Citation la lame
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Une Sélection de 150 citations et proverbes sur le thème la lame.
150 citations
La politesse de la vertu consiste à ne point s'afficher, à ne point faire montre de ses mépris ou de son blâme. Son blâme, c'est l'exemple qu'elle donne: les discours ne signifient rien; on ne peut méconnaître les actions.
Nous ne naissons pas libre et égaux, comme le proclame la constitution, on nous rend égaux. Chaque homme doit être à l'image de l'autre, comme ça tout le monde est content plus de montagnes pour intimider.
La pitié peut être indifférente ou même accompagner la haine. La compassion réclame une sorte d'amour.
Les poètes n'aiment pas à se taire ;
Ils veulent se montrer à la foule.
Il faut bien qu'on loue et qu'on blâme !
Nul ne se confesse en prose volontiers :
Mais souvent on s'épanche sous la rose ;
Dans le secret bocage des Muses.On guérit de la blessure d'une lame, on ne guérit pas de celle d'une langue.
J'estime généralement trop bas le blâme et trop haut la louange.
Ce n'est pas la façon dont sa lame est aiguisée qui fait le talent du sabreur.
Couteau: Est catalan quand la lame est longue. S'appelle poignard quand il a servi à commettre un crime.
J’ai formulé et proclamé la loi suivante : À mesure que la culture se développe, l’ornement disparaît des objets usuels. Je croyais apporter à mes contemporains une joie nouvelle ; ils ne m’en ont pas remercié. Au contraire, ce message les a remplis de tristesse ; ils étaient accablés à l’idée de ne pouvoir “créer” un ornement nouveau. Le premier nègre venu, les hommes de tous peuples et de tous siècles avaient inventé des ornements, et nous seuls, les hommes du XIXè siècle, n’en étions point capables ! En effet, les maisons, les meubles, les objets unis que les hommes des siècles précédents ont construits ou fabriqués n’ont pas été jugés dignes de survivre : ils ont disparu. Nous ne possédons pas un établi de menuisier du temps des Carolingiens. Par contre, la moindre planche qui portait un ornement quelconque a été recueillie, nettoyée, soignée, et nous bâtissons des palais pour abriter cette moisissure ; et nous nous promettons entre les vitrines, et nous rougissons de notre impuissance.
Bon seigneur Boyet, ma beauté, si chétive qu'elle soit, n'a pas besoin du fard éclatant de vos éloges; la valeur de la beauté est fixée par le jugement du regard, et non par une vile réclame débitée d'une voix de marchand.
Le mépris, le dégoût de soi, ça vous met l'âme en morceaux. Une marmelade d’orgueil mélangé au remords. Mais il y a pire encore. Le blâme et l’opprobre au sein des prisonniers, le refus de la solidarité quand tout se tient là. Le dos tourné des survivants est bien plus douloureux que le mal des bourreaux. L'injustice altère. L'ignominie réduit. La soumission gangrène.
Entre tous les défauts les plus dignes de blâme,
Evite l'avarice et fuis la volupté:
Un homme passe pour infâme,
Sur ces vices honteux sitôt qu'il est noté.Prête à qui la réclame une main généreuse
Donne sans exiger aucun retour de lui:
Aux yeux de l'âme vertueuse,
C'est travailler pour toi que d'obliger autrui.La mère est celle qui prend le couteau par la lame.
Sans référence de Sur l'alarme, état violent, moins supportable que la guerre en action, repose toute l'ancienne politique qui réclame toujours, plus ou moins ouvertement, un mandat en blanc et le secret d'Etat.
On loue et on blâme la plupart des choses parce que c'est la mode de les louer ou de les blâmer.
Un peuple qui réclame sans cesse l'égalité est souvent bien près de réclamer la servitude.
Il était grand et large comme un panneau de réclame, le visage cuivré, la mâchoire carrée, le nez si aplati qu'on aurait pu repasser une chemise dessus.
L’argent ne fait pas le bonheur : une phrase inventée pour calmer les pauvres ! L’argent fait mon bonheur, je le proclame. Quelle volupté de signer de mon nom sur le chèque, en bas et à droite ! Ce nom est à moi ; il est la somme de mes efforts, de mon travail. Il est ma jouissance et mon orgueil, le signe le plus visible de ma liberté. De ma réussite.
On loue quand on n'a pas la possibilité d'acheter. Toute louange est un blâme différé.
Je hais la Suisse. Sa gentillesse méchante, sa dégueulasserie bonbon, son calme rempli de dagues et de couteaux, sa surface polie mais comme une lame.
Ce qu'est l'homme, le Christ a voulu l'être, pour que l'homme à son tour puisse être ce qu'est le Christ. Il apparut à ses disciples tel qu'il avait été, s'offrit à leurs regards pour qu'ils le reconnaissent, avec la trace de ses liens et la solidité de sa substance corporelle, et demeura quarante jours, pour qu'ils puissent être instruits par lui des préceptes de la vie et apprendre ce qu'ils allaient enseigner. Alors, entouré d'une nuée, il fut emporté au ciel, pour rapporter victorieusement au Père l'homme qu'il avait aimé, dont il s'était revêtu et qu'il avait pris sous sa protection contre la mort. Et pour que leur foi au Christ soit solide, les disciples ont été mis à l'épreuve à travers des souffrances, des croix, des tourments de toutes sortes. À travers la souffrance, ils ont témoigné de la Vérité. Nous croyons que le Christ, le Fils de Dieu, a été donné aux hommes pour qu'ils vivent. Or, il doit être proclamé non seulement par l'annonce de la Parole, mais aussi par le témoignage de la Passion. Voilà celui avec qui nous marchons, voilà celui que nous suivons, voilà celui que nous avons comme guide sur la route, comme source de lumière, comme auteur du salut. Chrétiens, ce qu'est le Christ, nous le serons, si nous marchons à la suite du Christ
La démocratie est un luxe, comme la justice est un luxe. La démocratie est un état instable, non spontané, non naturel, en équilibre sur le tranchant d'une lame de couteau. La démocratie est un effort et une vigilance.
Le philosophe a raison de dire qu'il ne faut rien de plus épais que la lame d'un couteau pour séparer le bonheur de la mélancolie.
Pendant le siège de Paris, les femmes les plus distinguées ont mangé du chien. On espérait que cela leur inculquerait des principes de fidélité. Pas du tout! Elles ont toutes réclamé des colliers.
De la Nature humaine (1868) de Charles Dollfus
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1984 (1949) de George Orwell
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La Nuit des temps (1968) de René Barjavel
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Chansons de Johann Wolfgang Goethe
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Voyage en Syrie: peinture des moeurs musulmanes, chrétiennes et israélites (1855) de Henri Guys
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Humain, trop humain (1878-1879) de Friedrich Wilhelm Nietzsche
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Le sabre de mon père de Yvan Audouard
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Dictionnaire des idées reçues (1913) de Gustave Flaubert
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Ornement et Crime (1908) de Adolf Loos
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Peines d'amour perdues de William Shakespeare
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Ces rêves qu'on piétine (2017) de Sébastien Spitzer
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Distiques de Caton, Livre second, XIX de Denys Caton
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Mars ou la Guerre jugée (1921), Deux politiques de Emile-Auguste Chartier, dit Alain
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Sans référence de François de La Rochefoucauld
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Aphorismes du temps présent (1913) de Gustave Le Bon
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Les Anges meurent de nos blessures (2013) de Mohammed Moulessehoul, dit Yasmina Khadra
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Alice (1972) de Alice Sapritch
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Le livre de la déraison souriante (1991) de Robert Sabatier
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La Meute (2010) de Yann Moix
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Cyprien de Carthage. Les idoles ne sont pas des Dieux, 11.14-15, trad. M. Dujarier et G. Bady de Saint Cyprien
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Les pensées (1994) de François Cavanna
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Orlando (1928) de Virginia Woolf
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Sans référence de Henri Rochefort
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