Citation de Rousseau


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Liste de citations - Citation Rousseau : 401 citations de Rousseau




J’ai fait des livres, il est vrai, mais jamais je ne fus un livrier.

Rousseau juge de Jean-Jacques, second dialogue - Rousseau





En sortant de mes mains, il ne sera, j'en conviens, ni magistrat, ni soldat, ni prêtre il sera premièrement homme : tout ce qu'un homme doit être, il saura l'être au besoin tout aussi bien que qui que ce soit et la fortune aura beau le faire changer de place, il sera toujours sienne. Occupavi te, Fortuna, atque cepi omnesque aditus tuos interclusi, ut ad me aspirare non posses.

Émile ou de l'éducation (1762), jean-jacques rousseau, éd. garnier-flammarion, 1966, p. 42 - Jean-Jacques Rousseau





Si jamais la vanité fit quelque heureux sur la terre, à coup sûr cet heureux-là n'était qu'un sot.

La nouvelle heloise (édition 1817) - Jean-Jacques Rousseau





J'étais fait pour vivre, et je meurs sans avoir vécu.

Reveries du promeneur solitaire - Jean-Jacques Rousseau





L'argent qu'on possède est l'instrument de la liberté celui qu'on pourchasse est celui de la servitude. Voilà pourquoi je serre bien et ne convoite rien.

Les confessions - Jean-Jacques Rousseau





Ce passage de l'état de nature à l'état civil produit dans l'homme un changement très remarquable, en substituant dans sa conduite la justice à l'instinct...

Œuvres complètes de j.-j. rousseau (édition 1856) - Jean-Jacques Rousseau





Savez-vous quel est le plus sûr moyen de rendre votre enfant misérable ? C'est de l'accoutumer à tout obtenir.

Œuvres complètes de jean-jacques rousseau (édition 1865) - Jean-Jacques Rousseau





Celui qui ne peut remplir les devoirs de père n'a point le droit de le devenir. Il n'y a ni pauvreté, ni travaux, ni respect humain, qui le dispensent de nourrir ses enfants et de les élever lui-même Mais que fait cet homme riche, ce père de famille si affairé, et forcé, selon lui, de laisser ses enfants à l'abandon ? Il paye un autre homme pour remplir ces soins qui lui sont à charge. Âme vénale ! Crois-tu donner à ton fils un autre père avec de l'argent ? Ne t'y trompe point ce n'est pas même un maître que tu lui donnes, c'est un valet. Il en formera bientôt un second.

Émile ou de l'éducation (1762), jean-jacques rousseau, éd. garnier-flammarion, 1966, p. 52 - Jean-Jacques Rousseau





J'ai toujours cru qu'on ne pouvait prendre un intérêt si vif à l'Héloïse sans avoir ce sixième sens, ce sens moral, dont si peu de cœurs sont doués, et sans lequel nul ne saurait entendre le mien.

Les confessions - Jean-Jacques Rousseau





Toute méchanceté vient de faiblesse l'enfant n'est méchant que parce qu'il est faible rendez-le fort, il sera bon : celui qui pourrait tout ne ferait jamais de mal.

Emile ou de l'education (1762), jean-jacques rousseau, édition garnier-flammarion, 1966, p. 76-7 - Jean-Jacques Rousseau





Il faut parler tant qu'on peut par les actions, et ne dire que ce qu'on ne saurait faire.

« Émile, ou de l'éducation », dans Œuvres complètes, jean-jacques rousseau, éd. dalibon, 1826, t. 1, vol. 3, livre troisième, p. 358 - Jean-Jacques Rousseau





Faire route à pied par un beau temps, dans un beau pays, sans être pressé, et avoir pour terme de ma course un objet agréable: voilà de toutes les manières de vivre celle qui est le plus à mon goût.

Œuvres complètes de j.-j. rousseau (édition 1857) - Jean-Jacques Rousseau





Que de restitutions, de réparations, la confession ne fait-elle point faire chez les catholiques !.

Emile ou De l'éducation - Jean-Jacques Rousseau





Nous jugeons trop du bonheur sur les apparences : nous le supposons où il est le moins ; nous le cherchons où il ne saurait être : la gaieté n’en est qu’un signe très équivoque. Un homme gai n’est souvent qu’un infortuné qui cherche à donner le change aux autres et à s’étourdir lui-même.

Emile ou De l'éducation (1762), Livre IV - Jean-Jacques Rousseau





Quand on a souffert, ou qu'on craint de souffrir, on plaint ceux qui souffrent ; mais tandis qu'on souffre, on ne plaint que soi.

Emile ou De l'éducation (1762), Livre IV - Rousseau





Il y a au premier étage une petite salle à manger différente de celle où l'on mange ordinairement, laquelle est au rez-de-chaussée. Les simples hôtes n'y sont point admis, jamais on mange quand on a des étrangers c'est l'asile inviolable de la confiance, de l'amitié, de la liberté. C'est la société des cœurs qui lie en ce lieu celle de la table elle est une sorte d'initiation à l'intimité, et jamais il ne s'y rassemble que des gens qui voudraient n'être plus séparés. Milord, la fête vous attend, et c'est dans cette salle que vous ferez ici votre premier repas.

Julie ou la nouvelle heloise (1761), jean-jacques rousseau, édition garnier-flammarion, coll. gf flammarion, 1967 (isbn 2-08-070148-7), partie v, lettre ii a milord edouard, p. 410 - Jean-Jacques Rousseau





Le premier qui, ayant enclos un terrain, s’avisa de dire : Ceci est à moi, et trouva des gens assez simples pour le croire, fut le vrai fondateur de la société civile. Que de crimes, de guerre, de meurtres, que de misères et d’horreurs n’eût point épargnés au genre humain celui qui, arrachant les pieux, ou comblant le fossé, eût crié à ses semblables : Gardez-vous d’écouter cet imposteur ; vous êtes perdus, si vous oubliez que les fruits sont à tous, et que la terre n’est à personne.

Rousseau, Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes, Deuxième partie, premier paragraphe. - Rousseau





C’est la raison qui engendre l’amour-propre, et c’est la réflexion qui le fortifie ; c’est elle qui replie l’homme sur lui-même ; c’est elle qui le sépare de tout ce qui le gène et l’afflige. C’est la philosophie qui l’isole ; c’est par elle qu’il dit en secret, à l’aspect d’un homme souffrant : péris si tu veux, je suis en sûreté. Il n’y a plus que les dangers de la société toute entière qui troublent le sommeil tranquille du philosophe et qui l’arrachent de son lit. On peut impunément égorger son semblable sous sa fenêtre ; il n’a qu’à mettre ses mains sur ses oreilles et s’argumenter un peu pour empêcher la nature qui se révolte en lui de l’identifier avec celui qu’on assassine. L’homme sauvage n’a point cet admirable talent ; et faute de sagesse et de raison, on le voit toujours se livrer étourdiment au premier sentiment de l’humanité.

Rousseau, Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes, Première partie. - Rousseau





Généralement, les gens qui savent peu parlent beaucoup, et les gens qui savent beaucoup parlent peu.

Œuvres complètes de j.j. rousseau (édition 1826) - Jean-Jacques Rousseau





L'aiguille et l'épée ne sauraient être maniées par les mêmes mains.

Emile ou de l'education par jean jacques rousseau (édition 1848) - Jean-Jacques Rousseau






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