Citation comprendre
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Une Sélection de 1000 citations et proverbes sur le thème comprendre .
1000 citations
Attendre Dieu, c'est ne comprendre pas que tu le possèdes déjà. Ne distingue pas Dieu du bonheur et place tout ton bonheur dans l'instant.
Je me suis soigneusement abstenu de tourner en dérision les actions humaines, de les prendre en pitié ou en haine ; je n'ai voulu que les comprendre.
Je n'ai pas grand peine à le comprendre, moi et si tu connaissais le pèlerin, tu trouverais la chose assez facile pour lui.
Variable à l'infini malgré les siècles et les travaux des grands cuisiniers, - la gourmandise réside dans l'exquise délicatesse du palais et dans la multiple subtilité du goût, que peut seule posséder et comprendre une âme de sensuel cent fois raffiné.
Il y a, on ne peut le nier, quelques grands caractères dans l'histoire moderne; et on ne peut comprendre comment ils se sont formés: ils y semblent comme déplacés; ils y sont comme des cariatides dans un entresol.
L'élastique est donc le symbole idéal pour nous aider à comprendre le cycle de l'intimité masculine, cycle fait d'un rapprochement suivi d'un éloignement, puis d'un nouveau rapprochement plus serré. Même quand un homme adore une femme, il éprouve de temps à autre le besoin de s'isoler, pour mieux revenir auprès d'elle par la suite. C'est étonnant pour la plupart des femmes. Ce retrait est instinctif chez l'homme ; il n'est aucunement délibéré, ni pensé.
Souvent on prétend comprendre certaines choses pour rendre hommage à son intelligence beaucoup plus qu'à la vérité.
Si j'ai compris quelque chose dans cette histoire, c'est bien qu'il y a un moment vos enfants, ils ne sont pas le prolongement de vous. Mais combien d'années il leur faut pour se rendre compte de ça, oh pas tant nous, mais eux, combien d'années il leur faut pour un jour comprendre qu'ils ne sont pas le bras armé de nos rêves et de tout ce que nous n'avons pas fait dans la vie, oui, qu'ils ne sont pas là pour rattraper nos conneries ?
On peut comprendre qu'une personne âgée ait parfois des absences, mais seulement à condition de les justifier par un bon d'absence en bonne et due forme
... il est difficile de comprendre et d'aimer ce qui est spontané et franciscain. Comprendre ce qui est difficile n'est pas un avantage, mais aimer ce qui est facile à aimer est un grand progrès dans l'échelle humaine.
Cela est facile à comprendre. Rien ne remplit une existence comme un grand amour accompagné de doutes sur les sentiments de l'objet aimé. Tout prend alors un prix infini.
Parce que, pour comprendre la violence, il faut la faire entrer en soi, et elle se répand doucement, elle infecte tout le système de pensée, elle colore les sentiments, teinte les fantasmes, c'est une vraie saloperie, vous comprenez ?
On essaye de comprendre les choses à partir de sa propre expérience parce que c'est tout ce dont on dispose et c'est, bien sûr, très insuffisant, on ne comprend rien, ou on comprend de travers, ou seulement l'inessentiel, mais quelle importance ?
Quand on fait quelque chose, il faut comprendre pourquoi on le fait. C'est une question de liberté.
Mon père regardait le journal télévisé, en expliquant chaque sujet à ma mère, partant du principe qu'elle n'était pas capable de comprendre la moindre information sans son éclairage. C'était important le journal télévisé pour mon père. Commenter l'actualité lui donnait l'impression d'avoir un rôle à y jouer. Comme si le monde attendait ses réflexions pour évoluer dans le bon sens.
Il n'y a rien à comprendre dans un monde incompréhensible où n'existe qu'une loi, la matraque, une sanction, la mort, un raisonnement, la déraison.
Je sens que je progresse à ceci que je recommence à ne rien comprendre à rien.
Nombre d'étudiants quittent le collège sans savoir qu'Henry VIII était syphilitique, ce qui les empêche de rien comprendre à ses aventures matrimoniales.
Une interprétation sexuelle de l'Histoire de Il était philosophe tout comme un autre et il savait, quand il lui plaisait, passer de l'intelligible à l'inintelligible et cesser de se faire comprendre.
Le matin du troisième jour, nous avons commencé à comprendre que ce voyage avait un sens et que nous allions beaucoup plus loin que le simple bonheur d'être ensemble.
Pour comprendre le sens de la vie, de ses conflits et de ses douleurs, il nous faut penser indépendamment de toute autorité, y compris celle des religions organisées.
La désastreuse expérience de ces trente dernières années nous conduit à comprendre toute les révoltes mais en même temps à ne faire confiance à aucune révolution.
Il avait longtemps rêvé d'avoir une deuxième chance, puis il avait fini par comprendre qu'il n'y en aurait pas. Il avait laissé passer la sienne. Il finirait sa vie d'homme comme il l'avait commencée: flic. En fin de compte, ses rêves s'étaient révélés aussi inconsistants que des nuages.
Ceux qui veulent comprendre au théâtre sont ceux qui ne comprennent pas le théâtre.
Nul ne peut voir par-dessus soi. Je veux dire par là qu'on ne peut voir en autrui plus que ce qu'on est soi-même, car chacun ne peut saisir et comprendre un autre que dans la mesure de sa propre intelligence.
Les Nourritures terrestres (1897) de André Gide
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Traité politique, chapitre I, introduction de Baruch Spinoza
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Dom Juan, ou le Festin de Pierre (1665), I, 1, Sganarelle de Molière
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Amoureux et primeurs, dans le Gaulois, 30 mars 1881. de Guy de Maupassant
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Maximes et Pensées, Caractères et Anecdotes (1795) de Sébastien-Roch Nicolas de Chamfort
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Les hommes viennent de Mars, les femmes viennent de Vénus (1992) de John Gray
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Bluettes et boutades (1846) de Jean Antoine Petit, dit John Petit-Senn
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Article 353 du code pénal (2017) de Tanguy Viel
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Mots et Grumots (2003) de Marc Escayrol
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Où étais-tu pendant la nuit? de Clarice Lispector
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Sept visages de l'amour (1946) de André Maurois
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La Conjuration primitive (2013) de Maxime Chattam
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Le principe de Jérôme Ferrari
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Les Années cerises (2004) de Claudie Gallay
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La vraie vie de Adeline Dieudonné
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C'est en hiver que les jours rallongent (2002) de Joseph Bialot
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Journal, 10 septembre 1917 de Charles Ferdinand Ramuz
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Gordon Rattray Taylor
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Sans référence de Anatole France
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Les Enfants de l'aube (1982) de Patrick Poivre d'Arvor
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De l'éducation (1955) de Jiddu Krishnamurti
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L'Ere des ruptures (1979) de Jean Daniel
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Le cercle (2012) de Bernard Minier
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L'Impromptu de Paris (1937) de Jean Giraudoux
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Aphorismes sur la sagesse dans la vie (1851) de Arthur Schopenhauer
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