Citation de Vauvenargues


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Nous dédaignons les fables de notre pays, et beaucoup de gens les ignorent ; mais j’espère qu’elles feront un jour partie de l’éducation des enfants Il est juste qu’elles aillent à nos neveux, et il faut bien que cela arrive, puisque nous apprenons aujourd’hui, avec tant de soin, les fables de l’antiquité.

Réflexions et Maximes - Vauvenargues





Il y a de fort bonnes gens qui ne peuvent se désennuyer qu’aux dépens de la société.

Réflexions et Maximes - Vauvenargues





La honte et l’adversité sont, en quelque sorte, enchaînées l’une à l’autre ; la pauvreté fait plus d’opprobres que le vice.

Réflexions et Maximes - Vauvenargues





La patience est l’art d’espérer.

Réflexions et Maximes - Vauvenargues





Il échappe quelquefois à un homme ivre des saillies plus agréables que celles des meilleurs plaisants.

Réflexions et Maximes - Vauvenargues





Quelle affreuse vertu que celle qui veut haïr et être haïe, qui rend la sagesse, non pas secourable aux infirmes, mais redoutable aux faibles et aux malheureux ; une vertu qui, présumant follement de soi-même, ignore que tous les devoirs des hommes sont fondés sur leur faiblesse réciproque !

Réflexions et Maximes - Vauvenargues





Ce n’est pas tout à fait la vérité qui manque le plus souvent aux idées des hommes, mais la précision et l’exactitude Le faux absolu se rencontre rarement dans leurs pensées, et le vrai, pur et entier, se trouve encore plus rarement dans leurs expressions.

Réflexions et Maximes - Vauvenargues





Lorsque la beauté règne sur les yeux, il est probable qu’elle règne encore ailleurs.

Réflexions et Maximes - Vauvenargues





Il est si naturel aux hommes de tirer à soi et de s’approprier tout, qu’ils s’approprient jusqu’à la volonté de leurs amis, et se font de leurs complaisances même un titre pour les dominer avec tyrannie.

Réflexions et Maximes - Vauvenargues





C’est une marque de férocité et de bassesse d’insulter à un homme dans l’ignominie, s’il est, d’ailleurs, misérable ; il n’y a point d’infamie dont la misère ne fasse un objet de pitié pour les âmes tendres.

Réflexions et Maximes - Vauvenargues





Moins on veut mériter sa fortune, plus il faut se donner de peine pour la faire.

Réflexions et Maximes - Vauvenargues





Quelques exemples, rapportés en peu de mots et à leur place, donnent plus d’éclat, plus de poids, et plus d’autorité aux réflexions ; mais trop d’exemples et trop de détails énervent toujours un discours Les digressions trop longues ou trop fréquentes rompent l’unité du sujet, et lassent les lecteurs sensés, qui ne veulent pas qu’on les détourne de l’objet principal, et qui, d’ailleurs, ne peuvent suivre, sans beaucoup de peine, une trop longue chaîne de faits et de preuves On ne saurait trop rapprocher les choses, ni trop tôt conclure : il faut saisir d’un coup d’oeil la véritable preuve de son discours, et courir à la conclusion Un esprit perçant fuit les épisodes, et laisse aux écrivains médiocres le soin de s’arrêter à cueillir toutes les fleurs qui se trouvent sur leur chemin C’est à eux d’amuser le peuple, qui lit sans objet, sans pénétration, et sans goût.

Réflexions et Maximes - Vauvenargues





Les hommes sont ennemis nés les uns des autres, non à cause qu’ils se haïssent, mais parce qu’ils ne peuvent s’agrandir sans se traverser ; de sorte qu’en observant religieusement les bienséances, qui sont les lois de la guerre tacite qu’ils se font, j’ose dire que c’est presque toujours injustement qu’ils se taxent de part et d’autre d’injustice.

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Les changements nécessaires aux États se font presque toujours d’eux-mêmes.

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La guerre n’est pas si onéreuse que la servitude.

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Les grands ne connaissent pas le peuple, et n’ont aucune envie de le connaître.

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Qu’on tempère, comme on voudra, la souveraineté dans un État, nulle loi n’est capable d’empêcher un tyran d’abuser de l’autorité de son emploi .

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Celui qui s’habille le matin avant huit heures pour entendre plaider à l’audience, ou pour voir des tableaux étalés au Louvre , ou pour se trouver aux répétitions d’une pièce prête à paraître, et qui se pique de juger en tout genre du travail d’autrui, est un homme auquel il ne manque souvent que de l’esprit et du goût.

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Le désespoir comble non-seulement notre misère, mais notre faiblesse.

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Si on aime la vie, on craint la mort.

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