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Citation aussi

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J'ai appris aussi qu'une vie ne vaut rien, mais que rien ne vaut une vie. ..

On sait aussi peu comment les hommes veillent que comment ils dorment; on ne connaît ni leur plus grande crainte, ni leur plus grand espoir.

Il n'est malheureusement que trop commun de voir l'homme se représenter sous des couleurs plus vives la haine que l'affection dont il est l'objet; aussi répond-il avec plus d'énergie à l'une qu'à l'autre. C'est ainsi que les anges, pour la plupart du temps, ne sont représentés qu'en petit et seulement par une tête ornée de deux ailes, tandis qu'on ne voit jamais le portrait du diable en buste; on le peint au contraire toujours de grandeur naturelle, en ajoutant à son imagé des cornes, le pied fourchu et une queue.

La verve poétique n'est pas toujours au commandement de l'écrivain, et le génie tombe presque aussi souvent en défaillance que les femmes.

Là où est ton trésor, là aussi sera ton cœur.

Le poison moral rend la langue aussi légère que le poison physique la rend pesante.

Tout flatteur rencontre aussi quelqu'un qui le flatte à son tour. Le ver solitaire renferme en lui d'autres petits vers.

On dit que les funérailles sont faites pour les vivants, non pour les morts, et ce n'est que trop vrai : nous ne pleurons pas seulement les disparus mais aussi sur nous-mêmes, sur la brièveté choquante de la vie, sur cette accumulation permanente de futilités, sur tous les faux pas que nous commettons en descendant le chemin de l'existence, tels des étrangers dépourvus de repères et de cartes, pris à défaut par chaque tournant. ..

L'Amour soumet tout ; et toi aussi, cède à l'Amour.

l'Amour triomphe de tout ; nous aussi, cédons à l'Amour

Notre siècle a la vertu du diable, celle qui fait le tourment de ceux qui en ont aussi peu que lui.

Plus on se marie tard, et plus il devient difficile de se marier. Il est presque plus scabreux de marier un célibataire qu'une veuve, car celle-ci n'attend d'un homme que ce qu'il est réellement, et éprouve peut-être moins de crainte qu'elle n'en inspire. Le célibataire, au contraire, désire retrouver toutes ses anciennes amours concentrées dans les dernières; c'est-à-dire s'il est raisonnable, car autrement il exigera que les dernières surpassent toutes les autres, et justifient ses infidélités passées et son choix définitif. Sans doute on pêche tous les jours dans une rivière, et seulement une fois en automne dans un étang; aussi notre barbon s'écriera-t-il bien étonné, en maudissant son sort : Hélas! je me suis donc enchaîné trop tôt!

Il y a des gens qui n'ont jamais l'air aussi dur, ni plus de disposition à l'être, qu'au moment de leur plus grand attendrissement, tels que la neige qui se durcit encore un peu avant le dégel.

Tout est le mot le plus élevé et le plus hardi de notre langue; c'est aussi la pensée la plus rare, car la plupart des hommes ne voient dans l'univers que la rue où ils vivent, et dans l'histoire de l'éternité que celle de leur petite ville.

Les hommes d'un caractère ferme se laissent aussi peu influencer dans leurs jugements par le bien que par le mal qu'on leur suggère. Le vulgaire renonce facilement à croire le bien et s'attache fortement au mal. Les gens faibles se réconcilient volontiers et ne se brouillent qu'avec peine.

L'amour, l'ivresse, et quelquefois aussi les moments d'enthousiasme que l'aspect d'une belle nature nous inspire, nous font trop aimer ce qui nous plaît et trop haïr ce qui nous déplait.

L'immortalité n'est pas toujours désirable; les damnés aussi sont immortels. La renommée doit faire pour nous ce que les Égyptiens faisaient pour leurs morts, et leur donner non-seulement l'incorruptibilité, mais encore le parfum.

La mort est aussi soudaine dans ses caprices qu'une courtisane l'est dans ses dédains ; mais plus fidèle, elle n'a jamais trompé personne.

L’homme n’est objet de repos, si l’on peut dire, que s’il est poli ; mais aussi c’est par là qu’il arrive à toute la beauté qui lui est possible ; et, au contraire, la grimace, les sourires niais, les tics, les plis qui n’expriment rien de durable, enlaidissent les visages qui seraient, au repos, les plus agréables.

Ce journal, cet espèce de secret ignoré de tout le monde, cet auditeur si discret que je suis sûr de retrouver tous les soirs, est devenu pour moi une sensation dont j’ai une sorte de besoin ; je ne lui confie toutefois pas tout, mais j’y écris assez pour y retrouver mes impressions et pour me les retracer quand je n’ai rien de mieux à faire. Les autres sont-ils ce que je suis ? Je l’ignore. Certainement, si je me montrais à eux ce que je suis, ils me croiraient fou. Mais s’ils se montraient à moi ce qu’ils sont, peut-être les croirais-je fous aussi.

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