Citation l homme ne
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Une Sélection de 2680 citations et proverbes sur le thème l homme ne.
2680 citations
Il y a de l'injustice à mépriser un poltron de bonne foi. Il ne mérite aucun ménagement, s'il prend la place d'un brave homme.
Le monde, voyant un homme qui a ce qu'il veut, s'écrie avec un grand applaudissement: qu'il est heureux ! qu'il est fortuné !
Les bois peuvent être un peu étranges. Il faut longtemps pour avoir l'impression d'être un homme des bois, mais ensuite, jamais plus on ne peut redevenir un homme des villes.
L'homme est une frontière. Etre double, il marque la limite de deux mondes.
L'homme nécessiteux ne marche pas comme un autre, il saute, il rampe, il se tortille, il se traîne, il passe sa vie à prendre et à exécuter des positions.
Un homme peut tromper une femme par un feint attachement, pourvu qu'il n'en ait pas ailleurs un véritable.
Je crois que l'art est la seule forme d'activité par laquelle l'homme en tant que tel se manifeste comme véritable individu. Par elle seule, il peut dépasser le stade animal, parce que l'art est un débouché sur des régions où ne domine ni le temps, ni l'espace
Tout ce qui est divin a une histoire, et la Nature, le seul tout auquel l'homme puisse se comparer, ne serait pas, aussi bien que l'homme, comprise dans une histoire, ou, ce qui revient au même, n'aurait pas un esprit?
Une femme, pour faire l'amour avec un homme, il faut qu'elle soit amoureuse, vois-tu. C'est son exigence sacrée à elle.
Depuis la mollesse d'une éponge mouillée jusqu'à la dureté d'une pierre ponce, il y a des nuances infinies. Voilà l'homme.
Entre la théorie et la pratique, il y avait un monde de subtilités. Ne serait-ce que le simple fait que, par essence, l’homme était un animal égocentrique, jaloux de son confort, mais aussi envieux de celui des autres.
J'ai vu autrefois un jeune homme qui m'avait volé la forme que j'aurais dû avoir. Ce scélérat était juste comme j'aurais voulu être. Il avait la beauté de ma laideur, et à côté de lui j'avais l'air de son ébauche.
Aujourd'hui nous vivons dans un monde où un homme a plus de chances d'être jugé s'il tue une seule personne que s'il en tue 100 000!
L'homme qui ne sait pas se taire est incapable d'une vraie conversation et là où il n'y a plus de solitaires, il ne reste que des isolés.
Certes, je suis seul et je m'avance inconnu parmi eux.
Mais celui qui est un homme ne peut-il pas plus que cent qui sont seulement des tronçons d'hommes?O la vile chose et abjecte que l'homme, s'il ne s'élève au dessus de l'humanité.
On sait que l’embryon humain passe dans le sein de la mère par toutes les phases de l’évolution du règne animal. L’homme, à sa naissance, reçoit du monde extérieur les mêmes impressions qu’un petit chien. Son enfance résume les étapes de l’histoire humaine : à deux ans, il a les sens et l’intelligence d’un Papou ; à quatre ans, d’un ancien Germain. À six ans, il voit le monde par les yeux de Socrate, à huit ans par ceux de Voltaire. C’est à huit ans qu’il prend conscience du violet, la couleur que le XVIIIè siècle a découverte. Car avant cette date les violettes étaient bleues et la pourpre rouge. Et nos physiciens montrent aujourd’hui dans le spectre solaire des couleurs qui ont déjà un nom, mais dont la connaissance est réservée aux générations à venir. Le petit enfant et le Papou tue ses ennemis et les mange : il n’est pas un criminel. Mais un homme moderne qui tue son voisin et le mange ne peut être qu’un criminel ou un dégénéré. Le Papou tatoue sa peau, sa pirogue, sa pagaie, tout ce qui lui tombe sous la main. Il n’est pas un criminel.
Le président de la République ne saurait être confondu avec aucune fraction. Il doit être l'homme de la nation tout entière, exprimer et servir le seul intérêt national.
Il est venu un temps, martèle-t-il, ou il fallut choisir entre renoncer à être homme ou devenir un aliéné évident.
Le coeur de la femme s'attache par ce qu'il donne ; le coeur de l'homme se détache par ce qu'il reçoit.
Héros, bourgeois, anges, démons, hommes de plein soleil et rond-de-cuir de l'ombre, faites attention ! prévient Homère. Ne chercher point à trop réussir votre mort. Sous peine de rater ce qui la précédait et qui n'est pas négligeable… la vie ! Brave, beau, harmonieux, fort, renommé, prêt à renoncer à une vie de café, comme disait Stendhal pour qualifier l'existence facile : tel est le héros grec. Peut-être à se hisser trop haut regrettera-t-il un jour de n'avoir pas su apprécier sa dernière matinée de printemps. Un héros est l'homme de l'éclat. Son plastron de gloire sera peut-être un jour baigné de ses larmes.
On peut prier partout. Dans la rue, en automobile, en wagon, au bureau, à l'école, à l'usine. Mais on prie mieux dans les champs, les montagnes et les bois, ou dans la solitude de sa chambre. Il y a aussi les prières liturgiques qui se font à l'église. Mais, quel que soit le lieu de la prière, Dieu ne parle à l'homme que si ce dernier établit le calme en lui-même.
C'est une marque de férocité et de bassesse d'insulter à un homme dans l'ignominie, s'il est, d'ailleurs, misérable; il n'y a point d'infamie dont la misère ne fasse un objet de pitié pour les âmes tendres.
On demande pourquoi la facilité ne plaît pas; c'est qu'elle persuade trop; et, surtout, c'est qu'elle ne persuade que la partie souple. Il est trop ordinaire que le comprendre ne change rien à l'homme, et n'y remue rien.
De même que l'homme ne lit pas, mais se lit, il ne regarde pas, il se regarde.
L'Homme à projets (1807) de Guillaume Charles Antoine Pigault de l'Espinoy, dit Pigault-Lebrun
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Sermon sur la providence de Jacques Bénigne Bossuet
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En marge (2002) de Jim Harrison
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Post-Scriptum de ma vie (1901), De la vie et de la mort de Victor Hugo
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Le Neveu de Rameau (1762) de Denis Diderot
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Les Caractères (1696) de Jean de La Bruyère
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Duchamp du signe de Marcel Duchamp
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Les disciples à Saïs de Friedrich von Hardenberg, dit Novalis
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Les locataires de l'été (2014) de Charles Simmons
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La Peau de chagrin (1831) de Honoré de Balzac
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Charité bien ordonnée (2011) de Alexis Aubenque
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Mademoiselle de Maupin (1835) de Théophile Gautier
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Le Nouvel Observateur du 3 décembre 1998. de Kofi Annan
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L'équilibre et l'harmonie (1976) de Gustave Thibon
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Hypérion ou l'Hermite en Grèce (1797-1799) de Friedrich Hölderlin
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Sans référence de Sénèque
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Ornement et Crime (1908) de Adolf Loos
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Discours du 30 novembre 1965. de Charles de Gaulle
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Van Gogh, le suicidé de la société (1947) de Antonin Artaud
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Un été avec Homère de Sylvain Tesson
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Un médecin parle de la prière (1944) de Alexis Carrel
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Réflexions et Maximes (1746) de Luc de Clapiers, marquis de Vauvenargues
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Propos de littérature (1934) de Emile-Auguste Chartier, dit Alain
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Tapisseries d'Aubusson (1983) de Jean Cocteau
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