Le Littré - 340 citations célèbres sur pourquoi - Page 5

Citation pourquoi

Découvrez une citation pourquoi - un dicton, une parole, un bon mot, un proverbe, une citation ou phrase pourquoi issus de livres, discours ou entretiens.
Une Sélection de 340 citations et proverbes sur le thème pourquoi.

340 citations

276. Je lui demande [au médecin]... pourquoi vous êtes si pénétrée du froid

16 févr. 1680 de
Madame de Sévigné


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277. On philosophe pourquoi cette augmentation [surcroît de dignité accordé au chancelier d'Aligre]

12 janv. 1674 de
Madame de Sévigné


Références de Madame de Sévigné - Biographie de Madame de Sévigné
Plus sur cette citation >> Citation de Madame de Sévigné (n° 276910)   


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278. Pourquoi êtes-vous allumée, pourquoi votre sang est-il en colère ?

593 de
Madame de Sévigné


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Plus sur cette citation >> Citation de Madame de Sévigné (n° 286851)   


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279. Je ne sais pas pourquoi je m'amuse à faire la plaisante, car je n'en ai pas le loisir

à Bussy, 44 juill. 1655 de
Madame de Sévigné


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280. Il m'écrit qu'il n'est point du tout poëte ; je suis bien tenté de lui répondre, et pourquoi donc faites-vous des vers ? qui vous y oblige ?

235 de
Madame de Sévigné


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Plus sur cette citation >> Citation de Madame de Sévigné (n° 304659)   


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281. Le paquet est venu fort doucement, nous ne savons pourquoi ; il n'y a ni rime ni raison à la conduite des postes

10 avr. 1691 de
Madame de Sévigné


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282. Je puis vous paraître à présent indigne de votre affection ; mais votre promesse, pourquoi la méprisez-vous ?

Corinne, XV, I de
STAËL


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283. Je ne sais pourquoi dans le trouble de la douleur on est plus capable de superstition que de piété

Corinne, XVIII, 5 de
STAËL


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Plus sur cette citation >> Citation de STAËL (n° 196794)   


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284. Je demanderai à M. Coulmann pourquoi il appelle Réminiscences [titre de ses mémoires] ce qu'il aurait dû intituler Souvenirs ; évidemment le titre d'un ouvrage anglais, des Réminiscences d'Horace Walpole, l'a séduit, mais, en laissant à la charge de l'auteur anglais le mot de Réminiscences pris en ce sens, je nie qu'en français ce mot soit juste : qui dit réminiscences, en effet, dit ressouvenirs confus, vagues, flottants, incertains, involontaires ; un poëte qui, en faisant des vers, imite un autre poëte sans bien s'en rendre compte, et qui refait des hémistiches déjà faits, est dit avoir des réminiscences ; on dirait très bien de quelqu'un dont la tête faiblit et qui ne gouverne plus bien sa mémoire : il n'a que des réminiscences, il n'a plus de souvenirs ; la réminiscence est, en un mot, un réveil fortuit de traces anciennes dont l'esprit n'a pas la conscience nette et distincte ; le titre donné par M. Coulmann à ses Mémoires est donc assez impropre, à moins qu'il n'ait voulu se critiquer légèrement lui-même

Nouveaux lundis, t. IX, p. 36 de
STE-BEUVE


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285. Un jour le roi de Bohême, réfugié en Hollande,... ayant entré, suivant un lièvre, dans un petit champ qu'on avait semé de quenolles, le fermier du lieu.... lui dit en grondant : Roi de Bohême,... pourquoi viens-tu perdre mon champ de quenolles que j'ai eu tant de peine à semer ?

La Fontaine, IIe partie, chap. 1er, III°. de
TAINE


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286. Voyez, parlez, pressez ; pourquoi vous rebuter ?

Comtesse d'Orgueil, III, 5 de
TH. CORN.


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287. L'air [dans la combustion] tend à convertir [par son oxygène] la substance végétale en eau et en acide carbonique ; tel serait le résultat de son action, s'il était en assez grande quantité et si la température était assez élevée ; c'est ce qui n'arrive jamais.... voilà pourquoi il s'amasse de la suie dans les tuyaux

Traité de chim. t. III, p. 46, dans POUGENS de
THENARD


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288. Faut-il demander.... pourquoi l'on voit des années qui n'ont ni printemps ni automne, où les fruits de l'année sèchent dans leur fleur ?

Clazomène ou la Vertu malheureuse de
VAUVENARGUES


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289. Si a moult grant merveille pourquoi vos estes entrés en sa terre ne en son reigne

LXVI de
VILLEH.


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290. Cicéron a défini la philosophie la science des choses divines et humaines et de leurs causes ; l'école de Leibnitz a dit que la philosophie est une science des raisons suffisantes ; selon Wolf, la philosophie est une science de toutes les choses possibles, comment et pourquoi elles sont possibles ; suivant Reinhold, la philosophie est la science de la liaison déterminée des choses, indépendamment de l'expérience

Kant, p. 29 de
VILLERS


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291. Vieillesse felonne et fiere, Pourquoi m'as si tost abattu ?

p. 29, dans LACURNE de
VILLON


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292. Car [il avait été question parmi les puristes de supprimer car comme mot vieilli] étant d'une si grande considération dans notre langue, j'approuve extrêmement le ressentiment que vous avez du tort qu'on lui veut faire ; et je ne puis bien espérer de l'Académie dont vous me parlez, voyant qu'elle se veut établir par une grande violence ; en un temps où la fortune joue des tragédies par tous les endroits de l'Europe, je ne vois rien si digne de pitié que quand je vois que l'on est prêt de chasser et faire le procès à un mot qui a si utilement servi cette monarchie et qui, dans toutes les brouilleries du royaume, s'est toujours montré bon français ; pour moi, je ne puis comprendre quelles raisons ils pourront alléguer contre une diction qui marche toujours à la tête de la raison et qui n'a point d'autre charge que de l'introduire ; je ne sais pour quel intérêt ils tâchent d'ôter à car ce qui lui appartient, pour le donner à pour ce que, ni pourquoi ils veulent dire avec trois mots ce qu'ils peuvent dire avec trois lettres

Lett. 53 de
Vincent Voiture


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293. Je vous remercie du psaume ; mais pourquoi m'envoyer, en l'état où je suis, des choses si tristes ? quelle meilleure paraphrase peut-on voir du miséréré, que moi-même ?

Lett. 30 de
Vincent Voiture


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294. Mais, si vous êtes las, beau sire, Ce pourrait être de trop lire, Et je le suis d'écrire aussi, C'est pourquoi je finis ici

Oeuv. t. II, p. 183 de
VOITURE


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295. Ciel ! pourquoi Mahomet fut-il son bienfaiteur ?

Fanat. III, 8 de
Voltaire


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296. Tavernier.... interrogé par Louis XIV pourquoi il avait choisi une terre en Suisse, répondit : Sire, j'ai été bien aise d'avoir quelque chose qui ne fût qu'à moi

Lett. Moncrif, 27 mars 1757 de
Voltaire


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297. Ami, ne préviens point le jugement céleste ; Respecte ces mortels, pardonne à leur vertu : Ils ne t'ont point damné ; pourquoi les damnes-tu ?

Loi natur. 3e part. de
Voltaire


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298. Hélas ! s'il est ainsi, pourquoi me découvrir ?

Mérope, III, 2 de
Voltaire


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299. Dialecte a été d'abord féminin suivant le genre que ce mot a dans le grec d'où il est tiré ; et on ne voit pas pourquoi on ne l'a pas laissé féminin : Les dialectes du langage celtique étaient affreuses

Moeurs, Avant-propos (éd. de 1757) de
Voltaire


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300. Mais, mon cher Sidrac, pourquoi dites-vous toujours ma faculté pensante ? que ne dites-vous mon âme tout court ?

les Oreilles, 4 de
Voltaire


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