Citation dire


Sélection de 1920 citations sur le sujet dire

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Citations dire - Page 69 sur un total de 96 pages.




Je savais que ma mère avait été terriblement déçue par mon absence de génie musical, parce qu'elle n’avait plus jamais fait allusion devant moi, et chez elle, qui, il faut bien le dire, manquait si souvent de tact, une telle réserve était un signe certain de chagrin secret et profond. Ses propres ambitions artistiques ne s'étaient jamais accomplies et elle comptait sur moi pour les réaliser. J’étais, pour ma part, décidé a faire tout ce qui était en mon pouvoir pour qu'elle devînt, par mon truchement, une artiste célèbre et acclamée et, après avoir longuement hésité entre la peinture, la scène, le chant et la danse, je devais un jour opter pour la littérature, qui me paraissait le dernier refuge, sur cette terre, de tous ceux qui ne savent pas où se fourrer.
La Promesse de l'aube de Romain Gary - Romain Gary




Les gens disent le cinéma , mais en fait ils veulent dire les films . Le cinéma, c'est autre chose. Il y a une anecdote, je ne sais pas si elle est vraie, sur Cézanne. Il peint pour la centième fois la montagne Sainte-Victoire. Quelqu'un passe et lui dit : Oh, elle est belle, votre montagne ! Cézanne : Foutez-moi le camp, je ne peins pas une montagne, je peins un tableau.
Dans une interview accordée mardi 10 juin 2014 au Monde - Jean-Luc Godard




Prolonger un adieu, c'est dire cent, mille, dix mille adieux, et chacun vous déchire à nouveau toute l’âme. En amour, comme ailleurs.
Oeuvres complétes: Mensonge. Physiologie de l'amour moderne - Paul Bourget




Vouloir la perfection, c'est dire non à tant de choses que ça ne ressemble plus à la vie.
Un jardin extraordinaire de Sophie Bassignac - Sophie Bassignac




Dès que j'ai su lire, j'ai compris que les mots ne veulent pas dire ce qu'ils disent.
Korsakov de Eric Fottorino - Eric Fottorino




J'entends souvent dire que le roman a déjà épuisé toutes ses possibilités. J'ai l'impression contraire : pendant quatre cents ans de son histoire, le roman a manqué beaucoup de ses possibilités : il a laissé beaucoup de grandes occasions inexploitées, de chemins oubliés, d'appels non entendus.
Jacques et son Maître de Milan Kundera - Milan Kundera




Laquelle des deux puissances peut élever l’homme aux plus sublimes hauteurs, l’amour ou la musique ?. .. C’est un grand problème. Pourtant il me semble qu’on devrait dire ceci : L’amour ne peut pas donner une idée de la musique, la musique peut en donner une de l’amour… Pourquoi séparer l’un de l’autre ? Ce sont les deux ailes de l’âme.
Mémoires - Berlioz




Les lettrés sont ceux qui ont lu dans les livres ; mais les penseurs, les génies, les flambeaux de l’humanité et les pionniers de la race humaine sont ceux qui ont lu directement dans le livre de l’univers.
Arthur Schopenhauer, Parerga et paralipomena. - Arthur Schopenhauer




Ni haïr, ni aimer fait la première moitié de toute intelligence du monde ; ne rien dire et ne rien croire la deuxième.
Arthur Schopenhauer, Parerga et paralipomena - Arthur Schopenhauer




Pour dire la vérité avec toute sa substance, il fait avoir la paix, et un fauteuil confortable loin de toute distraction, et une fenêtre par laquelle le regard peut porter au loin ; et puis il faut ce don qui permet de voir des vagues quand ce sont des prés qui s'étendent devant vous, et de sentir le soleil des tropiques alors qu'il fait froid ; et trouver au bout de ses doigts les mots qui peuvent s'emparer de la vision avant qu'elle ne s'évanouisse.
Foe, J. M. Coetzee (trad. Sophie Mayoux), éd. Le Seuil, coll. Points, 1988 (ISBN 2-02-047693-2), p. 56 - J. M. Coetzee




Nous avons beau nous être engagés, par nos réflexions personnelles, dans des voies différentes de celles que Spinoza a suivies, nous n’en redevenons pas moins spinozistes, dans une certaine mesure, chaque fois que nous relisons L’Éthique, parce que nous avons l’impression nette que telle est exactement l’altitude où la philosophie doit se placer, telle est l’atmosphère où réellement le philosophe respire. En ce sens, on pourrait dire que tout philosophe a deux philosophies : la sienne et celle de Spinoza.
Lettre de Bergson à Léon Brunschvicg, 22 février 1927 - Bergson




Paris est à proprement dire toute la France. Celle-ci n'est que la grande banlieue de Paris. Sauf ses belles campagnes, et les aimables qualités de ses habitants, en général, toute la France est déserte, déserte au moins sous le rapport intellectuel.
De la France, Henrich Heine, éd. Eugène Renduel, 1833, p. 82-83 - Henrich Heine




Quand les brebis secouent leurs cloches l'on peut dire que la pluie est proche.
- Proverbes français




Je ne suis pas d'accord avec ce que vous dites, mais je me battrai jusqu'au bout pour que vous puissiez le dire.
Evelyn Beatrice Hall “The Friends of Voltaire” dans lequel elle écrivait : « “I disapprove of what you say, but I will defend to the death your right to say it” was his attitude now - position qu’Evelyn Hall attribuait à Voltaire. - Evelyn Hall




Mais ce n'est pas seulement sur la forme que porte la controverse ; c'est sur les idées. Or, je dis que La Marseillaise, la grande Marseillaise de 1792, est toute pleine des idées qu'on dénonce le plus violemment dans L'Internationale. Que signifie, je vous prie, le fameux refrain du sang impur ? — Qu'un sang impur abreuve nos sillons ! , l'expression est atroce. C'est l'écho d'une parole bien étourdiment cruelle de Barnave. On sait qu'à propos de quelques aristocrates massacrés par le peuple, il s'écria : Après tout, le sang qui coule est-il donc si pur ? Propos abominable, car dès que les partis commencent à dire que le sang est impur qui coule dans les veines de leurs adversaires, ils se mettent à le répandre à flots et les révolutions deviennent des boucheries. Mais de quel droit la Révolution flétrissait-elle de ce mot avilissant et barbare tous les peuples, tous les hommes qui combattaient contre elle ?.
Jean Jaurès, La Petite République socialiste, 30 août 1903 - Jaurès




En premier lieu, il nous faut bien comprendre qu'être différent ne veut pas dire inégal. Le contraire de différent est semblable, même. Le contraire d'inégal est égal et non pas semblable. En voyant dans la différence la marque d'une inégalité, nous faisons faire un pas de côté à la langue sans nous interroger. Nous avons changé de registre, philosophiquement parlant, car la différence n'implique pas l'inégalité.
La différence des sexes - Françoise Héritier




On peut tout dire avec un regard, et cependant on peut toujours nier un regard, car il ne peut pas être répété textuellement.
De l'amour - Stendhal




L'homme n'est donc que déguisement, que mensonge et hypocrisie, et en soi-même et à l'égard des autres. Il ne veut donc pas qu'on lui dise la vérité. Il évite de la dire aux autres ; et toutes ces dispositions, si éloignées de la justice et de la raison, ont une racine naturelle dans son cœur.
Blaise PASCAL, extrait d’un fragment de ses « Pensées » (fragment 978ème de l’édition Lafuma - Blaise Pascal




Les botanistes ont une classe de plantes qu’ils appellent incompletæ ; on peut dire de même qu’il y a des hommes imparfaits et incomplets. Ce sont ceux dont les désirs et les efforts ne sont pas proportionnés à ce qu’ils sont capables de faire et de produire.
Maximes et réflexions - Goethe




C’était béni, cet instant à aimer le temps qui vous fait comprendre qu’on a toute sa vie, aimé, et le moment où l’on peut lever la tête et dire : J’ai aimé . Oui, cela monte d’un fond infini, intarissable, interminablement, j’ai aimé.
Clinique de la raison close de Philippe Léotard - Philippe Léotard



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