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Citation mais

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Redouter l'ironie c'est craindre la raison. Il y a des exceptions. Elles sont rarissimes. Un homme comme Pasteur est une exception. Mais de toutes les manières il est une exception. Et Pasteur est trop grand pour servir d'exemple

 … ces hommes infiniment versés dans l'étude des lois sont extrêmement rares, que ceux qui se sont glissés dans la composition actuelle des tribunaux sont des subalternes ; qu'il y a parmi les juges actuels un grand nombre de procureurs et même d'huissiers ; eh bien, ces mêmes hommes, loin d'avoir une connaissance approfondie des lois, n'ont qu'un jargon de chicane ; et cette science, loin d'être utile, est infiniment funeste. D'ailleurs on m'a mal interprété ; je n'ai pas proposé d'exclure les hommes de loi des tribunaux, mais seulement de supprimer l'espèce de privilège exclusif qu'ils se sont arrogé jusqu'à présent. Le peuple élira sans doute tous les citoyens de cette classe, qui unissent le patriotisme aux connaissances, mais, à défaut d'hommes de loi patriotes, ne doit-il pas pouvoir élire d'autres citoyens ? … la nécessité de placer un prud'homme dans la composition des tribunaux, d'y placer un citoyen, un homme de bon sens, reconnu pour tel dans son canton, pour réprimer l'esprit de dubitation qu'ont souvent les hommes barbouillés de la science de la justice .

Les petites choses n'ont l'air de rien, mais elles donnent la paix.

Le meilleur des gouvernements n'est pas celui qui fait les hommes les plus heureux, mais celui qui fait le plus grand nombre d'heureux.

La capacité à l’amour est un don qui s’endort parfois mais ne s’éteint jamais. Les êtres qui savent aimer aimeront toujours, même lorsqu’ils concentrent leur trop-plein d’amour sur un chien ou un chat.

Faire son deuil, c'est lancer une poignée de vie dans les yeux de la mort. On sait qu'elle n'en sera aveuglée qu'un bref instant, mais cela fait du bien.

Il me semble que vous devriez comprendre que ce qui perd le monde, ce ne sont pas les bandits, ni les guerres, mais les haines, les inimitiés, toutes ces petites querelles sordides. .

Les richesses peuvent se perdre, Les honneurs sont une ombre qui se dissipe ; Mais les vrais amis sont un trésor qui reste.

Une loi comique de la vie est la suivante : ce n’est pas celui qui donne mais celui qui exige qui est aimé. C’est-à-dire, est aimé celui qui n’aime pas, parce que celui qui aime donne. Et cela se comprend : donner est un plaisir plus inoubliable que recevoir ; celui à qui nous avons donné nous devient nécessaire, c’est-à-dire que nous l’aimons. Donner est une passion, presque un vice. La personne à qui nous donnons nous devient nécessaire.

La vie n'est pas recherche d'expériences mais de soi-même. Une fois découvert son propre statut fondamental, on s'aperçoit qu'il coïncide avec son destin et on trouve la paix.

La poésie commence lorsqu’un idiot dit de la mer : On dirait de l’huile. Ce n’est nullement là une description plus exacte du calme plat, mais le plaisir d’avoir découvert une ressemblance, l’excitation d’un mystérieux rapport, le besoin de crier aux quatre points cardinaux qu’on a vu ce rapport.

Nous ne cherchons pas des idées neuves, mais des idées déjà pensées par nous, à qui la page imprimée donne le sceau d’une confirmation. Les paroles des autres qui nous frappent sont celles qui résonnent dans une zone déjà nôtre – que nous vivons déjà – et la faisant vibrer nous permettent de saisir de nouveaux points de départ au dedans de nous.

Un poète se plaît à s’enfoncer dans un état d’âme et il en jouit ; voilà la fuite devant le tragique. Mais un poète devrait ne jamais oublier qu’un état d’âme pour lui n’est encore rien, que ce qui compte pour lui c’est la poésie future. Cet effort de froideur utilitaire est son tragique.

Toutes vos craintes sont des craintes de mortels, mais tous vos désirs sont des désirs d’immortels.

Le propre de la poésie est de créer un monde. Mais une fois sur mille, la poésie réinvente la lumière. C'est ainsi que Nerval (La treizième. .. ), Apollinaire (Rotsoge) y parvinrent parfois.

Le temps ne pouvait détruire la vérité, mais seulement la dissimuler au travers des légendes. I.

Le désir contraint, mais on ne se contraint pas au désir. L’amour est toujours un jeu, plus encore pour nous que pour tous les autres.

Les auteurs de films ne devront chanter que l’homme moderne et la vie moderne. Mais qu’est-ce que l’homme moderne ? C’est le Lafcadio des Caves du Vatican, le Surmâle de Jarry, le Croniamental d’Apollinaire. Dans quelques domaines qu’il dépense son activité, le commerce, l’industrie, l’art, le crime ou l’amour, il se caractérise tout d’abord par un goût marqué du grand, du lyrique, du théâtral.

Une victoire est sans aucun doute un moment agréable, qui ressource l’individu dans sa confiance en soi. Mais si ce sentiment de triomphe nous fait oublier un temps la fatigue occasionnée par le combat, celle-ci est toujours là, même cachée sous l’euphorie.

La philosophie n'est pas l'art d'un alphabet nouveau, mais celui de combinaisons nouvelles de mots anciens.

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