Le Littré - 9700 citations célèbres sur tout - Page 45

Citation tout

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Une Sélection de 9700 citations et proverbes sur le thème tout.

9700 citations

2276. Vertus civiles, vertus politiques, amour de la gloire, amour de la patrie, discipline austère et savante, ils [les Romains] avaient tout ce qui est nécessaire pour rendre un peuple puissant

Étud. hist. I, 8 de
CONDIL.


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2277. J'appelle pensée tout ce que l'âme éprouve, soit par des impressions étrangères, soit par l'usage qu'elle fait de sa réflexion

Conn. hum. III, 16 de
CONDIL.


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2278. La règle est que, quand on veut exprimer une même chose par plusieurs périphrases, il faut que les images soient dans une certaine gradation, qu'elles ajoutent successivement les unes aux autres, et que tout ce qu'elles expriment convienne également, non-seulement à la chose dont on parle, mais encore à ce qu'on en dit

Art d'écr. II, 3 de
CONDIL.


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2279. Ce sentiment [que les bêtes ont de l'intelligence] est celui du vulgaire : il n'est combattu que par des philosophes, c'est-à-dire par des hommes qui d'ordinaire aiment mieux une absurdité qu'ils imaginent, qu'une vérité que tout le monde adopte

Traité des anim. part. 2 de
CONDIL.


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2280. L'objet de ce philosophe [Spinosa] est de prouver qu'il n'y a qu'une seule substance, dont tous les êtres, que nous prenons pour autant de substances, ne sont que les modifications ; que tout ce qui arrive est une suite également nécessaire de la nature de la substance unique

Traité des syst. 10 de
CONDIL.


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2281. Ce n'est pas assez d'avoir des mots pour chaque idée ; il faut encore savoir former, de plusieurs idées, un tout dont nous saisissions tout à la fois les détails et l'ensemble, et dont rien ne nous échappe ; voilà l'objet de la syntaxe

Gramm. II, 26 de
CONDIL.


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2282. À Delphes, ce fut à une fille qu'on accorda le privilége exclusif de monter sur le trépied ; et on fit ce choix parce qu'il semble, dit Diodore de Sicile, que le don de prophétie ait été de tout temps un attribut des vierges

Hist. anc. III, 9 de
CONDIL.


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2283. Quand on a la puissance, on croit tout possible ; on ne sait point se méfier de ses lumières, et, parce qu'on a commandé, on n'imagine pas devoir trouver des obstacles

Comm. gouv. I, 17 de
CONDIL.


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2284. Ces sortes d'abstractions [notions abstraites réalisées] ont infiniment obscurci tout ce qu'on a écrit sur la liberté, question où bien des plumes ne paraissent l'être exercées que pour l'obscurcir davantage

Conn. hum. sect. 5 de
CONDILL.


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2285. Dans le système des idées originaires des sens, rien n'est si frivole que de raisonner sur la nature des choses : nous ne devons étudier que les rapports qu'elles ont à nous ; c'est tout ce que les sens peuvent nous apprendre

Art de penser, I, 11 de
CONDILL.


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2286. Il n'y a qu'un moyen de remettre l'ordre dans la faculté de penser ; c'est d'oublier tout ce que nous avons appris, de reprendre nos idées à leur origine, d'en suivre la génération, et de refaire, comme dit Bacon, l'entendement humain

Log. II, 1 de
CONDILL.


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2287. Comme l'objet des lois civiles est d'assurer les propriétés, et par conséquent d'empêcher les crimes, l'objet des règlements de police est de conserver les moeurs, et par conséquent de les garantir de tout ce qui tend à les corrompre

Hist. Anc Lois, ch. 12 de
CONDILL.


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2288. Quelle en peut être la cause, demandera-t-on ? je réponds que tout le monde l'aperçoit, mais on ne la remarque pas

Art de penser, I, 3 de
CONDILL.


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2289. Il ne faut qu'une injure faite à un citoyen pour soulever tout le peuple ; et le tyran est renversé : Hipparque et Hippias en sont la preuve

Hist. anc. Lois, ch. 6 de
CONDILL.


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2290. Il n'est personne qui puisse reconnaître à l'odorat tout ce qui compose un sachet

Traité des sens, I, II, § 42 de
CONDILL.


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2291. Parler affaires, c'est en faire son unique objet ; au lieu que parler d'affaires n'exclut pas tout autre objet dont on voudrait parler par occasion

Gramm. I, 13 de
CONDILL.


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2292. À suivre le système de ce philosophe [Spinosa], tout se fait par une aveugle nécessité

Traité des syst. 10 de
CONDILL.


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2293. La prévention pour la coutume a été, de tout temps, un obstacle aux progrès des arts

Conn. hum. II, I, 5 de
CONDILL.


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2294. Architas eut pour disciple Philolaüs, qui laissa plusieurs ouvrages, et qui vendit à Platon les livres des pythagoriciens ; Platon y puisa tout ce qu'il crut deviner

Hist. anc. III, 15 de
CONDILL.


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2295. Pour contracter la routine du calcul, non-seulement il faudrait s'exercer sur beaucoup d'exemples, il faudrait encore s'exercer continuellement ; autrement on oublierait bientôt tout ce qu'on croirait avoir appris

Lang. calc. II, 5 de
CONDILL.


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2296. Les Manichéens ont, de tout temps, entassé principes sur principes, absurdités sur absurdités

Traité des syst. chap. 2 de
CONDILLAC


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2297. L'âme est une entéléchie, c'est-à-dire autant qu'on peut conjecturer, le principe actif de tout ce qui se produit en nous

Hist. anc. liv. III, ch. 21 de
CONDILLAC


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2298. En quelque nombre que soient les artisans et les marchands, il faut que tout renchérisse, parce qu'il faut que les maîtrises et les communautés retrouvent toujours de quoi renouveler les fonds communs qu'elles dissipent

Comm. gouv. II, 6 de
CONDILLAC


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2299. Le vrai moyen de faire contribuer tout le monde, c'était de mettre des impôts sur les consommations

Comm. Gouv. part. II, ch. 8 de
CONDILLAC


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2300. Quoique nous soyons encore bien éloignés de connaître tout le mécanisme de l'oeil, nous savons cependant que la cornée est plus ou moins convexe

Conn. hum. sect. 6 de
CONDILLAC


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