Citation sont comme les
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Une Sélection de 1260 citations et proverbes sur le thème sont comme les.
1260 citations
Les hommes sont comme les chiffres, qui n'acquièrent de valeur que par leur position.
Tu as tes merveilleux souvenirs, dirent les gens par la suite, comme si les souvenirs étaient un réconfort. Les souvenirs ne sont rien de tel. Les souvenirs portent par définition sur des temps passés, des choses enfouies. Les souvenirs, ce sont les uniformes de Weslake dans la penderie, les photos craquelées aux couleurs délavées, les invitations au mariage des gens qui ne sont plus mariés, les faire-part de décès de gens dont on ne se rappelle plus le visage. Les souvenirs, c'est ce qu'on ne veut plus se rappeler.
Une petite ville, en somme, c'est comme une grande. Les événements et les plaisirs y sont moins variés, mais on leur prête plus d'importance; les relations y sont moins nombreuses, mais on se rencontre plus souvent.
Les êtres que nous connaissons le mieux, comme nous les déformons dès qu'ils ne sont plus là!
Pour moi les femmes sont des jihadistes comme les autres. Pour celles qui sont parties et restées, il n'y a aucune forme de circonstance atténuante. Est-ce qu'une femme ne peut pas tenir une arme? Est-ce qu'une femme ne peut pas avoir des idées radicales et extrêmes? Je crois que, pour certaines, elles ont été le moteur de la radicalisation. C'est d'autant plus inquiétant qu'elle est une mère, une soeur et une femme donc potentiellement elle peut propager davantage cette idéologie.
Les nuits où nous avons dormi sont comme si elles n'avaient jamais été. Restent seules dans notre mémoire celles où nous n'avons pas fermé l'oeil: nuit veut dire nuit blanche.
Selon les époques, les artistes sont considérés comme de la domesticité de luxe ou comme le luxe de la domesticité.
Les Occidentaux voient toujours la mystique comme une fleur, mais ils oublient que la fleur a des racines. Moi, ce qui m'intéresse d'abord, ce sont ces racines parce que sans racines il n'y a pas de fleurs.
Zazen, la pratique du zen (1977) de C'est curieux comme jusqu'au bout les tyrans les plus convaincus respectent vaguement les formes, comme s'ils voulaient donner l'impression de ne pas brutaliser les procédures, tandis qu'ils roulent ouvertement par-dessus tous les usages. On dirait que la puissance ne leur suffit pas, et qu'ils prennent un plaisir supplémentaire à forcer leurs ennemis d'accomplir une dernière fois, en leur faveur, les rituels du pouvoir qu'ils sont en train d'abattre.
Oui, tu est belle mon amie, oui, tu es belle !
Tes yeux sont des colombes derrière ton voile,
Tes cheveux sont comme un troupeau de chèvres,
Qui ondule sur les pentes des monts de Galaad.J'ai la conviction que les morts sont les gagnants. Certaines morts sont douloureuses et longues mais cela vaut la peine. - Je crois au néant, à l'inexistence comme d'autres croient en un dieu!
Celui-là peint les hommes comme ils devraient être, celui-ci les peint tels qu'ils sont.
Les vies humaines sont composées comme une partition musicale.
Les regrets sont comme hier:
Ils n'annoncent que le futur.Ses ongles sont laqués de rouge, du même rouge que ses lèvres comme si cette femme plongeait ses doigts longs et luisants dans le coeur des hommes pour le porter à sa bouche.
Les fripons ont toujours un peu besoin de leur honneur, à peu près comme les espions de police, qui sont payés moins cher quand ils voient moins bonne compagnie.
Une vie n'est pas que sa propre petite vie individuelle, celle dont on croit être le détenteur, qui a commencé un jour lointain et finira un autre jour, plus proche, elle est faite de ces innombrables rencontres, même celles qui sont restées sans lendemain, mais dont on emporte tout de même quelque chose comme elles emportent quelque chose de vous.
Les grandes époques de notre vie sont celles où nous avons le courage de considérer ce qui est mauvais en nous comme ce que nous avons de meilleur.
La Suisse ressemble à un génie : belle et sublime, mais peu propre à porter des fruits nourrissants. Par contre, la Poméranie et la Marche du Holstein sont excessivement fertiles, mais plates et ennuyeuses, comme l'utile philistin.
Il est aisé d'ébranler une cité; les plus vils manants en sont capables. Mais la rétablir en son état, voilà qui est difficile, si la divinité ne vient, comme un bon pilote, digirer les rois.
Les femmes sont comme les oiseaux: elles charment si ce sont des rossignols, elles agacent si ce sont des pies.
Les meilleures plaisanteries sont les plus courtes, comme disait ce renard qui avait la queue coupée.
Les véritables gourmands sont rares comme les hommes de génie.
L'étude socio-technique des mécanismes de contrôle, saisis à leur aurore, devrait être catégorielle et décrire ce qui est déjà en train de s'installer à la place des milieux d'enfermement disciplinaires, dont tout le monde annonce la crise. Il se peut que de vieux moyens, empruntés aux anciennes sociétés de souveraineté, reviennent sur scène, mais avec les adaptations nécessaires. Ce qui compte, c'est que nous sommes au début de quelque chose. Dans le régime des prisons : la recherche de peines de « substitution » au moins pour la petite délinquance, et l'utilisation de colliers électroniques qui imposent au condamné de rester chez lui à telles heures. Dans le régime des écoles : les formes de contrôle continu, et l'action de la formation permanente sur l'école, l'abandon cotres pondant de toute recherche à l'Université, l'introduction de l' « entreprise » à tous les niveaux de scolarité. Dans le régime des hôpitaux : la nouvelle médecine « sans médecin ni malade » qui dégage des malades potentiels et des sujets à risque, qui ne témoigne nullement d'un progrès vers l'individuation, comme on le dit, mais substitue au corps individuel ou numérique le chiffre d'une matière « dividuelle » à contrôler. Dans le régime d'entreprise : les nouveaux traitements de l'argent, des produits et des hommes qui ne passent plus par la vieille forme-usine. Ce sont des exemples assez minces, mais qui permettraient de mieux comprendre ce qu on entend par crise des institutions, c'est-à-dire l'installation progressive et dispersée d'un nouveau régime de domination.
Explications mystiques: Les explications mystiques sont considérées comme profondes; en réalité il s'en faut de beaucoup qu'elles soient même superficielles.
Maximes de guerre et pensées, 225 de Napoléon Bonaparte
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L'Amérique, 1965-1990 : Chroniques (2009) de Joan Didion
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Le Rosier de Madame Husson (1888) de Guy de Maupassant
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Thérèse Desqueyroux (1927) de François Mauriac
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Le Grand Oral de Sonia Mabrouk - Les Grandes Gueules RMC - 15/05/2018 de Sonia Mabrouk
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De l'inconvénient d'être né (1973) de Emil Cioran
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Dictionnaire égoïste de la littérature française (2005) de Charles Dantzig
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- Note moyenne : /5 (sur 466 votes)Taisem Deshimaru
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L'ordre du jour de Eric Vuillard
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Cantique des cantiques, IV, 1 de La Bible
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Vive la mort de Yvan Francis Le Louarn, dit Chaval
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Parallèle entre Corneille et Racine. de Jean de La Bruyère
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L'insoutenable légèreté de l'être (1984) de Milan Kundera
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1616 (2004) de Charles de Leusse
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Le palais des autres jours (2012) de Yasmine Char
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Maximes et Pensées, Caractères et Anecdotes (1795) de Sébastien-Roch Nicolas de Chamfort
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Extérieur monde (2019) de Olivier Rolin
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Par-delà le bien et le mal (1886) de Friedrich Wilhelm Nietzsche
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Essai sur les apparitions et opuscules divers (1912) de Arthur Schopenhauer
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Quatrième Pythique, 272-274 de Pindare
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Petits aphorismes sur les femmes (1892) de Louis Dumur
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Le carnet de monsieur du Paur, homme public de Paul-Jean Toulet
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- Note moyenne : /5 (sur 467 votes)Amoureux et primeurs, dans le Gaulois, 30 mars 1881. de Guy de Maupassant
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Post-scriptum sur les sociétés de contrôle, in L 'autre journal, n°1, mai 1990 de Gilles Deleuze
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- Note moyenne : /5 (sur 477 votes)Le Gai Savoir (1887) de Friedrich Wilhelm Nietzsche
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