé; mais celui à qui l'on pardonne peu, aime peu.
Essaie, ma petit colombe : on apprend beaucoup par l'exercice ;
Celui qui ne reste pas assis finit par arriver au but.«Celui qui n'a pas vu beaucoup de filles ne connaît point les femmes», me disait gravement un homme, grand admirateur de la sienne, qui le trompait.
Tout génie, s'il on veut, délire ... Celui de beaucoup d'artistes allemands contemporains est agressif; il a un caractère d'antagonisme destructeur.
Celui qui aime beaucoup ne pardonne pas facilement.
Beaucoup aiment les camps, le son de la trompette mêlé à celui du clairon et les guerres détestées des mères.
Le bavard est celui qui parle plus qu'il ne pense. Celui qui pense beaucoup et qui parle beaucoup ne passe point pour un bavard.
L'erreur est facile à tous; plus facile peut-être à celui qui croit savoir beaucoup.
Je suis beaucoup plus sensible au temps intime, celui qui au contraire ne fuit pas, mais stagne : le temps de la solitude, de l'ennui, de l'attente (dans la salle d'attente d'un médecin), du « rien à faire aujourd'hui », ce temps qui pèse autant sur les enfants et adolescents que sur les vieillards. Ce temps sans repères, qu'il faut parcourir de minute en minute et qui requiert de nous invention, projets, retours sur soi, capacité à se faire exister soi-même par le recours à la « vie intérieure ».
Très peu de vivants et beaucoup de morts dans cette vie - mort étant celui qui ne se lâche jamais et ne sait pas s'éloigner de soi dans un amour ou dans un rire.
Celui qui ne désire, n'a, ne sait, n'aime, ne veut rien,
Il a, désire, et aime encore beaucoup.L'accueil que l'on me fit alors fut beaucoup plus aisé et naturel que celui de la veille.
Celui qui a beaucoup de mémoire pour les petites choses réussit aisément à faire oublier qu'il n'en a pas pour les grandes.
Celui qui se contente de la pure expérience et la prend pour guide possède déjà beaucoup de vérité. L'enfant qui grandit en sait déjà beaucoup dans ce sens.
Ils se donnèrent la main en remontant à la surface. La main, c'est bien. Ca n'engage pas trop celui qui la donne et ça apaise beaucoup celui qui la reçoit...
L'ennui est entré dans le monde par la paresse, elle a beaucoup de part dans la recherche que font les hommes des plaisirs, du jeu, de la société; celui qui aime le travail a assez de soi-même.
Il n'y a d'homme complet que celui qui a beaucoup voyagé, et qui a changé vingt fois la forme de sa pensée et de sa vie.
Ne me méprise pas tant! Je ne suis pas pauvre. Le pauvre est plutôt celui qui désire beaucoup de choses.
On peut résister au plaisir d'aimer, mais on ne résiste guère à celui d'être aimée; l'amour que l'on a pour nous, nous fait faire beaucoup plus de chemin que celui que nous avons pour un autre.
Le nombre des pièces de Corneille est beaucoup plus grand que celui des pièces de Racine, et cependant Corneille s'est beaucoup moins répété lui-même que Racine n'a fait.
Texte envoyé Le 13 novembre 1947 par Gide au jury du prix Nobel de André Gide
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Les Caractères (1696), De la société et de la conversation, V, 76 de Jean de La Bruyère
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Proverbe de Ludwig Mies van der Rohe
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Les Confessions (édition posthume 1782-1789) de Jean-Jacques Rousseau
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Un été indien (1985) de Truman Capote
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Luc, VII, 47 de La Bible
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Le Voyageur chérubinique (1675) de Angelus Silesius
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Maximes, Sur les femmes et le mariage de Sébastien-Roch Nicolas de Chamfort
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Musiciens d'aujourd'hui (1908) de Romain Rolland
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L'Otage (1914), I, 1, Coûfontaine de Paul Claudel
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Odes, I, I, 23 de Horace
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Carnets tome 2, 1 décembre 1809 de Joseph Joubert
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Propos sur l'éducation (1932) de Emile-Auguste Chartier, dit Alain
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Conversations à Jassy, Pierre Pachet, éd. Maurice Nadeau, 1997 de Pierre Pachet
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L'éloignement du monde (1993) de Christian Bobin
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Face aux verrous (1954) de Henri Michaux
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Feuilles Volantes (1949) de Louis-Philippe Robidoux
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Maximes et réflexions (1833) de Johann Wolfgang Goethe
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Ensemble, c'est tout (2004) de Anna Gavalda
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Voyage en Orient (1835) de Alphonse de Lamartine
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Pensées de LÉONARD DE VINCI dans toutes ses oeuvres - Leonardo Da Vinci - Frammenti letterari e filosofici Copertina rigida – 1979 di Edmondo Solmi de Léonard de Vinci
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Pensées (1832) de Cécile Brucy, dite Cécile Fée
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Parallèle entre Racine et Corneille de Bernard le Bovier de Fontenelle
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