Citation plus la
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Une Sélection de 11790 citations et proverbes sur le thème plus la.
11790 citations
L'art le plus innocent tient de la perfidie.
Le sensible peut avoir avec l'esprit plusieurs sortes de relations. La plus médiocre, la moins appropriée à l'esprit, c'est l'appréhension purement sensible.
Le Qaddish est une géographie du deuil, une traduction de la peine qui dépasse toute les peines.Cette prière comble le gouffre entre ce qui était et ce qui n'est plus, le proche devenu lointain.C'est ce fossé insupportable que le Kaddish répare en sept mots, vingt-huit lettres, ni plus ni moins.
L'homme! ses jours sont comme l'herbe, - Il fleurit comme la fleur des champs. - Lorsqu'un vent passe sur elle, elle n'est plus, - Et le lieu qu'elle occupait ne la reconnaît plus.
La poussière des grandes routes a été de tout temps considérée comme un des plus puissants dérivatifs des peines du coeur.
Le Châle vert (1851) de Être humain , être simple , la façon la plus naturelle n'en était - elle pas de laisser parler en moi ce qui refusait de se taire ? Je n'accepte pas de mentir pour apparaître sincère au jugement des hommes.
La liberté de combiner des phrases est la plus grande qui soit, car il n'y a plus de contraintes au niveau de la syntaxe (les contraintes de cohérence mentale du discours qui peuvent subsister ne sont plus d'ordre linguistique).
Et si mon corps ne me permet plus de réaliser des cascades, de foncer à bord d'une Ferrari, de courir d'un tournage à un autre, d'une représentation à la suivante, il ne m'empêche pas de tout revivre, comme si c'était hier, comme si c'était aujourd'hui. Je mesure, en vous la racontant, combien j'ai aimé la balade, combien elle a été joyeuse, folle, riche, semée d'amitié et d'amour
Le vingtième siècle a aboli la distance. Il l'a remplacée par les bureaux. En additionnant les heures qu'on y passe pour préparer un voyage, il faut plus de temps pour aller en Amérique qu'à l'âge de Philéas Fogg et de Jules Verne.
La vie est à peu près cent milliards de fois plus belle que nous l'imaginons.
A la vérité, quelques ventas ou auberges isolées se trouvaient éparses sur cette route désastreuse, mais des revenants, plus diables que les cabaretiers eux-mêmes, avaient forcé ceux-ci à leur céder la place ...
Nous n'irons plus au bois, la colombe est blessée
Nous n'allons pas au bois, nous allons la tuer.Rien n'est plus néfaste à l'amour que la moindre intimité.
Le nez de Cléopâtre, s'il eût été plus court, toute la face de la terre aurait changé.
Le spectacle de la beauté qui s'incarne dans un être vivant est infiniment plus émouvant que celui de l'oeuvre la plus grandiose.
Les rôles que nous jouons sont de papier. Nous chiffonnons l'un pour défroisser l'autre. Nous sommes des don Quichotte émerveillés, livrant bataille à l'ennui. Nous guerroyons sur toutes les scènes, archers fidèles, mots tirés aux coeurs des spectateurs, mots fléchés que l'on aime. Nos personnages sont immortels mais nous sommes plus fragiles que la soie de leur costume.
En attendant, dis-je à Jupien, cette maison est tout autre chose, plus qu'une maison de fous, puisque la folie des aliénés qui y habitent est mise en scène, reconstituée, visible, c'est un vrai pandémonium.
Je traîne, je traîne ma vie et mon passé. Je n’ai pas le désir d’écrire. Rien. Le départ, un voyage pour mettre fin à cet état. Y mettre fin, ce n’est pas sûr. Tout croule, hors certain sens de vivre, et le travail. Amour, gloire, beauté, jeunesse, ah ! tout ça, des cendres. À quoi m’accrocher ? que sera demain ma vie, la vie ? Elle ne me semble parfois plus possible. Et cependant, je vivrai, je crois. Et le désire.
À la réflexion, cette prétention à l’universalisme, ce mélange d’insolence et de fraternité, cet appel aux grands sentiments et à l’intérêt égoïste, ne nous rappellent-ils rien ? C’est peut-être aussi ce qui décrit le mieux l’attitude des Français, leur référence aux grands principes de la Révolution, la fierté, voire la suffisance qu’ils affichent et que bon nombre d’étrangers leur reprochent. Oui, entre les Français et les Américains, les points communs ne manquent pas. C’est ce qui les unit et les sépare. Voilà deux nations qui ont, l’une et l’autre, vocation à incarner les grandes aspirations de l’humanité, à parler au nom de tous, à transcender, par les valeurs qu’elles défendent, les vicissitudes de la conjoncture. L’Amérique s’étonne que la France puisse exprimer les mêmes prétentions qu’elle. La France n’est plus le phare de l’humanité et dénonce une Amérique qui lui aurait volé son rôle.
Devenir libre, qu'est-ce que cela veut dire finalement ? s'interrogeait-elle bien souvent. Est-ce que cela signifie réussir à s'échapper d'une cage pour s'enfermer dans une autre, beaucoup plus grande ?
Entre les choses les plus sûres, la plus sûre ne l'est guère.
La mémoire la plus profonde est une mémoire de toute notre destinée.
Il en est de la passion comme de la douleur: elle crée son objet. Il est plus facile au feu de trouver le combustible, qu'au combustible de trouver le feu.
La belle dame m'envoya par la portière ouverte la collection de ses plus délicieux sourires.
Si on ne voulait qu'être heureux, cela serait bientôt fait. Mais on veut être plus heureux que les autres, et cela est presque toujours difficile parce que nous croyons les autres plus heureux qu'ils ne sont.
Sans référence de Voltaire
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Esthétique (1832) de Georg Wilhelm Friedrich Hegel
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Ces rêves qu'on piétine (2017) de Sébastien Spitzer
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Psaumes, CIII, 15-16 de La Bible
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La Route obscure (1924) de Marcel Arland
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Eléments de sémiologie (1965) de Roland Barthes
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Mille vies valent mieux qu'une (2016) de Jean-Paul Belmondo
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Thèmes et variations (1957), Propos sur la liberté de Pierre Gaxotte
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L'homme-joie (2012) de Christian Bobin
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Manuscrit trouvé à Saragosse (1804-1810), Première Journée de Jan Nepomucen Potocki, dit Jean Potocki
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La Colombe (1959) de Jacques Brel
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Sans référence de Marcel Jouhandeau
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Pensées (1670), 162 de Blaise Pascal
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L'Amour les yeux fermés (1976) de Michel Henry
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Cher amour (2009) de Bernard Giraudeau
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A la recherche du temps perdu, Le Temps retrouvé (1927) de Marcel Proust
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Journal intime, 1928-1936, (1989) de Eugène Dabit
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Comprendre les États-Unis aujourd’hui, André Kaspi, éd. Perrin, 2008 de André Kaspi
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1Q84 (2011), avril - juin de Haruki Murakami
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Proverbe de Proverbes espagnols
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Le Temps d'une vie (1980) de Jean Guitton
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Du sentiment tragique de la vie (1913) de Miguel de Unamuno
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Aziyadé (1879) de Louis Marie Julien Viaud, dit Pierre Loti
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Mes Pensées (1899) de Charles de Secondat, baron de Montesquieu
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