Citation est du
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Une Sélection de 9690 citations et proverbes sur le thème est du.
9690 citations
L'ascension la plus utile aux sciences a été celle de Gay-Lussac, qui s'est élevé à sept mille seize mètres au-dessus du niveau de la mer.
Pour qu'il y ait jalousie, il ne suffit pas qu'il y ait un rival. Il faut que la personne aimée prenne le parti de celui-ci, se laisse fasciner par lui et le préfère à nous. La jalousie est un vol ou l'objet du vol est complice du voleur.
C'est l'inconvénient majeur des familles unies. La présence de tous est requise comme preuve du bonheur collectif.
Le guerrier ne fait que porter l'épée pour le compte des autres. C'est un seigneur, puisqu'il accepte encore de mourir pour des fautes qui ne sont pas les siennes, en portant le poids du péché et de l'honneur des autres.
Le démiurge ne s'est pas occupé de la durée et de la résistance de ses oeuvres tant que du plaisir de les faire.
L’amour, ça ne tombe pas du ciel. C’est comme une plante, ça se développe. Les histoires d’amour à l’eau de rose, c’est bon pour le cinéma.
L'on est pris dans la stupeur des soirées d'enfance, comme dans de la glu ; et l'on se noie au milieu du brouillard, après quelque repas, en face d'une assiette décorée de houx, étrangement vide, où traînent encore des plaques de potage. Puis viendra le temps des berceaux, et l'on meurt étouffé dans les langes, suffoquant de petitesse et de rage.
Il y a, selon moi, deux façons d'envisager la carrière de profiler. Il y a celle qui consiste à placer le tueur au coeur de l'enquête, à lui donner un surnom affectueux et à en faire une célébrité dans l'inconscience collectif. Et il y a celle qui consiste à placer les victimes au centre de tout et à considérer leur assassin comme l'individu détraqué qu'il est. Le premier profiler cherche à récupérer une partie de l'attention suscitée par ces hommes pour sa gloire personnelle, et n'a que faire des victimes. Le second n'oublie jamais leur nom et se démène dans l'ombre pour que la série s'arrête le plus vite possible.
C'est pourquoi je désire qu'ils épaulent solidement les maîtres couples du navire. Afin de les sauver de génération en génération, car je n'embellirai point un temple si je le recommence à chaque instant.
La photographie fixe l'instant présent pour en faire du passé, c'est malin!
Le médecin m'avait conseillé de prendre au moment du départ un peu trop de bière ou de cognac, afin d'être dans un état qu'il appelait «euphorie», où le système nerveux est momentanément moins vulnérable.
La mode est pour la France ce que les mines du Pérou sont pour l'Espagne.
Tomber amoureux, c'est rendre du relief aux choses, s'incarner à nouveau dans l'épaisseur du monde, et le découvrir plus riche, plus dense que nous ne le soupçonnions.
Elle est islamophobe, au nom de la liberté, de l'égalité, de la fraternité. Les autres religions ne la dérangent pas. Elle est précise : islamophobe, mais pas raciste. Et quand elle ouvre les portes de cette intolérance-là, elle imagine que c'est au nom du bien du peuple.
Ce qui nous distingue de nos prédécesseurs, c'est notre sans-gêne à l'égard du Mystère. Nous l'avons même débaptisé: ainsi est né l'Absurde.
L'absence est une ride du souvenir. C'est la douceur d'une caresse, un petit poème oublié sur la table.
C'est même chose que d'aimer ou d'écrire. C'est toujours se soumettre à la claire nudité du silence. C'est toujours s'effacer.
L'homme ne joue que là où, dans la pleine acception du mot, il est homme, et il n'est tout à fait homme que là où il joue.
La soumission du peuple n'est jamais due qu'à la violence et à l'étendue des supplices.
Le bien suprême du mental est la connaissance de Dieu; et la vertu suprême du mental est de connaître Dieu.
Le malentendu en littérature est à la base de la plupart des réputations. Il faut être un peu fou pour écrire. Comment expliquer autrement qu'un homme veuille se faire un nom avec les mots de tout le monde ?
Le dogme du progrès déshonore le bien en en faisant une affaire de mode. C'est d'ailleurs seulement parce que l'esprit historique consiste à croire les meurtriers sur parole que ce dogme semble si bien répondre aux faits.
Le chef est l'image du père, le peuple est l'image des enfants, et tous étant nés égaux et libres n'aliènent leur liberté que pour leur utilité.
Je regardais la mer qui, à cette heure, se soulevait à peine d’un mouvement épuisé et je rassasiais les deux soifs qu’on ne peut tromper longtemps sans que l’être se dessèche, je veux dire aimer et admirer.Car il y a seulement de la malchance à n’être pas aimé : il y a du malheur à ne point aimer. Nous tous, aujourd’hui, mourons de ce malheur. C’est que le sang, les haines décharnent le cœur lui-même ; la longue revendication de la justice épuise l’amour qui pourtant lui a donné naissance. Dans la clameur où nous vivons, l’amour est impossible et la justice ne suffit pas. C’est pourquoi l’Europe hait le jour et ne sait qu’opposer l’injustice à elle-même. Mais pour empêcher que la justice se racornisse, beau fruit orange qui ne contient qu’une pulpe amère et sèche, je redécouvrais à Tipasa qu’il fallait garder intactes en soi une fraîcheur, une source de joie, aimer le jour qui échappe à l’injustice, et retourner au combat avec cette lumière conquise.
Le strip-tease - du moins le strip-tease parisien - est fondé sur une contradiction: désexualiser la femme dans le moment même où on la dénude.
Exposition du système du monde (1836) de Pierre-Simon Laplace
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Le premier amour (1997) de Francesco Alberoni
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Le Club des incorrigibles optimistes (2009) de Jean-Michel Guenassia
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Sans référence de Alexandre Sanguinetti
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Suite de Paul Valéry
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Le Secret magnifique (1999) de Belva Plain
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Le procès-verbal (1963) de J. M. G. Le Clézio
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Le tueur intime (2000) de Claire Favan
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Citadelle (1948) de Antoine de Saint-Exupéry
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Brèves de comptoir, 1988 de Jean-Marie Gourio
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A la recherche du temps perdu, A l'ombre des jeunes filles en fleurs (1919) de Marcel Proust
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Sans référence de Jean-Baptiste Colbert
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Le Paradoxe amoureux (2009) de Pascal Bruckner
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Vernon Subutex, Tome 3 (2017) de Virginie Despentes
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Syllogismes de l'amertume (1952), Atrophie du verbe de Emil Cioran
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Moha le fou, Moha le sage (1978) de Tahar Ben Jelloun
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Lettres d'or (1987) de Christian Bobin
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Lettres sur l'éducation esthétique de l'homme de Friedrich von Schiller
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La Nouvelle Justine (1795) de Donatien Alphonse François, marquis de Sade
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L'Ethique (1677), Livre IV de Baruch Spinoza
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Du fond de mon arrière-cuisine (1973) de Jacques Ferron
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L'Enracinement (1943) de Simone Weil
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Du contrat social (1762) de Jean-Jacques Rousseau
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L’été, « Retour à Tipasa » (1952) de Albert Camus
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Mythologies (1957) de Roland Barthes
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