Citation de Ciceron
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Liste de citations - Ciceron - Ses plus belles citations
Quiconque donne son travail pour de l'argent se vend lui-même et se met au rang des esclaves.
Cicéron, Des devoirs, I, tit. II, chap. XLII. - Cicéron
Celui qui commande bien, a nécessairement obéi quelque temps, et celui qui a la sagesse de l'obéissance paraît digne de commander un jour.
Qui bene imperat, paruerit aliquando necesse est ; et qui modeste paret, videtur, qui aliquando imperet, dignus esse. - Tiré « Des lois – Livre III » - Cicéron
Démocrite ne dit pas comme nous, que le vrai existe, mais qu'on ne peut le connaître ; il nie positivement l'existence de la vérité ; nos sens, pour lui, ne sont pas obscurs, mais ténébreux ; c'est ainsi qu'il les nomme. Le plus fervent de ses admirateurs, Métrodore de Chio, s'exprime ainsi au commencement de son livre sur la nature : Je nie que nous sachions si nous savons quelque chose, ou si nous ne savons rien ; cela même, nous ne l'ignorons ni nous ne le savons ; nous ne savons même pas s'il existe quelque chose, ou si rien n'existe.
Premières académiques - Cicéron
Ce qu'il n'est pas honteux de faire, pourvu que ce soit en secret, il est obscène de le dire. Il y a donc autant d'impudence de faire ces choses publiquement, que d'obscénité à en parler.
Traité des devoirs (44 av. J.C.), Cicéron (trad. Gallon La-Bastide), éd. Victor Lecou, 1850, p. 106 - Cicéron
C'est une démence d'appeler la tempête quand on est dans le calme, comme il est de la sagesse de faire tête à l'orage quand il arrive.
Traité des devoirs (44 av. J.C.), Cicéron (trad. Gallon La-Bastide), éd. Victor Lecou, 1850, p. 73 - Cicéron
Il n'est point de conjoncture où l'on puisse se dispenser d'être juste.
Traité des devoirs (44 av. J.C.), Cicéron (trad. Gallon La-Bastide), éd. Victor Lecou, 1850, p. 61 - Cicéron
Comme nous avons à vivre non avec des êtres parfaits et souverainement sages, mais avec des hommes qui sont encore estimables s'ils ont quelque vertu, je pense que ceux en qui on en voit quelque trace ne doivent pas être entièrement négligés.
Traité des devoirs (44 av. J.C.), Cicéron (trad. Gallon La-Bastide), éd. Victor Lecou, 1850, p. 47 - Cicéron
Tout ce qui tient à la bonne foi doit se régler par l'intention et non par les paroles.
Traité des devoirs (44 av. J.C.), Cicéron (trad. Gallon La-Bastide), éd. Victor Lecou, 1850, p. 44 - Cicéron
Mais, en général, la plupart des hommes ne se portent à commettre l'injustice que pour obtenir les choses qu'ils convoitent. Dès lors, la cupidité est la plus grande source de l'injustice.
Traité des devoirs (44 av. J.C.), Cicéron (trad. Gallon La-Bastide), éd. Victor Lecou, 1850, p. 30 - Cicéron
Quelle époque (vivons-nous) ! Quels mœurs !.
Catilinaires (63 av. J.C.), Cicéron (trad. G. Roussel), éd. 1018, 1964, p. 106 : O tempora, o mores - Cicéron
Jusques à quand donc, Catilina, abuseras-tu de notre patience ?.
Catilinaires (63 av. J.C.), Cicéron (trad. G. Roussel), éd. 1018, 1964, p. 106 - Quousque tandem abutere, Catilina, patientia nostra ? - Cicéron
Et non seulement la nature nous fait distinguer le droit de l'injustice, mais, d'une manière générale, les choses moralement belles de celles qui sont laides ; car une sorte d'intelligence partout répandue nous les fait connaître, et incline nos âmes à identifier les premières aux vertus, les secondes aux vices. Or croire que ces distinctions sont de pure convention et non fondées en nature, c'est de la folie.
Des lois - Cicéron
Donc la justice n'attend ni récompense ni salaire. C'est pour elle-même qu'on la recherche. Et toutes les vertus ont une raison d'être semblable, de toutes il faut juger de même.
Cicéron, Des lois : Livre 1 - Cicéron
C'est par la philosophie que nous parvenons à toutes nos connaissances et à la connaissance la plus difficile, celle qui nous a nous-même pour objet ; telle est la vertu, et telle la portée du précepte qui ordonne de se connaître, qu'on l'a voulu attribuer, non à un homme, mais au dieu qu'on adore à Delphes.
Cicéron, Des lois : Livre 1 - Cicéron
Pour bien commander en effet, il est nécessaire d'avoir obéi quelque temps, et qui sait obéir paraît digne de commander un jour. Il faut donc que celui qui obéit espère qu'il commandera plus tard et que celui qui commande n'oublie pas que bientôt il devra obéir.
Cicéron, Des lois : Livre 3 - Cicéron
Le lit d'un célibataire est le plus confortable.
Extrait de Lettres à Atticus - Ciceron
Nous voyons, par le théâtre, quel a été le sort de ceux qui ont dit : “Qu’ils me haïssent, pourvu qu’ils me craignent”.
Première Philippique - Cicéron
Ainsi la sagesse est la santé de l'âme, et l'absence de la sagesse en est comme la maladie, que nous appelons insanie, ou démence.
Questions Tuscunanes , Livre III - Cicéron
La haine est une colère invétérée ; l'inimitié, une colère qui cherche l'occasion de se venger ; la discorde, une colère aigre avec une haine profondément envenimée dans le cœur ; l'avidité, un désir qui ne peut se rassasier ; l'attente, le désir de voir quelqu'un qui approche.
Questions Tuscunanes , Livre IV - Cicéron
Ce n'est pas le compte de nos revenus, c'est notre manière de vivre qui fait notre richesse. Etre sans cupidité, c est un fonds assuré. Ne rien acheter par caprice, c'est un revenu. Etre content de ce qu'on possède, c'est la plus grande, c'est la plus certaine des fortunes.
Pensées morales de Cicéron - Cicéron
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