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Citation mais

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Une loi comique de la vie est la suivante : ce n’est pas celui qui donne mais celui qui exige qui est aimé. C’est-à-dire, est aimé celui qui n’aime pas, parce que celui qui aime donne. Et cela se comprend : donner est un plaisir plus inoubliable que recevoir ; celui à qui nous avons donné nous devient nécessaire, c’est-à-dire que nous l’aimons. Donner est une passion, presque un vice. La personne à qui nous donnons nous devient nécessaire.

La vie n'est pas recherche d'expériences mais de soi-même. Une fois découvert son propre statut fondamental, on s'aperçoit qu'il coïncide avec son destin et on trouve la paix.

La poésie commence lorsqu’un idiot dit de la mer : On dirait de l’huile. Ce n’est nullement là une description plus exacte du calme plat, mais le plaisir d’avoir découvert une ressemblance, l’excitation d’un mystérieux rapport, le besoin de crier aux quatre points cardinaux qu’on a vu ce rapport.

Nous ne cherchons pas des idées neuves, mais des idées déjà pensées par nous, à qui la page imprimée donne le sceau d’une confirmation. Les paroles des autres qui nous frappent sont celles qui résonnent dans une zone déjà nôtre – que nous vivons déjà – et la faisant vibrer nous permettent de saisir de nouveaux points de départ au dedans de nous.

Un poète se plaît à s’enfoncer dans un état d’âme et il en jouit ; voilà la fuite devant le tragique. Mais un poète devrait ne jamais oublier qu’un état d’âme pour lui n’est encore rien, que ce qui compte pour lui c’est la poésie future. Cet effort de froideur utilitaire est son tragique.

Toutes vos craintes sont des craintes de mortels, mais tous vos désirs sont des désirs d’immortels.

Le propre de la poésie est de créer un monde. Mais une fois sur mille, la poésie réinvente la lumière. C'est ainsi que Nerval (La treizième. .. ), Apollinaire (Rotsoge) y parvinrent parfois.

Le temps ne pouvait détruire la vérité, mais seulement la dissimuler au travers des légendes. I.

Le désir contraint, mais on ne se contraint pas au désir. L’amour est toujours un jeu, plus encore pour nous que pour tous les autres.

Les auteurs de films ne devront chanter que l’homme moderne et la vie moderne. Mais qu’est-ce que l’homme moderne ? C’est le Lafcadio des Caves du Vatican, le Surmâle de Jarry, le Croniamental d’Apollinaire. Dans quelques domaines qu’il dépense son activité, le commerce, l’industrie, l’art, le crime ou l’amour, il se caractérise tout d’abord par un goût marqué du grand, du lyrique, du théâtral.

Une victoire est sans aucun doute un moment agréable, qui ressource l’individu dans sa confiance en soi. Mais si ce sentiment de triomphe nous fait oublier un temps la fatigue occasionnée par le combat, celle-ci est toujours là, même cachée sous l’euphorie.

La philosophie n'est pas l'art d'un alphabet nouveau, mais celui de combinaisons nouvelles de mots anciens.

Un pigeon, c'est plus con qu'un dauphin, d'accord... mais ça vole.

Claude François, c'était un vrai travailleur. Il bossait dix fois plus que moi. Mais il n'arrivait jamais à faire ce que je faisais. Ça le rendait fou. Jaloux. Il draguait mes nanas et, en désespoir de cause, il se tapait mes ex.

Je n'aime pas la médiocrité, je pense que la gauche pousse vers ça. Je ne suis pas pour que les gens pauvres le soient. C'est malheureux, il faut les aider. Mais pas en leur faisant l'aumone (. .. ) Je n'aime pas les sociétés d'assistés (. .. ) Je n'aime pas qu'on me fasse passer pour un type sans coeur sous prétexte que j'ai une sensibilité de droite.

On a souvent dit que je m'étais barré pour ne pas payer d'impôts. C'est en partie vrai, mais c'est aussi parce que c'est épuisant cette ambiance.

La plupart de nos vacations sont farcesques. Il faut jouer dûment notre rôle, mais comme rôle d’un personnage emprunté. Du masque et de l’apparence, il n’en faut pas faire une essence réelle, ni de l’étranger le propre. Nous ne savons pas distinguer la peau de la chemise.

Qu'on parle de vous, c'est affreux. Mais il y a une chose pire : c'est qu'on n'en parle pas.

Il ne faut point juger des hommes par ce qu'ils ignorent, mais par ce qu'ils savent, et par la manière dont ils le savent.

Je croyais quand j'étais plus jeune qu'en vieillissant on arrivait à la sagesse mais c'est des conneries. On arrive rien qu'à vieillir. On devient un animal qui pleure. J'ai l'impression que je pourrais pleurer toujours. Quand j'essaie de repenser à ma vie, je suis incapable de déterminer si j'étais heureux ou malheureux. Tout ce que je vois c'est que les années ont passé et que les années passées sont des années mortes. Ça me donne envie de pleurer, cette mort partout dès que je veux me souvenir de quelque chose.

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