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Citation cette

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L’amitié n’est pas moins mystérieuse que l’amour ou l’une quelconque des facettes de cette chose confuse qu’est la vie.

L'Humanité est... est une entreprise surhumaine. Qui a pour objet d'isoler l'homme de cette tourbe qu'est le cosmos

Un homme doit avoir du caractère ! Cette mâle sentence a causé le malheur de bien des femmes.

La fidélité dans le mariage ne peut pas être cette attitude négative qu’on imagine habituellement ; elle ne peut être qu’une action. Se contenter de ne pas tromper sa femme serait une preuve d’indigence et non d’amour. La fidélité veut bien plus : elle veut le bien de l’être aimé, et lorsqu’elle agit pour ce bien, elle crée devant elle le prochain. Et c’est alors par ce détour, à travers l’autre, que le moi rejoint sa personne – au-delà de son propre bonheur.

L'une des choses que Ford avait toujours eu le plus de mal à comprendre chez les humains était leur manie de perpétuellement dire et répéter les plus plates évidences, genre : Quelle belle journée ou : Comme vous êtes grand ou bien : Chéri, j'ai l'impression que t'es tombé au fond d'un puits de dix mètres, est-ce que ça va ? Au début, Ford avait bâti une théorie pour justifier ce comportement bizarre : peut-être que si les êtres humains cessaient d'agiter les lèvres, leur bouche risquait de s'ankyloser. Après quelques mois de réflexion et d'observation, il abandonna cette théorie au profit d'une autre : s'ils cessaient d'agiter les lèvres, leur cerveau se mettait à travailler.

La différence essentielle entre les grandes personnes et les enfants est que celles-là ne sourient que lorsqu’elles sont heureuses tandis que ceux-ci ne cessent de sourire que lorsqu’ils sont malheureux. Cette différence s’appelle la grâce.

Même en amour, ce qui comptait le plus dans sa vie, elle n'avait pas réussi à aller jusqu'au bout ; après la première déception, elle ne s'était plus jamais livrée complètement. Elle redoutait la souffrance, la perte, l'inévitable séparation. Évidemment, elles étaient toujours présentes sur la route de l'amour, et la seule manière de les éviter, c'était de renoncer à parcourir cette route. Pour ne pas souffrir, il fallait aussi ne pas aimer.

Cette vipère, ma vipère, dûment étranglée, mais partout renaissante, je la brandis encore et je la brandirai toujours, quel que soit le nom qu'il te plaise de lui donner : haine, politique du pire, désespoir ou goût du malheur ! Cette vipère, ta vipère, je la brandis, je la secoue, je m'avance dans la vie avec ce trophée, effarouchant mon public, faisant le vide autour de moi. Merci ma mère ! Je suis celui qui marche, une vipère au poing !.

C’est l’habitude qui enchaîne le mot amour au mot mariage. Ce ne sont pas seulement les différences d’âge et de condition qui font ici du mariage une chose impossible mais le mariage lui-même, qui fait redescendre l’amour de son ciel vers cette terre de contrats et de sueur.

Comment on en est arrivés là ? Cette grande halle d'aéroport encadrée par les uniformes, où les passagers défilent en colonnes disciplinées, suivent les ordres, se déshabillent, se séparent de leurs objets précieux, se prêtent à la fouille, au mépris, à l’humiliation. .. Et tout ça sans moufter, sans s’indigner, comme des bœufs allant à l’abattoir, ou plutôt, tiens, ça me rappelle une image : comme des déportés avant d’entrer dans le crématoire.

Si la majorité a raison, si cette musique dans les cafés, ces divertissements de masse, ces êtres américanisés aux désirs tellement vite assouvis représentent le bien, alors, je suis dans l'erreur, je suis fou, je suis vraiment un loup des steppes, comme je me suis souvent surnommé moi-même ; un animal égaré dans un monde qui lui est étranger et incompréhensible.

Il y a différentes manières, à Paris, de comprendre le mot matin : pour les hommes d’études, d’affaires ou de commerce, cette idée correspond à l’espace qui s’étend depuis 8 heures jusqu’au milieu du cadran ; pour les femmes du monde, les actrices et les duchesses sans blason, le matin commence à 3 heures de l’après-midi et finit au dîner.

Sur le fait général qu'il y ait une évolution, tous les chercheurs [. .. ] sont désormais d'accord. Sur la question de savoir si cette évolution est dirigée, il en va autrement.

L'adultère est une faillite , à cette différence près, dit Champfort, que c'est celui à qui l'on fait banqueroute qui est déshonoré.

 … ces hommes infiniment versés dans l'étude des lois sont extrêmement rares, que ceux qui se sont glissés dans la composition actuelle des tribunaux sont des subalternes ; qu'il y a parmi les juges actuels un grand nombre de procureurs et même d'huissiers ; eh bien, ces mêmes hommes, loin d'avoir une connaissance approfondie des lois, n'ont qu'un jargon de chicane ; et cette science, loin d'être utile, est infiniment funeste. D'ailleurs on m'a mal interprété ; je n'ai pas proposé d'exclure les hommes de loi des tribunaux, mais seulement de supprimer l'espèce de privilège exclusif qu'ils se sont arrogé jusqu'à présent. Le peuple élira sans doute tous les citoyens de cette classe, qui unissent le patriotisme aux connaissances, mais, à défaut d'hommes de loi patriotes, ne doit-il pas pouvoir élire d'autres citoyens ? … la nécessité de placer un prud'homme dans la composition des tribunaux, d'y placer un citoyen, un homme de bon sens, reconnu pour tel dans son canton, pour réprimer l'esprit de dubitation qu'ont souvent les hommes barbouillés de la science de la justice .

Le plaidoyer, qui est un monologue, est en vérité un dialogue, — ou suivant les affaires, une conversation calme ou une discussion passionnée, entre l'avocat qui parle et le juge qui écoute — entre la parole de l'un et l'esprit de l'autre. S'il y a un heurt ou une altercation, le procès est perdu. Cela se fait en un instant. C'est un débat. La Justice ne peut sortir que de cette confrontation ou de cette harmonie.

L’amour est cette île perdue dans le vaste monde que découvrent, un jour ou jamais, les amants.

L’amour est cette insoutenable innocence d’éprouver pour quelqu’un un sentiment absolu tout en sachant nos vies provisoires et notre choix faillible.

L'humeur n'est rien si on ne la nourrit pas. N'as-tu jamais entendu cette phrase : Je nourris mon humour ?.

L’image de soi, cette idée que nous nous faisons de nous-mêmes et que nous voulons afficher pour que les autres nous reconnaissent tels que nous sommes ou voudrions être. Le sac doit correspondre à cette image, entrer dedans sans la déformer, l’embellir si possible.

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