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Citation mais

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On croit que les Renaissances sont nées dans des périodes fastes, mais en fait les renaissances sont toutes nées dans des périodes difficiles, des périodes de crise. On ne peut pas nier qu’on est dans une période de crise, et on ne peut pas nier non plus qu’une renaissance est possible.

Avant l’imprimerie, le livre coûtait le prix d’une maison de trois étages, après l’imprimerie il coûtait le prix d’un livre. Aujourd’hui, l’imprimerie c’est internet. Ce qui est extraordinaire avec internet, c’est que c’est la nouvelle bibliothèque universelle. C’est hallucinant de penser que si vous voulez savoir qui est Maxime Du Camp, qui a voyagé avec Flaubert, vous cliquez et vous savez qui c’est.

Gainsbourg n'est pas beau et ce n'est pas peu dire. Mais il a fait ce qu'il convient de faire dans ces cas-là ; élever la laideur à la hauteur d'un art. Entreprise difficile qu'il a réussie comme il en réussira bien d'autres : avec facilité.

Tout le monde prétend qu'il est dangereux d'apprivoiser un animal sauvage. Mais pour qui ? Pour l'animal ou pour l'homme ?

Le risque est un kairos, au sens grec de l'instant décisif. Et ce qu'il détermine n'est pas seulement l'avenir, mais aussi le passé, en arrière de notre horizon d'attente, dans lequel il révèle une réserve insoupçonnée de liberté.

La vie est courte mais très large. [ Jim Harrison ]

On peut dire ce qu'on veut de Gene Simmons (du groupe Kiss) mais le pire que vous risquez avec lui, c'est qu'il file rencard à votre fille.

Voyager ne sert pas beaucoup à comprendre (cela, je le sais depuis un bout de temps ; je n'ai pas eu besoin d'arriver en Extrême-Orient pour m'en convaincre), mais sert à réactiver pendant un instant l'usage des yeux : la lecture du monde.

Le vrai poète est, à ce qu'il me semble, celui qui remue l’âme et qui l'attendrit ; les autres sont de beaux parleurs. Je suis loin de proposer cette opinion pour règle. Je donne mon avis, dit Montaigne, non comme bon, mais comme mien.

La liberté ne découle peut-être pas de la misère, mais il existe certainement une liberté liée à l'absence de peur. Et l'oisiveté est un état naturel et béni, le travail, une nécessité contraire à la nature.

C'était un beau garçon aux traits Circassiens, à l'œil noir, avec un teint blanc et des cheveux blonds coupés de près, mais non pas rasés selon l'usage des Arabes.

Je me sentais timide, devant cet enfant qu'il fallait embrasser. Il m'inspirait, non pas de la tendresse, ni même de l'affection, mais une grande pitié, car on ne sait jamais, devant les nouveau-nés, quelle raison de pleurer leur fournira l'avenir.

Un personnage, c'est comme une peau qu'on jette mais qui vous laisse des traces. C'est donc une façon merveilleuse d'apprendre à connaître l'humanité.

La vie est une recherche secrète. On n'a pas envie de déplaire, mais il faut résister à cette obsession de la séduction.

C'est un droit sacré pour l'âme, il me semble, de rêver de belles choses, et d'éclairer de leurs rayons les tristesses de la vie ; mais pas un jour, je n'ai vécu de mon art. J'en serais bien plutôt mort, si je n'avais eu d'autres ressources. J'ai pris un autre métier pour être libre d'écrire seulement ce que je crois le bien ; et vous ne serez pas étonné que malgré des luttes qui durent depuis dix ans, et dont il est inutile de vous entretenir, je commence à peine aujourd'hui à me frayer un chemin à travers la dure barrière de l'art parisien.

L'art était ma vie, ma religion ; je lui devais mes joies les plus pures et les plus innocentes, et je puisais en lui mes meilleures forces pour lutter contre le mal. Se pouvait-il qu'il fût contraire à l'amour des autres, au dévouement ? Je vous le demandai, et vous m'avez répondu que vous ne combattiez pas l'art, mais les artistes d'aujourd'hui ; vous ne défendiez pas à ceux qui avaient de la musique dans le cœur, de la laisser chanter ; mais vous ne vouliez pas qu'on en fît pour soi-même métier et marchandise.

Sans doute, à certains moments, nous voudrions revenir au passé dont le mirage nous attendrit… Mais il est des heures où l’avenir seul nous possède.

Dans la vision, dans la mentalité de ce temps (et non seulement du XVIe siècle, mais des trois siècles suivants) il y aurait eu deux époques de lumière : Antiquité et Renaissance - les temps classiques. Et, entre les deux, un âge moyen - période intermédiaire, bloc uniforme, siècles grossiers , temps obscurs .

Les bêtises qu'entend dire un tableau de musée, mais les horreurs qu'entend peut-être un cadavre.

Le Prince aida à la Princesse à se lever elle était tout habillée et fort magnifiquement mais il se garda bien de lui dire qu'elle était habillée comme ma mère-grand, et qu'elle avait un collet monté elle n'en était pas moins belle.

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