Le Littré - 730 citations célèbres sur parle - Page 5

Citation parle

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Une Sélection de 730 citations et proverbes sur le thème parle.

730 citations

276. Il [saint Ambroise] en parle comme d'un parfait fidèle

Hist. de Théod. IV, 36 de
FLÉCH.


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277. Il ne parle pas ici de la prudence de ces pénitents indéterminés qui se demandent sans cesse s'ils peuvent, s'ils ne peuvent pas

Panég. II, 182 de
FLÉCH.


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278. Je parle d'un homme sage qui ne sortit jamais de ses devoirs, qui n'a besoin de grâce ni d'apologie, et en qui il n'y a point eu d'erreur à plaindre ni de faute à justifier

duc de Mont. de
FLÉCH.


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279. Ne craignez pas que je vous fasse un triste récit de nos divisions domestiques [la Fronde], et que je parle ici de rétablissements et d'éloignements, de prisons et de libertés, de réconciliations et de ruptures

le Tellier. de
FLÉCH.


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280. Il parle et chacun écoute ses oracles

Tur. de
FLÉCH.


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281. Ne craignez pas, messieurs, que je vous fasse un triste récit de nos divisions domestiques, et que je parle ici de rétablissements et d'éloignements, de prisons et de libertés, de réconciliations et de ruptures

le Tellier. de
FLÉCH.


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282. Un fils osa rendre ce triste et charitable office à son père ; et la fidélité de l'un fit voir la résignation de l'autre ; il reçut sans trembler la réponse de mort, comme parle l'apôtre

le Tellier. de
FLÉCH.


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283. Je parle d'une hardiesse sage et réglée, qui s'anime à la vue des ennemis, qui dans le péril même pourvoit à tout....

Turenne. de
FLÉCH.


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284. Je parle à des âmes pures et sincères qui ont horreur du soupçon même de la vanité et du mensonge

Duch. de Montaus. de
FLÉCH.


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285. De quoi vous parle-t-il dans sa lettre ? Comme parle l'apôtre

Serm. I, 233 de
FLÉCH.


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286. Animés plus abondamment de son esprit [on parle de Dieu]

Serm. I, 228 de
FLÉCH.


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287. Ce missionnaire fait son métier, il en parle bien à son aise

Serm. II, 208 de
FLÉCH.


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288. Ne craignez pas que je vous fasse un triste récit de nos divisions domestiques, et que je parle ici.... de prisons et de liberté, de réconciliations et de ruptures....

le Tellier. de
FLÉCH.


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289. On ne laisse pas de danser encore quelques bourrées et quelques goignades ; ce sont deux danses qui sont d'une même cadence, et qui ne sont différentes qu'en figures : la bourrée d'Auvergne est une danse gaie, figurée, agréable, où les départs, les rencontres et les mouvements font un très bel effet et divertissent fort les spectateurs ; mais la goignade, sur le fond de gaieté de la bourrée, ajoute une broderie d'impudence, et l'on peut dire que c'est la danse du monde la plus dissolue ; elle se soutient par des pas qui paraissent fort déréglés, et qui ne laissent pas d'être mesurés et justes, et par des figures qui sont très hardies et qui font une agitation universelle de tout le corps ; vous voyez partir la dame et le cavalier avec un mouvement de tête qui accompagne celui des pieds, et qui est suivi de celui des épaules et de toutes les autres parties du corps, qui se démontent d'une manière très indécente ; ils tournent sur un pied, sur les genoux, fort agilement ; ils s'approchent, se rencontrent, se joignent l'un l'autre si immodestement, que je ne doute point que ce ne soit une imitation des bacchantes dont on parle tant dans les livres anciens

Grands jours d'Auvergne, en 1665, p. 257 de
FLÉCHIER


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290. Quoique la lèpre blanche, qui est la seule dont parle l'Écriture, soit plutôt une difformité qu'une maladie

Moeurs des Israél. tit. XIII, 2e part. p. 145, dans POUGENS. de
FLEURY


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291. La première fois qu'il est parlé de médecins [dans la Bible], c'est quand il est dit que Joseph commanda aux siens d'embaumer le corps de son père

Moeurs des Israél. tit. 4, 1re part. p. 32, dans POUGENS. de
FLEURY


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292. Je ne vois que trois nourrices dont il soit parlé dans l'Écriture, celle de Rébecca, celle de Niphiboset, et celle de Joas, roi de Juda

Moeurs des Israél. tit. XIV, 2e part. p. 168, dans POUGENS. de
FLEURY


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293. La géométrie n'a qu'un ton ; mais peut-être ferait-elle bien elle-même d'en changer quelquefois un peu, puisqu'elle parle à des hommes

Rolle. de
FONTEN.


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294. Le zinc n'était pas connu des anciens ; suivant Bergmann, Paracelse est le premier chimiste qui en ait parlé et qui lui ait donné le nom qu'il porte

Conn. chim. t. v, p. 359 de
FOURCROY


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295. Boyle en 1663 a parlé de quelques réactifs et de leurs effets sur les eaux, surtout par rapport à l'action des acides et des alcalis sur les couleurs bleues végétales

Conn. chim. t. IV, p. 291 de
FOURCROY.


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296. Or est cet estat [des gens d'armes] devenu autre maintenant que on parle de bassinets, de lances ou de glaives, de haches et de jaques

I, I, 64 de
Jean Froissard


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297. Moult rejoui de ce que messire Pierre avoit si franchement parlé et relevé la parole de messire Jean.... et dit ainsi [le roi] en riant : Leur a-t-il bien masché ! je n'en voudrois pas tenir vingt mille francs

II, II, 46 de
Jean Froissard


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298. Adonc respondirent plusieurs cardinaux et tous d'une science [unanimement] : Pere sainct, le cardinal d'Amiens parle bien

Liv. IV, p. 308, dans LACURNE de
Jean Froissard


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299. Quoiqu'il eust parlé volagement de chaud sang à l'encontre des treves, si n'en avoit point ouvré de fait

III, 4, 61 de
Jean Froissard


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300. Point ne parle à celui qui boit

Récréat. t. II, p. 247 de
GÉNIN


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