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Citation mais

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Un homme sans la grâce peut se donner la mort, il peut délirer de rentrer dans le néant : mais le néant n'est point si terrible que cet état désolant, de vivre sans ce qu'on aime.

Vivez quelque temps dans ces livres, apprenez-y ce qui vaut, selon vous, d’être appris ; mais surtout, aimez-les. Cet amour vous sera mille et mille fois rendu, et quoi que devienne votre vie, il traversera, j’en suis certain, le tissu de votre être, comme une fibre essentielle, mêlée à celles de vos propres épreuves, de vos déceptions et de vos joies.

Le vouloir-plaire - il ne s’agit pas de dire ce qui est, ni ce qu’on pense, mais ce qu’on croit qui plaira. Le désir d’approbation est le dénominateur commun de tous les individus de toutes les bourgeoisies.

Quelqu'un qui a un couple de chevaux et qui leur fait tirer la charrue ou la herse ou le rouleau, il ne lui viendrait pas à l'idée de les chasser et de les envoyer crever de faim parce qu'il n'a plus de travail pour eux. Mais ça c'est des chevaux ; nous on est des hommes.

Un foyer ne doit pas être un lieu où l’on séjourne, mais un lieu où l’on revient.

L’amour est gâché non seulement par le mariage, mais par la seule possibilité du mariage. Le spectre du mariage, agitant ses chaînes - les chaînes du mariage, il va sans dire ! - empoisonne tout amour avec une jeune fille.

Le poète est, comme tout homme, prisonnier de lui-même, mais il a su, lui, s’envoler avec la cage.

L’erreur est humaine, soit ; mais il y en a qui poussent l’humanité vraiment trop loin.

Celui qui a l’estime des autres pour seul carburant ira peut-être loin, mais pas dans la bonne direction.

Je ne jette jamais la première pierre, mais avec la deuxième je m’applique.

L’amour c’est comme le jazz : c’est n’importe quoi, mais pas n’importe comment.

Quand on est équivoque dans le paradoxal, on évite peut-être la contradiction, mais on n’échappe pas à une certaine ambiguïté.

Simplifier sa vie ! Cela paraît la chose du monde la plus facile à entreprendre, et pourtant rien n’est plus difficile. Il y a tout à faire. Absolument tout. Comment Thoreau a-t-il exprimé cela ? : Je suis persuadé que la vie en ce monde n’est pas une fatigue, mais un divertissement, à condition que nous la vivions dans la simplicité et dans la sagesse.

Je t'aime est dans mon coeur, mais je l'emprisonne derrière mes lèvres.

La chance n’est ni bonne ni mauvaise, mais que ce qui compte c’est la façon dont nous prenons ce qui nous arrive, bon ou mauvais.

Vous n’avez besoin que d’un seul ami, mais un vrai, pour vous défendre contre les coups de l’outrageuse fortune.

Un homme qui recherche la solitude est ou une bête sauvage ou un dieu. Celui qui parlait ainsi ne pouvait réunir en moins de mots plus de vérités et d'erreurs, car, en premier lieu, il n'est pas douteux que tout homme qui a une aversion naturelle et secrète pour la société des autres hommes tient un peu de la bête sauvage ; mais il est très-faux qu'il entre quelque chose de divin dans le caractère de celui qui montre un éloignement si marqué pour ses semblables, à moins que ce goût pour la retraite n'ait pour principe, non le plaisir d'être seul, mais le désir de fuir toute distraction, et de s'entretenir avec soi-même, dans un recueillement plus parfait.

Notre destination n’est jamais un lieu, mais plutôt une nouvelle façon de regarder les choses.

L'intolérance s'exerce à plusieurs niveaux. La religion, les races, l'origine sociale et l'argent, mais pas que. En tant que personne âgée, je me sens exclu. La perception de mon vieillissement dans le regard des autres a été aussi douloureuse que la perte de mes forces. J'y ai lu le dédain, la pitié, la gêne.

Les malheureuses ne sont pas attirantes pour les hommes, alors que, au contraire, y a toujours des femmes qui s’intéressent aux opprimés, toxicomanes ou alcooliques, toujours des Florence Nightingale, des Mère Teresa prêtes à tout faire pour sauver l’homme de leur vie, pour l’aider à changer. C’était injuste, mais c’était ainsi.

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