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Une Sélection de 38800 citations et proverbes sur le thème que de.
38800 citations
Celui qui aime peut encore rester clairvoyant; mais celui qui est amoureux sera irréparablement aveugle aux défauts de l'objet aimé bien que d'ordinaire il recouvre la vue huit jours après le mariage.
Il est dans la nature des hommes de quereller pour de petites choses, bien que les grandes seules les préoccupent.
Les femmes sont pour ainsi dire des animaux, non équipés de raison ; elles obéissent à leur instinct qu'on appelle horloge biologique, lequel leur souffle de mettre au moins un enfant au monde sous peine de ne pas se sentir parachevées.
L'insécurité fondamentale du joueur: quels que soient sa notoriété, sa compétence, son courage, sa situation professionnelle, son revenu, il est certain de perdre plus vite l'argent qu'il ne le gagne.
Que ne faut-il rejeter de soi pour rester soi!
Ce n'est pas au moment où tu es las d'être toi que tu découvriras en toi la force de devenir un autre.
Si l'homosexuel n'a pas encore droit de cité dans la société civile, dans la société romanesque c'est chose faite.
Si le fioul de l'Erika était cancérigène, on comprend mieux pourquoi Dominique Voynet ne s'est pas précipitée: finalement, elle est moins conne que tout le monde...
On prétend que le Mécène ne doit donner qu'un habit retourné, quand on ne lui dédie qu'une seconde édition.
Le vrai philosophe est celui qui se place, par le seul effort de sa raison, au point où le commun des hommes n'arrive que par le bienfait du temps.
On peut dire de l'agrément séparé de la beauté que c'est une symétrie dont on ne sait point les règles, et un rapport secret des traits ensemble, et des traits avec les couleurs et avec l'air de la personne.
Les civilisations n'ont été créées et guidées jusqu'ici que par une petite aristocratie intellectuelle, jamais par les foules. Les foules n'ont de puissance que pour détruire. Leur domination représente toujours une phase de barbarie.
Il appelle les extremes confins le territoire qui est à l'entour de Delium, pource que là confine le Boeoce avec le païs de l'Attique.
Je regarde le monde à travers des lunettes merveilleuses que sont les langues.
Car ceux qui attachent tant d'importance aux faits, se trouvent ne plus tenir compte des lois. Le monde leur apparaît d'une manière romanesque.
Elle s'était souvent dit que le mariage se résumait à une succession de défaites et de victoires, et fonctionnait mieux si les femmes subissaient les défaites, car, apparemment, les hommes ne supportaient pas les revers et ne développaient aucune propension à les accepter.
Les haines de races ne sont jamais au fond, que des haines de places.
On s'habitue facilement. Il y a une jouissance à savoir qu'on est pauvre, qu'on est seul et que personne ne songe à nous. Cela simplifie la vie. Mais c'est aussi une grande tentation.
Qu'est-ce que la jalousie, sinon le reflet de ses propres échecs?
Ce n'est pas seulement pour duper nos enfants que nous les entretenons dans la croyance au Père Noël : leur ferveur nous réchauffe, nous aide à nous tromper nous-mêmes et à croire, puisqu'ils y croient, qu'un monde de générosité sans contrepartie n'est pas absolument incompatible avec la réalité.
Dans un Etat, c'est-à-dire dans une société où il y a des lois, la liberté ne peut consister qu'à pouvoir faire ce que l'on doit vouloir, et à n'être point contraint de faire ce que l'on ne doit pas vouloir.
A cette époque mythique, les sages commandaient aux humains : leur bienfaisance améliorait, embellissait l'existence de leurs peuples. Gouverner ce n'était pas régner, c'était servir, écrit Sénèque pour résumer la pensée de Posidonios.
Il n'y a pas de sots métiers, il n'y a que de sottes gens.
Je vois beaucoup de gens qui ont de la maturité politique, j'en vois moins qui ont la maturité humaine.
Peu de gens sont capables de juger leurs propres ouvrages. Qu'on se loue ou qu'on se critique, on se trompe presque toujours : ou on est indulgent ou on est injuste.
Anthropologie du point de vue pragmatique (1798) de Emmanuel Kant
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Othello (1604) de William Shakespeare
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Jours blancs (2013) de Jeroen Brouwers
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Mille et une pensées (2005) de Philippe Bouvard
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Pensées d'un biologiste (1967) de Jean Rostand
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Papillon de neige (Journal 1939-1942) de Joë Bousquet
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Le Vent Paraclet (1977) de Michel Tournier
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Vu à la radio (2001) de Laurent Ruquier
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Eloges, Bouhier de Jean le Rond d'Alembert
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Maximes et Pensées de Antoine Rivaroli, dit Rivarol
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Réflexions ou Sentences et Maximes morales (1664), 240 de François de La Rochefoucauld
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Psychologie des foules (1895) de Gustave Le Bon
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Lysandre, 56 de Jacques Amyot
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Émission Tire ta langue par Antoine Perraud, décembre 2015 de Alain Rey
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Jean Santeuil (1896-1904) de Marcel Proust
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Les Enfants de Dynmouth (1976) de William Trevor
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Chantecler (1910) de Edmond Rostand
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Alexis ou le Traité du vain combat (1929) de Marguerite Yourcenar
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Le Dernier Coyote (1999) de Michael Connelly
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Tristes Tropiques (1955) de Claude Lévi-Strauss
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De l'esprit des lois (1748) de Charles de Secondat, baron de Montesquieu
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Nos ancêtres les gaulois (2008) de Jean-Louis Brunaux
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Proverbe de Proverbes français
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Comment on devient écrivain (1925) de Antoine Albalat
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