Citation de Pigault Lebrun
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Liste de citations - Pigault Lebrun - Ses citations
L'exagération tient également de la méchanceté et de la flatterie. Un esprit faux exagère tout, et juge toujours mal. L'esprit de Geoffroi est méchant, flatteur et faux : aussi tombe-t-il dans le discrédit.
L' homme à projets: Par Guillaume-Charles-Antoine Pigault-Lebrun - Pigault-Lebrun
Les états se forment comme les îles dans la mer, et disparaissent de même.
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Les esprits ont leur tempérament moral, aussi difficile à connaître que le tempérament physique. Ainsi on voit un même raisonnement porter la vérité dans l'esprit de l'un, l'incertitude ou l'erreur dans celui de l'autre, comme un remède guérit ou tue celui à qui on le donne.
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Celui qui n'a qu'une sorte d'esprit, dit La Rochefoucauld, n'a point d'esprit. Il est vrai que celui-là ne peut embrasser qu'un objet, ne peut acquérir qu'un talent ; mais souvent il y excelle.
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Si tous les sots se condamnaient au silence, il y aurait moins de ce qu'on appelle esprit dans la société. Qui en tiendrait lieu ? Le bon sens. La société y perdrait-elle ?.
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L'esprit de saillie est plus brillant que solide. L'esprit de conduite est plus nécessaire qu'agréable. L'esprit philosophique est bon aux autres et à soi.
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Un trait d'esprit est un météore qui plaît dans l'obscurité. Les éclairs multipliés fatiguent la vue, et on se lasse de trop d'esprit, comme de tout ce qui est affecté.
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L'entendement est une qualité de l’âme qui lui permet de saisir plusieurs objets à la fois. Il est à l’âme ce que les yeux sont au corps.
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Ne dites pas aux hommes : Regardez vos concurrents. Dites-leur : Regardez votre but.
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L'émulation est utile comme certains remèdes extraits des poisons. Fille de l'envie, elle en prend la noirceur, quand elle n'est pas adoucie par l'honnêteté et la délicatesse.
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Pas d'homme médiocre qui ne prétende aux grands emplois, et qui n'y parvienne à force de ténacité.
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Tout ce qui flatte attire. On suit jusqu'à un prédicateur éloquent, non pour faire ce qu'il dira, mais pour l'entendre dire.
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La douceur est aussi souvent l'effet de l'indolence, que celui de la bonté.
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L'amour des conquêtes ressemble à l'ivresse. Elle devient une soif inextinguible. Le conquérant, qui n'est que cela, compte pour rien le meurtre, l'injustice, la dévastation. Ses flatteurs le louent, son peuple pleure. Tels furent Attila, Gengis-Kan, Tamerlan. Alexandre protégea les arts, bâtit des villes, ranima le commerce : la postérité lui pardonne ses conquêtes.
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Nous jugeons assez sainement la conduite des autres, et nous ne savons pas nous conduire. Nous leur reprochons amèrement des fautes que nous commettons tous les jours. Nous attribuons leurs revers à leur imprudence, et les nôtres à l'infortune.
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La compassion est le moins durable des sentiments qui honorent l'humanité : il fuit avec l'objet qui l'a fait naître.
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Les comparaisons sont aux yeux de l'âme ce que les verres noircis sont aux yeux du corps. Il est peu d’âmes qui puissent regarder fixement la vérité, comme l'aigle regarde le soleil. Il faut donc adoucir l'éclat de la vérité, en la couvrant d'un léger nuage, et les rayons qui le pénètrent n'en ont que plus d'activité.
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Nous voudrions tous commander. Nous ne nous soucions pas d'obéir, et nous disons tous qu'il faut savoir obéir pour apprendre à commander. Que conclure de cette contradiction ? que l'orgueil nous abuse sur nous mêmes, et double les imperfections d'autrui.
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La colère ressemble, dans ses effets, à ce que le vulgaire appelle amour. Elle s'allume par la présence de l'objet qui l'excite ; elle s'affaiblit par l'absence ; elle se calme lorsqu'elle s'est exhalée ; elle s'éteint par l'habitude de voir l'objet qui la faisait naître.
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L'homme qui s'abandonne à la colère, ne sent pas son avilissement : la passion l'aveugle.
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