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Une Sélection de 12410 citations et proverbes sur le thème par .
12410 citations
Nos voisins ont beau, par une contre-propagande sournoise, dénoncer la malhonnêteté de notre procédé, personne ne prête foi à leurs dires.
Croire qu'on est appelé par un destin qui nous ressemble, c'est déjà un bout de chemin.
La criminalité de masse reste par définition le fait d'hommes éminemment moraux. Pour tuer beaucoup et discriminer sans remords, il faut une éthique.
Une femme laide, qui a quelque esprit, est souvent méchante par le chagrin qu'elle a de n'être pas belle, quand elle voit que la beauté tient lieu de tout.
La beauté s'use promptement par la possession ; au bout de six semaines, elle n'est plus rien pour le possesseur, mais ses dangers durent autant qu'elle.
Il y a plus de science à réduire l'ennemi par la faim que par le fer.
Epitomé d'Art militaire, III de On ne peut se dessiner que par ses limites. Parmi ces limites de soi, il y a les limites de l'homme. Il est déjà important de les trouver et préciser. Il y a celles d'une époque. Enfin celles de la personne, et puis, celles du moment.
Une chose ne vaut que par la manière dont on la voit, aussi la voit-on à travers la valeur qu'on lui donne.
Rome était un vaisseau tenu par deux ancres dans la tempête: la religion et les moeurs.
Cleandrides, s'en estant fouy de bonne heure, fut par contumace condamné à mourir.
L'année ne commence pas le 1er janvier, elle commence le 21 mars. Par quelle aberration a-t-on pu détacher ainsi le calendrier humain de la grande horloge cosmique qui règle la ronde des saisons ?
Une vérité avalisée par mille personnes est déjà un lieu commun ; par dix mille, c'est presque immanquablement une sottise.
Je ne suis pas aidé par les branquignols qui m'ont organisé cette entrée en campagne de merde!
La littérature se renouvelle par les états du cerveau - états d'âme - plus que par la forme ou le sujet; quelquefois par les grands sentiments qu'on a à sa portée.
On est jamais aussi bien servi que par le hasard.
La femme de ménage passait chez eux trois heures par semaine pour laver, c'était la seule visite qu'ils eussent reçue au cours de bien des années.
Toute chose a deux anses: l'une par où on peut la porter, l'autre par où on ne le peut pas.
D'après vous, une jeune fille pauvre mais honnête peut-elle gagner beaucoup par un travail honnête ?
Ecrire c'est ébranler le sens du monde, y disposer une interrogation indirecte, à laquelle l'écrivain, par un dernier suspens, s'abstient de répondre. La réponse, c'est chacun de nous qui la donne, y apportant son histoire, son langage, sa liberté.
Ainsi sortirent convaincues ces clientes bien devisantes, accompagnées jusqu'au seuil de la pâtisserie aux «Petits Oiseaux» par tous les sourires du magasin.
Même si le lecteur de la rue ne sait pas qui est Hegel, toute sa vie n'en est pas moins influencée par la dialectique.
Les corps (parlements, académies, assemblées) ont beau se dégrader, ils se soutiennent par leur masse, et on ne peut rien contre eux. Le déshonneur, le ridicule glissent sur eux, comme les balles de fusil sur un sanglier, un crocodile.
De la même façon que dans la nature, depuis l’origine des temps, la gélinotte prend la couleur des feuilles mortes en automne et celle de la neige en hiver ou que le caméléon passe du noir au vert selon qu’il se déplace sur un tronc ou sur du feuillage, les hommes et les femmes de cet atelier en arrivaient à se confondre par la teinte avec les « saucisses fraîches paysannes » qu’ils fabriquaient.
Sauf durant les seize premières années de sa vie, où la religiosité, dans un milieu chrétien, était inévitable, M. l'abbé de Pradts n'avait jamais cru en Dieu. Son esprit n'avait pas besoin d'un Dieu ; son coeur n'avait pas besoin d'un Dieu. Le surnaturel était un monde qui lui était aussi fermé que celui des sciences, par exemple, ou celui de l'économie politique : le naturel le comblait largement. Selon lui, les hommes avaient inventé Dieu, parce que la grande majorité en avait besoin, de tête ou de coeur ; ce besoin était, selon lui, une des caractéristiques les plus communes de la faiblesse humaine. Ensuite ils avaient travaillé sans répit tant pour donner un sens à cette invention, que pour lui donner du prestige, afin de n'avoir pas honte d'elle, qui avouait si cruellement leur débilité. Comme ils étaient capables, toujours, du meilleur et du pire, ils avaient construit sur cette idée de Dieu, chacun dans son pays et dans son époque, un système plein de beautés et d'absurdités, en partie admirable, en partie risible, en partie odieux, duquel ils tiraient toutes sortes d'actes allant eux aussi de l'admirable à l'odieux, en passant par le risible. De ces édifices construits sur des nuées, le plus important était sans doute le catholicisme. Telles étaient les vues de M. l'abbé de Pradts, qui ne prétendaient ni à l'originalité ni à la profondeur.
Il n'y a personne qui, s'il était averti de ses défauts, pût soutenir une contradiction éternelle ; il deviendrait vertueux, quand ce ne serait que par lassitude.
Graal flibuste (1956) de Robert Pinget
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L'oeil du prince (2014) de Frédérique Deghelt
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Des gens très bien (2011) de Alexandre Jardin
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Réflexions et Maximes (1746) de Luc de Clapiers, marquis de Vauvenargues
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Emile ou De l'éducation (1762), V de Jean-Jacques Rousseau
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Cahiers de Paul Valéry
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Solitudes (2000) de Morgan Sportès
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De l'esprit des lois (1748) de Charles de Secondat, baron de Montesquieu
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Périclès, 43 de Jacques Amyot
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Le Roi des Aulnes (1970) de Michel Tournier
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Considérations inactuelles (2012) de Denis Tillinac
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Dans Le Canard Enchainé, 6 décembre 2006, à propos de sa déclaration de candidature. de Nicolas Sarkozy
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Jésus-Christ Rastaquouère (1920) de Francis Picabia
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Sans référence de Honoré de Balzac
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Voyage au bout de la nuit (1932) de Louis-Ferdinand Destouches, dit Céline
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Manuel, XLIII de Epictète
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Crime et Châtiment (1866) de Fiodor Dostoïevski
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Sans référence de Roland Barthes
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Interview dans Le Monde, 28 novembre 1974. de Philippe Sollers
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Maximes de Sébastien-Roch Nicolas de Chamfort
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La Jungle (1905) de Upton Sinclair
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Les Garçons (1969) de Henry de Montherlant
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