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Citation meme

Sélection de 4212 citations sur le sujet meme

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Il n’y a pas deux peaux qui aient la même texture, et jamais la même lumière, la même température, les mêmes ombres, jamais les mêmes gestes ; car un amant, lorsqu’il est animé par l’amour véritable, peut parcourir la gamme entière des siècles de science amoureuse. Quels changements d’époque, quelles variations d’innocence et de maturité, d’art et de perversité….

Toute célébrité n’est que le fruit d’une conjoncture. Le public est versatile. Aujourd’hui, il vous acclame. Demain, il en acclamera un autre et ne se donnera même pas la peine de vous ranger dans un tiroir.

Toute ma vie, j'ai trouvé qu'il s'agissait d'une bonne règle à observer : tirer des choses le plus de plaisir possible même quand on n'a pas le cœur à être heureux.

Avant, il y a eu Marilyn Monroe, Marlene Dietrich, Lauren Bacall, aujourd’hui Marion Cotillard, Charlize Theron, Milla Jovovich. Il y a encore quelques rôles glamour à Hollywood, même si c’est moins fréquent. Et les histoires d’aujourd’hui ont tendance à s’écarter du glamour pour aller vers le réalisme.

Il était exaspéré par la droiture même de son existence. Il sentit qu'il avait été proscrit du festin de la vie.

Si tu cours dans une meute, même si tu ne peux pas aboyer, remue la queue.

Finalement, même si on n'avait toujours rien trouvé de mieux que l'amour et l'amitié pour rendre la vie plus supportable, sans doute y avait-il des situations dont on ne pouvait se sortir que tout seul

Aussi ne saura t'il jamais comme je l'aime et cela, non parce qu'il est beau,Nelly, mais parce qu'il est plus moi même que je ne le suis.

Si on accepte les différences, tout type d'influence, le fait qu'on est fait de plein de choses, à ce moment-là on n'a plus de danger, on est prêt à accepter même des choses que l'on ne comprend pas. Une chose que je ne comprends pas, je l'accepte mille fois plus qu'une chose que je comprends.

Les mages ne croient pas aux dieux, de la même façon que la plupart des gens ne jugent pas indispensable de croire, disons, aux tables. Ils savent qu'elles sont là, qu'elles ont leur raison d'être, ils reconnaissent sûrement qu'elles ont leur place dans un univers bien ordonné, mais ils ne voient pas l'intérêt de croire, de déclamer à tous les vents : Ô grande table, sans qui nous ne sommes rien. De toute façon, soit les dieux sont là, qu'on y croie ou non, soit ils n'existent qu'en fonction de la croyance, alors, n'importe comment, autant oublier toutes ces histoires et, comme qui dirait, manger sur les genoux.

J'en vois d'autres qui se font paradoxalement tuer pour les idées ou les illusions qui leur donnent une raison de vivre (ce qu'on appelle une raison de vivre est en même temps une excellente raison de mourir).

C'est ça, la vie, c'est ça, les rencontres c'est ainsi, dans cette imperfection même, qu'il faut saisir le bonheur.

Hélas, l'homme a la mémoire courte et répète les mêmes erreurs.

Pour une fois, tâche de te battre avec ta tête... Elle est bonne, même si elle est un peu dure.

Ils s'accolent et ils s'ennuient, ils sont inséparables et ils se quittent, ils se regglutinent et se lutinent, ils s'échinent à hoqueter concertants dans la fouterie ils se détestent, s'observent, s'étudient et se fuient sous le même toit parmi les coups de reins hebdomadaires qu'ils s'infligent pour oublier qu'ils n'ont rien à se dire.

A la philosophie existentialiste il manque, cependant, l'idée de Grâce, mais avouons que cette idée concerne les élus, ce reste précieux, dont Sartre ignore la présence et qu'Heidegger ne cherchera que parmi les artistes et les philosophes. Heidegger, c'est le Bouddha même, alors que Sartre est un Boddhisatva, lequel renonce à la béatitude et descend en Enfer, dans l'espérance de sauver la masse de perdition, ne fût-ce qu'en détail.

Je ne sais pas ou je vais, je ne sais pas ce qui va m'arriver, j'espère seulement qu'un peu de moi demeurera avec toi, même si tu ne peux ne me voir, ni m'entendre...

Il fut étonné par lui même, proche du tressaillement depuis longtemps oublié.

Spectacle doux et tendre de voir quelqu’un dormir, même un chien.

Mme d'Argoult avait livré au public son ancien amant Liszt dans Nélida voilà Mme Sand qui, à ce qu'on dit, fait la même chose pour Chopin dans Lucrezia elle achève d'immoler les pianistes avec des détails ignobles de cuisine et de lit. Ces dames ne se contentent pas de détruire leurs amants et de les dessécher elles les dissèquent.

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